Як досягти успіхів у житті - ходи шляхами мудрості (Притчі, Гол
Про те, як досягти успіхів у житті йдеться у другому розділі Біблійної книги Приповістей, де Соломон переконує свого сина ходити шляхами мудрості.
Перші чотири вірші містять умови того, як людина може прийняти пізнання Бога: вона має бути ревною і щирою, шукаючи Бога всім своїм серцем. Інші вірші глави обіцяють, що мудрість і проникливість буде дано тому, хто їх шукає. Двадцять два вірші відповідають двадцяти двом буквам єврейського алфавіту.
2:1 Перш за все батько закликає сина прислухатися до його настанов і зберегти в своєму серці його заповіді. Притчі були призначені для того, щоб, запам'ятавши їх напам'ять, людина завжди мала їх "при собі".
2:2 Необхідною умовою є відкрите вухо і відкрите серце або розум. Син повинен уміти уважно слухати, а не вдаватися до безупинних розмов. Наставляння полягає не в тому, щоб він міг "виговоритися" та обговорити всі свої проблеми, як вчить цьому сучасна психологія; навпаки, він повинен навчитися прислухатися до мудрих порад оточуючих.
2:3, 4 Якщо його наміри справді серйозні, то нехай він закликає знання і ревно волає до розуму. Серйозність та щирість намірів надзвичайно важливі. Згідно із законом життя, ми знаходимо те, що шукаємо.
Нам необхідно мати таке ж прагнення та спонукання, як у людей, які добувають срібло або розшукують приховані скарби. Трагедія ж полягає в тому, що люди часто виявляють більшу запопадливість у пошуках матеріальних скарбів, ніж у прагненні до духовних багатств.
2:5 Але ті, хто шукають, знаходять. Ті, хто ревно прагне правильних взаємин з Господом, і намагається по-сьогодення пізнати Бога, не будуть розчаровані. Саме тому один із батьків ранньої церкви сказав, що людина, яка шукає Бога, вже знайшла Його. Христос виявляє Отця кожному, хто вірує в Нього. Пізнати Христа означає пізнати Бога.
2:6 Після того, як ми отримали спасіння через віру в Христа, ми можемо приймати божественну мудрість від Господа. Він вчить нас тому, як правильно мислити, як оцінювати, як розрізняти істину та оману, і як розвивати у собі божественну проникливість.
2:7 "Господь зберігає для праведних мудрість" (англ.) Він дарує праведним багатства мудрості та розуміння, і стає захисним щитом для тих, що ходять непорочно.
2:8 Він охороняє шляхи тих, хто живе чистим, благочестивим життям. Його святі уникають болю та гіркоти, які залишає на їхньому шляху гріх. "Вибрані
друзі Бога у безпеці та неушкоджені на всіх шляхах своїх" (Нокс).
2:9 Цей вірш паралельний віршу 5. В оригіналі обидва вірші починаються словом "тоді" і перераховують переваги щирого прагнення пізнання Бога.
Людина, яка пристрасно бажає знати і виконувати волю Бога, пізнає, як жити в праведності, чинити справедливо, як поводитися чесно, тобто, як обирати правильний шлях і "будь-який шлях добру" (англ.).
2:10 Причина цього в тому, що мудрість бере контроль над розумом чи серцем людини, і знання того, що істинно, стає приємним, а не огидним. Для істинного віруючого Божі заповіді не стомлюють, ярмо Христа легко і тягар Його.
2:11 Розсудливість або здатність приймати мудрі рішення рятує людину від багатьох неприємностей. Розважливість допомагає нам уникнути зв'язків із нечестивими людьми. Ніхто з нас не усвідомлює до кінця скільки духовних, моральних іфізичних небезпек нам вдається уникнути щодня. Християнин насолоджується добре захищеним життям, уникаючи тління, що панує в цьому світі за допомогою хтивості.
2:12 Ми рятуємося від партнерства зі злими людьми (ст. 1215) та від обіймів розбещеної жінки (ст. 1619).
Насамперед ми рятуємося від світу людей, які відкидають Бога, спотворюють факти та істину. Словам їх не можна довіряти.
2:13-15 Це люди, які залишають добре освітлені шляхи праведності, ховаючись у темних алеях злочинів та безчесності.
Наче дикуни, вони радіють, роблячи зло, і їм доставляє насолоду і захоплення бачити, як їхній гріх руйнує все довкола.
Вони ходять кривими шляхами, і їхня поведінка хитра та підступна.
2:16 Мудрість рятує не тільки від спілкування з подібними людьми, а й від пазурів розбещеної жінки. У цьому образі ми можемо бачити справжню перелюбницю, або вважати її символом брехливої релігії або розбещеного світу.
Її знаряддя лестощі: "Тебе не цінують вдома так, як мали б. Ти такий привабливий, такий талановитий. У тобі ховається такий величезний потенціал. Тобі необхідне кохання та співчутливе розуміння, і я зможу дати все це тобі".
2:17 Вона невірна керівникові своєї юності, тобто. свого чоловіка. Вона забула заповіт Бога свого, ті шлюбні обітниці, які вона промовила перед Богом. Або під "заповітом Бога" можуть матися на увазі Десять Заповідей і, конкретно, сьома заповідь, що забороняє перелюб.
2:18 Першу частину вірша 18 можна перекласти як "бо дім її веде до смерті" або "вона занурюється в глибини смерті, яка є її домом" (можливе тлумачення згідно з Англійським Виправленим Перекладом (ІВ). Паралельна їй друга частина вірша підтверджує перше тлумачення : будинок її веде досмерті, і тому ті, хто входять до нього, скочуються до могили. Її стежки ведуть до мерців, і тому ті, хто піде за нею, незабаром опиняться в обителі померлих духів. Оскільки кожна людина якось помре, найімовірніше, під смертю тут мається на увазі щось більше, ніж загальна доля всіх смертних. Це має бути моральна смерть, яка веде до смерті вічної.
2:19 Як тільки людина виявляється уловленою нею, уникнути цієї долі стає практично неможливо. Вірш, як здається, відкидає будь-яку надію на повернення. Але багато тверджень Біблії повинні тлумачитися як загальні правила, в яких можливі винятки. Це стосується і цього вірша. Коли людина занурюється в її секрети, їй стає надзвичайно важко повернутись на правдивий шлях.
2:20 Зіставте вірш 20 з віршем
11. Мудрість не тільки охороняє від безбожних чоловіків і розбещених жінок, але, більше того, закликає до дружби з добрими та праведними.
2:21, 22 За законом Мойсеєвим благочестиві люди праведні та непорочні будуть винагороджені безпечною обителью в ханаанській землі. Коли ми відкриваємо Новий Завіт, ці матеріальні, земні благословення поступаються місцем духовним, небесним благословенням. Однак той факт, що праведність і пристойність знаходять винагороду як у цьому житті, так і в майбутньому, залишається незмінним.
Так само істинно і те, що беззаконні будуть винищені з землі благословень. Для віроломних немає вічної спадщини.