Як тобі живеться, киянин
Минуло вже сто днів із початку «чергової української революції». Давно впроваджений у наші уми стереотип «стоденки» дає старт для якогось аналізу на кшталт розхожого висловлювання – чого хотіли і чого досягли?
Найбільш значущі події в Україні перемістилися зі столиці та її західного регіону на південь та південний схід. І тепер замість міст Київ, Львів, Тернопіль, Луцьк найбільш уживаними в інофрмаційних випусках стали Сімферополь, Севастополь, Харків, Донецьк, Луганськ. Відповідно, йде «ненав'язливе нав'язування» думки, що якщо у столиці та у західноукраїнських областях все спокійно, то вектор агресії та насильства знаходиться сьогодні у Криму та на Південному Сході. А чи це так?
Сьогодні, коли йдуть «зведення з фронтів» Криму і Південного Сходу, практично не звертається уваги на випадки збройних пограбувань і вбивств, що почастішали, в західних областях і в Києві. Найжорстокіші вбивства працівників МВС та ДАІ стали настільки звичайними явищами, що вже лише ковзають за громадською увагою та проходять хіба що по розділу «статистика». Адже головне для інформаційних «бійців» – не відволікати світове та українське суспільство від головного «театру воєнних дій» – Криму.
Кожен зайнятий своєю справою. Одні начебто стоять на посту. Інші грають у футбол чи настільний теніс. Третину цькують байки про свої подвиги. Четверті нагадують дівчатам із їхніх загонів, хто з них із ким сьогодні і де.
На вулицях міста
Вранці київські вулички наповнені поспішаючими на роботу. Увечері – рух у зворотному напрямку з короткочасним заходом до найближчого до будинку магазину. Дітей стали масово супроводжувати молоді діди та енергійні бабусі, як до школи, так і додому. Все менше дітей грається на дитячихмайданчиках біля будинків – у квартирі надійніше. А після 20.00 години вулиці починають завмирати, і лише автомобільний рух нагадує про нічне життя.
А серед бабусь-стареньких та дідів-бурчунів все популярніші розмови про те, скільки ж тепер вони платитимуть за світло, газ, воду, опалення. І чи не буде ще гіршим. Вони самі ставлять собі ці питання, оскільки нікому іншому їх не поставити. У Верховній раді чи у «тимчасовому уряді» – поки що інші турботи.
У громадському транспорті
Перша - це ті, хто, входячи в метрагон, відразу відкриває газету і починає поглинати найсвіжіші новини, щоб прибути на робоче місце підкованим в питанні новин. Другі - ті, хто відкриває планшет і відразу починає сеанс обміну інформацією. І треті – ті, хто пошкодував грошей на газету (або не встиг купити), не має «гаджета», а тому спрямовує свій погляд на монітор телевізора у вагоні і уважно відстежує всі рядки, що «біжать».
Минає час, і хтось не витримує і голосно вигукує: «Ну, сволоти! Ну, гади!» Погляди тих, що поряд сидять і стоять, прямують до нього. Звичайно ж, відразу знаходиться питання, а до кого, власне, звернено міцне вираження? Здебільшого відповість той, хто вигукнув, – до української імперської військової машини, трохи меншої – до «неправильних» жителів Донбасу. І починається те, що відомо ще з часів Гоголя, як знаменита українська суперечка. Але це зовсім не межа дискусії. Вже все голосніше і виразніше просочується у «вагонне суспільство» думка про те, що «не все так, як нам кажуть», що «все заварили американці з європейцями, щоб купити Україну». Що є і така професія, як «брехати в ефірі».
І починається, як у пісні гурту «Любе»: «Хто за Сталіна. Хто – за Єльцина…» Але при цьому все якодин, переконані: Янукович зрадив усіх, і це миттєво мирить «вагонне протистояння». А тут і потяг підійшов до потрібної станції, одні сперечальники вийшли, зайшли нові, на які ще чекає дискусія про зраду старих і підлість нової влади.
