Як давні греки впізнавали правду
Як древні греки впізнавали правду
Головні українські поняття, що описують розумову діяльність людини, складаються із слів грецького походження. Цього знання достатньо, щоб іноді перепитувати у греків, як вони пізнавали правду.
Пізнання взагалі — поняття тимчасове. По-перше, воно неможливе без пам'яті про минуле. По-друге, воно можна лише для того, хто відрізняє «до» від «після». Інакше кажучи, для пізнання необхідна тверда впевненість, що минуле було, і що той, хто пізнає, пам'ятає про нього щось важливе. Але тут нас і давніх греків! — чатує ось яка труднощі
Стародавні греки вважали, що час виник з Хаосу не відразу. Спочатку, думали вони, утворився простір між небом та землею, з якого і народилося те, що ми зараз називаємо часом. Не встигнувши народитися, цей час став досить жорстоко розправлятися зі своїми власними породженнями.
Не треба бути знавцем грецької міфології, щоб розуміти, як це правильно і в нашому повсякденності. Час ніби поїдає нас, не залишаючи нам жодного шматочка нашого власного минулого. Так, воно дозволяє нам пам'ятати, і греки мали навіть особливу богиню пам'яті — Мнемозина, дочки якої — знамениті Музи — і навчили людину різним хитрим мнемонічним пристосуванням — музичним інструментам та грі на них, писанню комедій і трагедій, а також історичних творів і політичних. трактатів. Але це все-таки не саме минуле, а лише його блідий образ. Ми міняємося безповоротно і, буває, забуваємо те, що, здавалося, знали назубок, випробувавши на власній шкурі.
Як же бути? Адже минуле – така зручна річ для мети пізнання – встановлення істини! Невже всі розбіжності та всяка ворожнеча починаються зі зникнення загальної картини минулого? І ось один каже слово"війна" і "розруха", і в його пам'яті спливає 1941 або 1950 рік. А інший каже «війна» та «розруха», а в його пам'яті спливають, наприклад, лихі дев'яності. А у третього – 2012 це ще світ, а 2014 це вже війна. Адже людям так ніколи не домовитись про спільну істину. Як же бути? Як шукати цю істину спільними зусиллями?
Нам від греків дісталося два способи встановлення істини, за допомогою яких продовжуємо існувати. Один ми називаємо грецьким словом "міф", а інший - грецьким словом "логос". Один без одного вони існувати не можуть. Міфічний спосіб пізнання подобається більшості людей за його цікавість. Щоб скористатися міфом для встановлення істини, потрібно домовитися про вічність, або про те, що десь на якихось скрижалях тим чи іншим чином усі ходи вже записані. Завдяки такій домовленості у греків чудово працював інститут оракулів, віщунів та ворожбитів. Цей інститут кілька тисяч років тримав у страху навіть богів. Власне, він дозволив викрити головну таємницю верховного божества — Зевса, а саме його незрівнянну боягузтво. Зевс не раз сходився з жінками - смертними та божественного походження. Але іноді оракул раптом повідомляв йому, що від того чи іншого союзу народиться хлопчик, який займе його трон. І тоді Зевс у страху або просто з'їдав кохану (так замість сина він народив зі своєї голови Афіну), або підсовував їй у подружжя якогось чоловіка простіше. Від такого союзу якось народився і грізний Ахіллес — герой Троянської війни. А з Троянської війни почалася історія та решти війн. Почалася вона, як ми бачимо, від страху та марнославства верховного божества, а далі вже додалися й інші супутні причини — жадібність, хіть, заздрість та образа. Розповідати всі ці історії можна безкінечно. Але суть міфузавжди виражається формулою: усе це і було передбачено, а пізнає і зрозуміє це тільки той, хто складно і переконливо розповість, як день за днем і рік за роком розвивалися події, які походять лише тому, що від них і не можна було ухилитися.
Міф, як ми бачимо, вимагає від шукачів істини і взаємної довіри, і гарної пам'яті, і готовності визнати, що час — це лише велике коло, схоже на звичні цикли дня, тижня, року та цілого життя. Раз у раз ми користуємося виразами на кшталт «на роду написано».
