Калмицький похід на Північний Кавказ у 1643—1644 рр.
Калмицький похід на Північний Кавказ у 1643-1644 роках.
Калмики вперше почали з'являтися у північно-кавказьких степах у 1630-ті роки. [1] Однак основні місця їхніх кочів знаходилися в той час на схід від річки. Волга і будь-яких військових операцій проти горян Північного Кавказу де вони здійснювали. Та й першочергові завдання вони були іншими. Треба було освоюватися на новому місці і відвойовувати «життєвий простір», перш за все, у таких самих майстрів степової війни, як ногайці. Це завдання поступово втілювалося у дійсність. Принаймні одна частина ногайців так званої Великої Орди, кочувала в приволзьких районах, пішла на союз із калмиками, інша була вигнана і відтіснена до Кубані чи Терека. Калмики намагалися підкорити й інші орди, але натрапили на стійкий опір Малої Орди, що знаходилася в прикубанських і донських степах, і безкомпромісно ворогувала з калмицькими тайшами. Ворогувала з калмицькими феодалами і частина великоординських ногайців, котра відкочувала від Волги до Терека. У результаті, калмицко-ногайський конфлікт став мати своє продовження біля Північного Кавказу, причому, тісні взаємозв'язки ногайців з північнокавказькими етносами вели до того що, що також виявлялися втягнутими у конфлікт.
Наприклад, після того, як восени 1643 р. «калмицькі тайші Лаусан тайша і Саржин тайша від калмики і єдисанської Сяюнч мурза з єдисанськими татарами» «повоювали» улуси ногайського мурзи Карашаїма [2].
Після цього нападу, втративши більшу частину своїх улусних людей, він відкочував до верхів'ям Кубані, де на той час знаходилися селища його тестя - кабардинського князя Алегуки Шеганукова. Останній разом зі своїм двоюрідним братом Хатокшоко (Атажуко) Казієвим у 1641 р. переселився зКабарди за Кубань після низки зіткнень із малокабардинськими феодалами та їхніми союзниками, серед яких були кумики, частина ногайців Великої орди, а також український загін із Терського містечка. На початку 1642 р. розвідники, надіслані з Терків, доповіли, що шинки Алегукі і Хатокшоко знаходяться в урочищі «Трьох Річок». Під цією назвою, мабуть, ховалося міжріччя рік Урупа, Великого і Малого Зеленчука [3]. У тому ж році терській владі стало відомо, що Алегука і Хатокшоко, побоюючись кримських «ратних людей», «від Кубану посунулися в гори до міцних місць і кочують нині з абазинськими черкасами разом» [4].
Тим часом військове протистояння почало набирати обертів. Наприкінці 1643 р. багатотисячний калмицький загін, разом із частиною ногайців Великої Орди, що приєдналася до нього, під керівництвом тайші Урлюка здійснив похід на Північний Кавказ з-за Волги. У степах Кавказу воїни розділилися. Одна частина на чолі з тайшою Еркою попрямувала у бік української фортеці Терки або Терського містечка, яке на той час перебувало в гирлі річки Терек. А інша під керівництвом Урлюк-Тайші вирушила до річки Кубань.
На початку 1644 р. бесленіївці після сутички з калмиками повідомили кабардинців і ногайців про рух у їх бік калмицького війська [8]. Здобувши звістку про наближення калмиків, об'єднані сили кабардинських князів, ногайських мурз і, мабуть, частини абазин стали зміцнювати свої селища і готуватися до оборони.
Згідно з українським документом від 1644 р. калмики втратили в цьому бою майже всіх своїх ватажків, еліту «командного складу» і зазнали великих втрат. «А вбили ... у калмицьких людей початкових людей велико Урлюка-тайсу (тайшу, - Р. Б.), і дітей ево Гірестана-тайсу і Іргетень-тайсу і Жельдень-тайсу, і на повнийязицях взяли живих двох тайс…А було де з тими тайсами калмицьких людей і етисанських та янбуйлутцьких мурз (мурзи Великої Ногайської орди, — Р. Б.) та улусних їхніх військових людей 10 500 чоловік, а пішли… з того бою… тисячі з півтори або з дві нарізно піши…», — повідомляли українські воєводи [10]. Причому врятувалися ті, хто залишився на місці першого зіткнення з міською коаліцією; ті, хто був «у бою на горах, а міцні місця не ходили» [11].
До цих подій можна додати ще такі деталі, як ми вважаємо, проливають світло деякі питання північнокавказької історії цього періоду. Провівши порівняльний аналіз джерел, ми дійшли переконання, що у сутичках з калмиками взяли участь також карачаєво-балкарці та свани. Причому саме вони зробили свій істотний внесок у розгром калмицького війська на західному Кавказі. Цей висновок ґрунтується на таких висновках.
У першій половині XVII ст. італійський католицький місіонер А. Ламберті, котрий відвідав Західну Грузію (Мінгрелію), залишив цікаве повідомлення. За словами місіонера, в період його перебування в «Колхіді», до мінгрельського правителя прийшла звістка про те, що «які народи у великій кількості виступили зі своєї рідної землі і утворили три війська, найбільше військо пішло на Московське царство, а інші попрямували на Кавказ, щоб напасти на сванів та карачаївців. Але з усіх цих місць вони були відкинуті назад з великою шкодою» [12]. Проте які саме «народи» напали на сванів та карачаївців, А. Ламберті не уточнив, що дало привід для різних версій та трактувань.
