Як носять ключі у суботу
Відомо, що у Шабат не можна виносити речі з приватного володіння у громадське (і навпаки). Як зробити, якщо потрібно взяти ключі від дому? Чув, що треба щось із поясом робити, а що точно – не знаю. Поясніть будь ласка.
У суботу справді не можна виносити речі з дому на вулицю, якщо в місті немаєерува. Також не можна ходити вулицею з речами в руках чи в кишенях.
Тому там, де немаєерува, не носять у синагогусидурі не беруть із собою ключів. Одяг одягати можна, навіть – верхню, скажімо, пальто, шапку тощо. Жінкам дозволяється носити в шабат прикраси.
За законом Тори, якщо мешканці міського району або навіть усього міста вирішили об'єднатися, щоб створити одне «загальне володіння» -ерув, це рішення можна здійснити на практиці, і воно буде дійсним. Для створенняеруварайон чи місто обносять мотузкою чи проводами, які можна зміцнювати на будь-яких стовпах (іноді стовпи ставлять спеціально для цієї мети), дахах тощо. - на висоті не вище 12 метрів.
Можна скористатися існуючими об'єктами. Наприклад, електричними проводами. Для цього їх треба «призначити огорожею», щоб надалі вони несли й функції створення ерува.
В Ізраїлі такими проводами обнесені практично всі міста (просто недосвідченому оку вони непомітні), і щоп'ятниці представники равінату обходять кордонерува, щоб переконатися, що проводи цілі.
Якщо провід порвався, і до суботи його не можна відновити, місто цієї суботи не вважатиметься «спільним володінням».
За межами Ізраїлюерувистворили в окремих районах деяких міст.Ерувиіснують, наприклад, у Лондоні, Нью-Йорку, Антверпені, Лос-Анжелесі і т.д.
І все-таки в більшості містпоза Ізраїлемерувівнемає. Адже їх створення вимагає дотримання певних «Галахічних» умов, і не всюди вони здійсненні.
Якщо є ерув, на вулиці в шабат можна носити те, що дозволяється носити вдома: ключі, книги, дитячі іграшки, посуд, їжу тощо.
Як бути, якщоеруванемає, але не можна залишити двері будинку чи квартири незачиненими?
Оскільки в шабат носять одяг, з ключів та мотузки (мотузки, шнурка, ланцюжка тощо) можна зробити спеціальний «ремінь».
Робиться це так. Мотузку пропускають через вушко ключа, і два вільні кінці мотузки пов'язують, щоб вийшло щось, що нагадує вузол краватки. При цьому утворюють петлю, куди вставляється зубчастий кінець ключа, і вузол краватки затягують. Останню операцію роблять, коли «ремінь» вже пройде в шльовки для ременя.
Конструкція може бути й іншою. Важливо щоб ключ став функціональною частиною ременя і не висів на ньому як підвіска.
Якщо двері зачиняються на два ключі, мотузку простягають через вушко одного, а потім – симетрично – через вушко другого ключа. І, перев'язуючи вузол, використовують обидва ключі як протилежні частини ременя.