Як зупинити нацизм

Як зупинити неонацизм?

Любу можна кашу морову

затіяти з молоддю горлопанською,

яка Друга світова

вже трохи плутає з Троянською.

нацизм
ВИявляється, якщо правильно поставити хорошому психологу питання про роль системи знаків у навколишній дійсності, можна прослухати довгу, але дуже цікаву лекцію. Особисто я опинився в такій ситуації, коли звернув увагу свого друга, магістра психології на чергову свастику, нещодавно намальовану чорною фарбою на одній із будівель міста-героя Бреста. Напередодні Дня Перемоги. Співрозмовник анітрохи не здивувався і, нарікаючи мені на неуважність, відповів, що це лише один із безлічі тривожних сигналів: «Нацизм не переможений остаточно. Він живе в головах біснуватих ідіотів, які не бажають нічого знати про гіркі уроки Другої світової. Коричневий вірус мутує.

Якщо трохи перефразувати Черчілля, то фашисти майбутнього, можливо, й не стали називати себе антифашистами, але точно не розлучаються з привабливою ідеєю, приховуючи її під іншими прапорами, прикриваючись шляхетними намірами. Ось вам і збірний образ: каска з рогами, залізний (на грудях) та кельтський (на руці) хрести, трохи псевдослов'янської атрибутики, камуфляжні штани та берці. І якщо на камуфляжі красується ще й георгіївська стрічка, то не факт, що над неонацистом не майорить чорно-жовто-білий імперський прапор або червоний прапор з білим колом, всередину якого вміщені чорні серп і молот.

До речі, дивну любов до всього, що пов'язане з третім рейхом, я став помічати у багатьох реконструкторів. Справді, парад на 9 Травня не представляється без «коробки» солдатів-переможців, а мітинг-реквієм у Брестській фортеці буде неповним безпостановочних боїв десь у районі кільцевих казарм. З недавніх пір набирає обертів та рух реконструкторів Першої світової. Особливо це стало помітно із наближенням 100–річного ювілею з початку бойових дій.

Ставлення до них різне. Від деяких представниць прекрасної статі часто чую: «Мужики у дитинстві у війну не награлися». Можливо, дехто дійсно приходить до військово-історичних клубів за адреналіном. Але заперечувати ідейну спрямованість військових реконструкцій безглуздо. Хоча б тому, що велика група дорослих чоловіків, хай і з іграшковими автоматами, збирається в публічному місці з певною символікою. Інша річ, наскільки щирі ці хлопці у своєму патріотизмі? Що, якщо поглянути за лаштунки відрежисованого театру бойових дій?

І ось тут виявляється (якщо уважно вивчити сайти клубів, поспілкуватися з хлопцями особисто), що на польових виходах, тренуваннях, у своєму тісному колі багато хто віддає перевагу уніформі кайзерівських і гітлерівських часів. Носять її з неприхованим задоволенням, холя, плекаючи, доповнюючи різними антуражними штучками: портсигаром, трубкою, футляром для окулярів. Хто на що здатний. Багато хто спочатку пояснює це виключно з погляду естетики, мовляв, німецька форма елегантніша за радянську, плюс — різноманітність амуніції. Є де розвернутися.

Вся ця нісенітниця відходить на другий план, коли вже в задушевній розмові чуєш старі «пісні» на мотив Віктора Суворова про превентивний удар Гітлера, про готовність СРСР напасти на Німеччину, про окупацію більшовиками Білоукраїнсії та України, ну тощо. Особливо кумедні хлопці, які примудряються і зовсім виправдовувати політику рейху. Суть доказів: мовляв, фюрер-то багато в чому мав рацію, а єдиною його помилкою було те, що він напав на Радянський Союз.

Втім, задля справедливості зазначу: серед реконструкторів чимало і тих, хто вихований в іншому дусі. Знаю, що в одному клубі багато хлопців німецьку форму не одягають принципово. І радянські гімнастерки виглядають на них анітрохи не гірше, ніж мундири вермахту. Так чи інакше, поки що ідея руху об'єднує всіх: і тих, для кого Червона Армія — ворог, і тих, хто досі зі сльозами на очах слухає фінальну пісню з фільму «Офіцери». Як довго протримаються вони пліч-о-пліч — не знаю, адже й ті й інші вважають себе патріотами.

До цієї благородної касти відносять себе та інші молоді люди. Ті, хто, обвішавшись неонацистською символікою, вітає один одного, скидаючи праву руку. Цей жест, іменований у народі «зіга», від відомого «зіг-хайль», нові українські патріоти пояснюють по-своєму. Один із таких хлопців на своїй сторінці в соцмережі пояснює так (із збереженням орфографії): «Наші жести (кулаком від грудей до ніба долонею) з'явилися ще в 900 роках, коли наша слов'янська нація тільки зароджувалася на великій русі».

А блогер mrgoodween взагалі проводить «історичний аналіз»: «. Це жест привітання Сонця: від серця до Сонця дорогою правої руки; долоня лівої руки при цьому лежить внутрішньою стороною на животі, утворюючи зигруну. Коли наші руки при киданні зиги утворюють руну, ми через долоню віддаємо частину енергії Сонцю. Вихваляємо його! Дякуємо за тепло та світло! Так ми висловлюємо свою любов до нашого батька. У слов'янській традиції ліва рука бере (до себе, до серця), права — дає (від себе, від серця). Саме тому при жесті вітання ми прикладаємо спочатку праву руку до серця, а вже потім піднімаємо її вгору! Там само пояснюється і свастика — стародавній язичницький символ сонця, лише запозичений фашистами, що трепетно ​​ставилися доокультизму.

Цього, власне, ніхто й не заперечує. Питання лише у масовій свідомості. чехів фото У тому, як опять-таки скаже будь-який психолог, яку асоціацію викликають ці символи в наш час. Та й самі нові патріоти на мережевих форумах своїх переконань не приховують. Відкриваю перший-ліпший: «НС-Форум» - розділ «Націонал-Соціалізм» - підрозділ «Ідеологія». Діалог українських патріотів:

«Ural-14: Я кидаю руку, коли вітаю соратників, перший варіант. І кричу: зиг хайль)

MeSSenger: Урале, ну навіщо це германофільство? Набагато краще б звучало «Слава Русі»! або, якщо Ви рідновір - "Слава Роду"!"

От і все. Залишається додати: від перестановки доданків сума не змінюється. І в душі, я думаю, кожен, хто спокійно сприймає подібну символіку, розуміє це чудово. І шукає не виправдання, а маску. Один байкер на моє запитання, мовляв, чому ти приїхав до Бреста з триколором на мотоциклі, але в німецькій касці з рогами відповів: «Не фашистська це каска, а німецька. Її ще хтось потім у НДР носив. І у Рад була схожа у 30-ті роки. Дизайн у неї клювання, надійна. І загалом, я на БМВ приїхав. Він також німецький. » Як кажуть, інтерв'ю закінчено.

І все б це було лише прикольно, якби не статистика: з початку року, за даними української преси, семеро людей в Україні стали жертвами нападів на ґрунті ксенофобії та національної ненависті. Постраждали щонайменше 29 людей. При цьому націонал-соціаліст Максим Марцинкевич на прізвисько Тесак, за плечима якого три кримінальні справи, отримує сміховинні терміни і сьогодні впевнено виступає в ранзі якщо не національного героя, то принаймні шанованої в країні людини. Борця за чистоту нації. Він теж по-своєму патріот.

Радянська Білоукраїнсія №82 (24465). Субота, 3 травня 2014року.