Як Мусін-Пушкін «Слово про похід Ігорів» вкрав
Граф Олексій Іванович Мусін-Пушкін був відомим колекціонером, який згодом став власником найбільшої в Україні приватної колекції старожитностей. У 1791 році він придбав частину архіву петровського чиновника П. Н. Крекшина. Крім документів часів царювання Петра I в колекції опинилися давньоукраїнські манускрипти, такі як літопис князя Кривоборського, літопис патріарха Никона з його власноручними правками, літопис із примітками Татищева та ін. Серед цих документів буде виявлено Лаврентьєвський літопис. Найцінніші документи, що практично випадково потрапили до рук графа, незабаром зробили його ім'я та його колекцію широко відомою в колі видатних учених та дослідників.
Катерина II, яка ознайомилася з колекцією Мусіна-Пушкіна, не могла залишити його роботу поза увагою. Імператриця подарувала графу кілька старовинних рукописів та книг. Крім того, вона призначила Мусіна-Пушкіна в 1791 обер-прокурором Синоду, а всього через пару тижнів наказала зібрати в Синоді всі стародавні рукописи і стародруки всіх церков і монастирів імперії. У перший рік було отримано до ста рукописів. Таким чином, граф Мусін-Пушкін отримав необмежені можливості для своїх історичних досліджень та поповнення особистої колекції.
Серед отриманих ним документів іноді були цілі бібліотеки, наприклад, бібліотека професора Московського університету А. Барсова, бібліотека архімандрита Іоїля Биковського, велика частина рукописів та книг В. Татищева, навіть Гаврило Державін подарував йому кілька рукописних творів. Також велику колекцію ростовських таярославських старожитностей Мусин-Пушкін отримав завдяки архієпископу Арсенію (Верещагіну), який очолював Ярославську єпархію з 1787 року.
Таємниця походження «Слова…»
Серед старовинних документів було виявлено і «Слово про похід Ігоря, Ігоря, сина Святославова, онука Олегова», відоме нам як «Слово про похід Ігорів». Знахідка та публікація цієї безцінної пам'ятки давньоукраїнської літератури принесли Мусіну-Пушкіну світову популярність. Вважалося, що документ зберігався у ризниці соборного храму Спасо-Ярославського монастиря. Сам граф стверджував, що отримав манускрипт від колишнього архімандрита монастиря Іоля Биковського. Дослідники справді виявили в описах ярославського монастиря згадку про хронограф «у лист», а саме так виглядала основна частина рукопису, за словами очевидців. Як відомо, колекція Мусіна-Пушкіна разом зі «Словом…» згоріла у московській пожежі 1812 року. І оскільки цей хронограф був помічений як знищений, то версія про Спасо-Ярославське походження була основною. Але у 90-х хронограф несподівано знайшовся у фондах Ярославського музею-заповідника і жодного «Слова» у ньому не було.
Після того, як Мусін-Пушкін був звільнений з поста обер-прокурора Синоду, йому надали список зниклих рукописів, які були у його розпорядженні. Сам граф стверджував, що передав усі Катерині II. Імператриця, яка на той час померла, не могла ні підтвердити, ні спростувати слова графа, проте манускрипти так і не знайшлися. Тому існує думка, що Мусін-Пушкін, колишній колекціонером, міг просто привласнити собі рукописи. Одним із документів, якщо вірити співробітнику Пушкінського Будинку Олександру Боброву, імовірно був той самийописаний свідками «хронограф у аркуш».
Згідно з архівними даними, цей хронограф зберігався в 1766 році в Кирило-Білозерській обителі. Восени 1791 р. за велінням імператриці документ разом з іншими рукописами був відправлений до Синоду. Після чого сліди хронографа губляться. Цікаво, що опис цього документа відповідає описам рукописної книги, де було виявлено «Слово». Згідно з передавальними описами, у Кирило-Білозерського хронографа були додатки у вигляді «казкових повістей», а саме так Микола Карамзін назвав твори, які оточували «Слово». Крім того, Карамзін наполягав, що документ походив із архівів одного монастиря, а не з колекції приватної особи. Тому з великою ймовірністю можна припустити, що «Слово про похід Ігорів» знаходилося саме в цьому рукописі.
Як приховування рукопису призвело до його втрати назавжди
Кирило-Білозерський Хронограф став відомий у науці під назвою Мусін-Пушкінського збірника і разом з основною частиною бібліотеки графа зберігався в його палаці на Розгуляї у Москві. Незважаючи на те, що через пожежу 1812 року найцінніший документ, та й більшість багатої колекції безповоротно втрачено, не будемо так критичні до графа Олексія Івановича за те, що він привласнив монастирське майно собі. Адже саме Мусін-Пушкін за допомогою вчених колег зміг підготувати перше видання «Слова». За словами очевидців, рукопис ставився в XVI столітті, був написаний скорописом без поділу слів, без літер i, з використанням надрядкових літер, містив помилки та описки. Мусін-Пушкін розібрав манускрипт, ввів поділ слів, великі літери та ін.донині і зрозумілий нам. На сьогоднішній день збереглося два повні відтворення тексту «Слова». Перше видання 1800, підготовлене графом. І знята для імператриці в 1795 р. копія, відома як «Катерининська копія». Вона була видана академіком Пекарським у 1864 році.