Чимало міркувань у вагоні метро, в автобусі про те, що спочатку міліція «зрадила народ», потім цю ж міліцію зрадив Янукович із товаришами, а сьогодні міліція просто боїться не тільки йти на охорону хоч видимості правопорядку, її й у формі не побачиш . З'явилася навіть така гострота, як: «Моя міліція себе береже, та й то, не завжди…» На жаль, сумна гострота трагічна по всій своїй суті. На хвилі боротьби з «бандою Януковича» ярлики ворогів українського народу були причеплені практично до всіх підрозділів міліції – від районних відділів до всього контингенту внутрішніх військ. Про такий «замучений» підрозділ, як «Беркут», взагалі говорити не варто.
Чим ще примітний громадський транспорт Києва у ці дні, то це відносним демократизмом. Кожен із тих, хто вступив у «дискусію», знає, що за хвилину-дві-три він вийде з вагона метро чи трамвая на свою думку. І «вагонне суспільство» не допустить силового вирішення суперечки: всіх об'єднує загальне випробування, всім треба їхати і потрапити до наміченого пункту (на роботу, до дитсадка за дитиною тощо) у строго певний час. І що примітно, більшість словесних перепалок ведеться «великою і могутньою», тобто українською мовою: забороняй її – не забороняй. Але про це трохи пізніше.
На базарі та в магазинах
Українські ринки, базари, привози та ярмарки золотими літерами вписані у світову історію. Про них написано десятки романів та повістей, знято фільми, весь колорит українського ринку знайшов своє заслужене місце у творчості сатириків тапародистів. Словом, без ринку та базару та Україна – не Україна. І, звичайно ж, ринок не залишається байдужим до подій у країні.
Не можна сказати, що на київських ринках (як продовольчих, так і речових) і магазинах почалася паніка. Такого явища, що супроводжує всілякі революції, як масові черги за борошном, сіллю, сірниками, консервами, крупами та іншим – немає. Але з'явився новий напрямок покупок, який отримав у київському суспільстві власне ім'я – «виборчий кошик». Так, наприклад, мережа супермаркетів «Велика кишеня» («Велика кишеня») напередодні весняних свят зробила величезні знижки на деякі види товарів, серед яких червона риба, червона та чорна ікра, делікатеси з морепродуктів, сирокопчені ковбаси та балики, цукерки. представницького класу» тощо. Це не випадково, бо здебільшого ці «VIP-продукти» нині просто не купуються, а отже, лежать і лежатимуть. Мовою так і крутиться відомий вислів Володимира Володимировича (Маяковського, звичайно): «Їж ананаси, рябчиків жуй! День твій останній приходить...»
Не менш складна ситуація на речових ринках, особливо в ці передсвяткові дні. Як і будь-який чоловік, я, звичайно ж, готуюся до найніжнішого свята і наглядаю подарунки своїм коханим жінкам – мамі та дружині. Похід на речовий ринок привів мене в жах (хоча в іншій обстановці мав би порадувати): варто було підійти до будь-якої розкладки чи кіоску, як мене хапали за руки, мало не цілували їх, просили щось купити, заклинаючи тим, що їм своїх дітей також треба годувати. За словами одного з продавців, продажі впали втричі.
Про мови
Після того як Крим і Донбас відкрито почали говорити не лише про свої симпатії до України, а й про захист свого рідного українського.мови, збереження української культури та українських традицій практично всі телеканали розмістили на екранах логотипи «Єдина Країна» – «Єдина Країна». Але це лише «відмазка». Закону про рівноправність української мови в Україні немає. Закону про статус українськомовного населення – також. Порядок навчання у середніх школах українською мовою не визначено та не затверджено. Батькам українськомовних дітей досі не надали права визначатися з мовою виховання їхніх дітей у дитячих садках.
Говорячи чесно та відкрито, треба визнати, що всі ці гасла про «єдність» не що інше, як ідеологічна провокація, спрямована на поділ україномовних громадян України з подальшим розлученням їх по різні боки барикади.
Що почалося згодом на іншому полюсі України – відомо. Яка може бути народна довіра тим, хто «одноразово збрехав», а потім не раз зрадив.