Як зрозуміти, як мислять невіруючі
Чим довше ви віруючий, тим менше ви мислите, як невіруючий. Після вашого приходу до Христа ваші інтереси та цінності змінюються.
Так як велику частину мого життя я був християнином, я думаю як християнин. Я не думаю, як невіруючий. Гірше того, я прагнув мислення пастора, і це ще більше віддало мене від того, щоб думати, як невіруючий. Це означає, що я спеціально маю змінювати механізми мого мислення для того, щоб мати зв'язок з не-християнами.
Я часто чую пастирів, які скаржаться, що зараз невіруючі дуже закриті для Євангелія порівняно з минулим. Я не думаю, що це справді так. Більшою мірою їхня закритість є відповіддю на погану комунікацію.
Проблема полягає в тому, що послання просто не минає. Церкви повинні перестати говорити, що люди закриті для євангелії і почати шукати шляхи спілкування з ними на одній хвилі.
Неважливо, наскільки змінюючи життя є наше послання — якщо ми мовимо на різних хвилях з невіруючими, такий підхід не принесе жодної користі.
Як вам навчитися думати подібно до невіруючих? Спілкуйтеся з ними! Однією з найбільших перешкод для євангелізації є те, що більшість віруючих проводять весь свій час з іншими християнами. Вони зовсім не мають у своєму оточенні невіруючих друзів. Якщо ви не проводите час із невіруючими, ви не зможете зрозуміти, як вони мислять.
Я починав Церкву Седдлбек, стукаючи у двері будинків у своєму районі та опитуючи невіруючих людей протягом 12 тижнів. Я записав у своєму блокноті п'ять питань, які я використав би при старті Седдлбек:
1. Як ви думаєте, що є найбільшою потребою в цьому районі? Це просте питання змушувало людей говорити зі мною.
2.Чи активно ви відвідуєте якусь церкву? Якщо вони говорять так, я дякую їм і йду до наступного будинку. Я не ставлю їм решту трьох питань, бо не хочу змастити результати опитування думкою вже віруючих людей. Зауважте, що я не питав, «Чи ви є членом церкви?» Багато людей, які востаннє відвідували церкву 20 років тому, залишаються членами якоїсь церкви.
3. Як ви думаєте, чому більшість людей не відвідують церкву? Таке формулювання виглядає не таким загрозливим і агресивним, як «Чому ви не відвідуєте церкву?» Сьогодні багато хто дасть відповідь на таке запитання словами, «Це не ваша справа, чому я її не відвідую». Але коли я питаю, чому більшість людей не відвідують церкву, зазвичай вони розповідають про свої особисті причини того, чому вони самі цього не роблять.
4. Якби ви шукали церкву для відвідування, що ви хотіли б побачити в ній? Це просте питання допомогло мені зрозуміти хід думок невіруючого більше, ніж навчання в семінарії. Я виявив, що більшість програм, які пропонують церкви, не можуть зацікавити невоцерковлену людину.
Підписуйтесь:
5. Що я можу зробити для вас? Яку пораду ви можете дати служителю, який дійсно хоче бути корисним для людей? Це найголовніше питання, яке церква має поставити громаді — людям, які живуть у її районі. Вивчаючи євангелію, я помічав, як часто Ісус питав у когось, що ти хочеш, щоб я для тебе зробив? Він починав із потреб людини.
Це опитування було передруковано у десятках книг та статей. Декілька тисяч церков сьогодні використовують ці п'ять питань у своєму оточенні. Одна деномінація, яку я консультував щодо використання цих питань, розпочала 102 нові церкви за один день! Якщо ви ще ніколи не опитувалинецерковних людей у вашому районі, я настійно рекомендую вам зробити це.