Зазначимо також, що значна частина полонених опинилась у горах. Через кілька місяців після битви до кабардинських князів Алегуки та Хатокшок приїжджало калмицьке посольство з проханням віддати їм полонених за викуп. Князі незаперечували, але нікого зі своїх одноплемінників калмицьке посольство у кабардинців і малоногайців не виявило, оскільки вони були «розпродані в гори в різні землі до їхнього приїзду» [20]. Полонені могли бути не стільки розпродані, скільки опинитися в горах як трофеї. Мабуть, число їх було досить переконливим, оскільки відлуння цієї події, можливо, знайшло своє відображення в повідомленні академіка Палласа, про те, що чегемці стверджують, що їхні предки «були сумішшю булгадар і деякої кількості греків, до яких, згодом, додалося деяке число кумиків, ногайців та калмик [21].
До того ж карачаєво-балкарців на той час пов'язували з кабардинцями та ногайцями тісні кровні та квазіспоріднені зв'язки, що за морально-етичними уявленнями тієї епохи зобов'язувало до взаємодопомоги. (Наприклад, зятем карачаївських князів Кримшамхалових був ногайський мурза «Уристямбек» (мабуть, Арасланбек, — Р. Б.), якого бачили в Карачаї українські посли Ф. Єлчин та П. Захар'єв у 1639 році [22]. час був, мабуть, молочним братом Хатокшоко Казієва [23]).
Таким чином, хід протистояння, що розгорнулося, ми можемо дещо скоригувати і реконструювати наступним чином.
Після того, як перша битва кабардино-ногайської коаліції була програна, вона почала відходити в гірську місцевість до кордонів Карачаю. На місці першого бою залишилося близько двох тисяч калмик, які перш за все виконували роль ар'єргарду, відповідали за провіант і охороняли вже захоплений видобуток. Основна частина калмицького війська стала переслідувати відступаючих і нав'язала їм чергову битву. Успіх почав знову хилитися до калмицької сторони, але в битву втрутилося карачаєво-балкаро-сванське ополчення, що підійшло, яке своєчасною і несподіваною допомогоювирішило результат битви на користь гірсько-ногайської коаліції.
Поразка калмицького війська, судячи з наявних даних, було досить серйозним і болючим. Калмикам знадобилося кілька років, щоб відновити свої сили, а потім повернутися і закріпитися в степах Північного Кавказу, але вже в новій ролі союзника Укаїни.
1. Кабардино-українські відносини у XVI XVIII століттях. Документи та матеріали. (Далі: КРО). - Т. I. - С.415.
2. Архів Санкт-Петербурзького університету історії РАН. (Далі: АСПІЇ РАН). Ф.178. Оп.1. Д.1751. Л.1.
3. КРО. - Т. I. - С.187191, 197199, 200202, 203205, 414.
4. Український державний архів давніх актів. (Далі: РДАДА). Ф.115. 1642, №1. Л.224.
5. РДАДА. Ф.115. 1644, №1. Л.81.
6. РДАДА. Ф.127. 1645, №1. Л.111.
7. КРО. - Т. I. С. 243; РДАДА. Ф.127. 1645, №1. Л.113.
8. АСПІЇ РАН. Ф.178. Д.1751. Л.4 5.
9. КРО. -Т. I. - С.243.
10. КРО. - Т. I. - С.243.
11. РДАДА. Ф.127. 1645, №1. Л.114.
14. Дзаміхов К. Ф. Адиги у політиці Укаїни на Кавказі (1550 е - початок 1770 х рр.). -Нальчик, 2001. - С.309.
15. КРО. - Т. I. - С.287.
16. КРО. - Т. I. -С.285.
17. Див. наприклад: РДАДА. Ф. 115. 1645, № 1. Л. 71 72.
18. За спогадами мого батька, М. А. Бегеулова, ще в роки Великої Вітчизняної війни серед північнокавказьких колабораціоністів, що йшли разом з сім'ями з німецькою армією, що відступала на захід, виділялися калмицькі жінки. Коли горянки їхали на підводах, були одягнені досить патріархально, у цивільний одяг, прикривши волосся тощо, калмички були у німецькій військовій формі та з гвинтівками.
19. Ногмов Ш. Б. Історія адихейського народу. (Складена за переказами кабардинців). -Нальчик,1994. - С.110.
20. РДАДА. Ф. 115. 1645, № 1. Л. 71.
21. Pallas PS Travels через Southern Provinces of Russian Empire в 1793 і 1794. - Vol.1. - L.,1802. - P.427.
22. Білокуров С. А. Матеріали для української історії. -М., 1888. -С. 305.
23. Див: Бегеулов Р. М. Центральний Кавказ у XVII - першій чверті XIX століття: нариси етнополітичної історії. Черкеськ, 2009. - С.34.
Бегеулов Р.М.Калмицький похід на Північний Кавказ у 1643-1644 pp. // Народи Кавказу: історія, етнологія, культура. До 60-річчя від дня народження В. С. Уарзіаті. Матеріали всеукраїнської наукової конференції із міжнародною участю. ФДБОУ ВПО СОГУ ім. К.Л. Хетагурова; ФГБУН СОІГСІ ВНЦ РАН та РСО-А. – Владикавказ: ІСЦ СОІГСІ ВНЦ РАН та РСО-А, 2014. – 294 с.