Цей міфічний погляд життя не означає, що людина готова обманюватися. Він означає тільки, що звичайній людині легше повірити в накреслене згори, ніж змусити себе міркувати про зв'язок минулого та сьогодення. Греки вважали, що великий герой чи цар здатний кинути виклик власної долі, навіть отримавши від оракула точне знання майбутнє. Таким були цар Едіп, Прометей, Геракл - ті самі боги і герої, з іменами яких вся Європа та її культурні спадкоємці від Америки до Австралії пов'язують великі неприємності, спричинені знанням істини.
Міф і є довга-довга загальна розповідь про те, як все було насправді.
Але цієї розповіді, вважали греки, недостатньо. Якщо залишити людину наодинці з міфом, вона все життя буде — і знову грецьке слово! - Фантазувати. Фантазія прекрасна з-під пензля художника чи з-під різця скульптора. Але що робити, коли за зразком усім відомих міфів люди починають не лише створювати свої мрійливі світи, а й змушують інших разом з ними оселитися в цих світах?
У своєму невеликому трактаті про пам'ять і пригадування Аристотель згадує божевільного Антиферонта, якому всюди мерехтіли привиди, і той із цими привидами бився, вимагаючи і від інших взяти участь уцій війні.
Ось, наприклад, радянське життя було монотонно-червоним. Головний колір календаря і життя наприкінці 1980-х років змінився в Україні трицвіттям нового державного прапора, свого часу запозиченого у голландців. А в Україні жовто-блакитним, а Вірменії — помаранчевим, а в Естонії синьо-біло-чорним. Цей вибух квітів закликав до пам'яті небагатьох, а більшість мала породити нові почуття, відродити старі міфи державності. Принагідно, до речі, проникнув в Україну та райдужний прапор руху за рівноправність так званих сексуальних меншин. Багатьом стало зрозуміло, що ця райдужність не лише сексуальна, а й політична. За численними національними міфами та прапорами різних країн цілий килим історій.
Ця кольорова емблемка хороша, коли грають у футбол або вибирають прапорець країни замість безликої цифри для набору номера на «скайпі». Але що робити, коли потрібно створити міф за кілька годин? Щоб швидко-швидко показати їм у одному знаку всю правду про них і одразу підняти за собою — уже як вірних тобі людей?
Як арістотелівський Антиферонт зі своєю примарою, наш сучасник починає малювати нові прапори, видаючи їх за дуже давні, споконвічні, справжні. Минулого тижня миготіння кольорових смуг та хрестів «НовоУкаїни» заразило, нарешті, і самих стурбованих парламентаріїв. Мабуть, заздривши красі чужих прапорів та зневажаючи свій національний прапор як емблему небезпечної голландської хвороби, депутат запропонував змінити біло-червоно-синій триколор на так звану «імперку» — також триквітку. Нехай вона і молодша за нинішній триколор, і в ході в українській імперії була лише кілька років у другій половині XIX століття, все ж таки цю старонову триквітку хочеться якнайшвидше використати — як безпомилкову зброю правди про Україну — країну чистоти та духовності.(білий колір), святості та візантійської традиції (золотої), державної мощі та вірності матері-землі (чорний).
Іноді люди бувають доведені або доходять до такого стану, що їх можна поманити або відігнати кольоровою ганчіркою. Людина може бути в повсякденному житті абсолютно нормальною людиною. Але строката ганчірка раптом його збуджує. І він починає бикувати. Чому? Тому що вона для нього — знак невиразного пригадування про щось, чого він сам не може пам'ятати, це міф, але міф такий близький, такий дорогий, що навіть дивно, як це інші його з тобою не хочуть розділити. Світ фантазії здається таким давнім, таким незаслужено забутим. Ти поклав на вівтар цього світу десятки або навіть сотні людей, які не підозрювали не тільки про твоє безумство, а й про твоє існування.
І ось настав день, коли істина відкрилася тобі в найстрашнішому своєму образі.
Всі ці жертви марні. І ось інших людей немає, а ти з твоїм божевіллям у багатосмугових нашивках та прапорах — увесь тут. Як цар Едіп з виколотими очима, як Геракл у своїй хламіді, що горить. Міф - ти знаєш це - спалить тебе вщент. Знав би логіку, хоч би розумів, чому це сталося з тобою, чому істина — це такий біль.