Ясновидіння Достоєвського.
Великий український сатирик Салтиков-Щедрін так висловився про твори Достоєвського: «За глибиною задуму, за шириною завдань морального світу, які він розробляє, цей письменник стоїть досконалим особняком, він вступає в область передбачень і передчуттів, які становлять мету не безпосередніх, а віддалених шукань Людини ».
Федір Михайлович одним із перших зауважив, що в середині XIX століття багато молодих людей мислили як Раскольніков: можна вбити і тим самим ощасливити світ.
«Чим, чим, — міркував він устами Раскольникова, — моя думка була дурніша за інші думки і теорії, що рояться і стикаються одна з одною на світі з тих пір, як це світло стоїть? Варто тільки подивитися на справу абсолютно незалежним, широким і позбавленим звичайних впливів поглядом, тоді, звичайно, моя думка виявиться зовсім не такою... дивною. О, заперечники та мудреці в п'ятачок срібла, навіщо ви зупинилися на півдорозі!
Ні, не правий Родіон Романович, і через півстоліття після нього не зупинилися «заперечники та мудреці». Це передбачав Достоєвський. Ось ще одна цитата з епілогу роману «Злочин і кара»: «Йому мріяв у хворобі, ніби весь світ засуджений на жертву якійсь страшній, нечуваній і небаченій моровиці, що йде з глибини Азії на Європу. Усі мали загинути, крім деяких, небагатьох, обраних. З'явилися якісь нові трихіни, мікроскопічні істоти, що вселяються в тіла людей.
Але ці істоти були духи, обдаровані розумом та волею. Люди, які прийняли їх у себе, ставали відразу ж біснуватими і божевільними. Але ніколи, ніколи люди не вважали себе такими розумними і непохитними в істині, як вважали заражені. Ніколи не вважали непохитніше своїх вироків, своїх наукових висновків, своїхморальних переконань та вірувань. Цілі селища, цілі міста та народи заражалися і божевілля. Всі були в тривозі і не розуміли одне одного, кожен думав, що в ньому одному і є істина».
Головний ідейний натхненник революційного осередку Петро Верховенський із роману «Біси» склав план дій для майбутніх «порушників основ»: «Ми вморимо бажання; ми пустимо пияцтво, плітки, донос; ми пустимо нечувану розпусту; ми всякого генія згасимо в дитинстві. Все до одного знаменника, повна рівність… Повна слухняність, повна безособовість, але раз на тридцять років пускати і судому, і всі раптом починають поїдати один одного, єдине, щоб не було нудно… Але одне чи два покоління розпусти необхідне; розпусти нечуваного, підленького, коли людина звертається в гидку, боягузливу, жорстоку, себелюбну мерзоту, ось чого треба!»
Однак Верховенський, прототипом якого був псевдосоціаліст Сергій Нечаєв, все ж таки не такий простий. Адже він пов'язав своїх однодумців кров'ю, що через кілька десятиліть узяв на озброєння товариш Сталін. 4 Йдемо далі. Ось цитата з «Братів Карамазових»: «Висловлюються іноді про «звірську» жорстокість людини, але це страшно несправедливо і прикро для звірів: звір ніколи не може бути таким жорстоким, як людина, так артистично, так художньо жорстокою». А тепер давайте згадаємо слова «улюбленця партії» більшовиків Миколи Бухаріна: «Пролетарський примус у всіх своїх формах, починаючи від розстрілів і закінчуючи трудовою повинності, є, хоч як це парадоксально звучить, методом вироблення комуністичної людини з людини матеріалу капіталістичної епохи».
Чому ж соціалізм припав до душі українцям? За Достоєвським, він виник як поправка до християнства «і поліпшення останнього, за віком іцивілізації», тому захопив «серця та уми багатьох в ім'я якоїсь великодушності». І стало: замість хреста – п'ятикутна зірка; замість Христа — Ленін, Сталін тощо… Справді, марксизм в Україні був сприйнятий як нова релігія, і не лише простим народом. У 1922 році Ленін писав про членів Політбюро як про більшовиків, які не знаються на марксизмі.
Не обійшлося тут і без гордині людської. «Злий дух, - писав Федір Михайлович, - несе з собою пристрасну віру, а отже діє не одним паралічем заперечення і спокусою найпозитивніших обіцянок: він несе нову антихристиянську віру, отже, нові моральні засади суспільству, запевняє, що в силах збудувати весь світ наново, зробити всіх рівними і щасливими і вже навіки закінчити Вавилонську вежу, покласти останній замковий камінь її. Між шанувальниками цієї віри є люди найвищої інтелігенції; вірують у неї також усі «малі та сирі», трудящі й обтяжені, втомлені чекати Царства Христового; всі відкинуті від благ земних, всі незаможні…» І ще: «Якщо відкинувши Христа, розум людський може дійти до дивовижних результатів».
Взято звідси Додав: МирРа Джерело: "Таємниці ХХ століття. Золота серія" №1
Новина відредагувавSunbeam- 28-08-2014, 14:01