Караджан прибув до Ай-Барчину 1975 - Бібліотека всесвітньої літератури
Караджан прибув до Ай-Барчин
Коня під вуздечки взявши, Ай-Барчин привітно зустріла Караджана, як дорогого гостя, м'який одяг йому підстелила, баранчик зарізав, наварив м'яса і шурпи. Зварене м'ясо наклала в карсан, - принесла, поставила перед Караджаном. Сидів Караджан, жирного шестимісячного баранця м'ясо пожовуючи, обсмоктані кісточки випльовуючи. Поїв-поїв, потім каже: "Ну, ось, Барчин, Алпамиш твій приїхав, відстрочка, тобою випитана, скінчилася. Що скажеш?"
Богатирі зібралися на байгу відстоювати своє право на руку красуні Барчин.
Загалом від калмиків було виставлено на байгу чотириста дев'яносто дев'ять коней. Кінь Алпамиша Байчибар, на якому взявся скакати Караджан, був п'ятисотим конем.
Великий великого впізнає, силач силача впізнає, тулпар впізнає тулпара. Кокдонан, кінь Кокальдаша-батира, був тулпаром. Почув Кокдонан в узбецькому коні Байчибарі свого переможця, піддався він страху, зажурився, став від зерна відмовлятися. Сильно засмутився Кокальдаш і звернувся до синчі: "Мабуть, дуже захворів мій кінь. Хоч і не бачать більше твої очі, але руки зате відчувають. Обмацай мого коня, визнач його хворобу, вилікувати його".
Сказав сини Кокальдашу таке слово:
"Помиратиме він, а правди не скаже", - подумав Кокальдаш, розгнівався, сів на Кокдонана і поїхав.
Настав час збору всіх учасників байги. Від Алпамиша на байгу поїхав Караджан. Сів Караджан на Байчибара, – покрасувався перед народом. Підійшов до свого коня Алпамиш - притулився грудьми до нього, наче навіки прощаючись, і, звернувшись до Караджана, сказав таке слово:
Засумував Караджан і таке слово сказав у відповідь:
Ось нарешті й рушили учасники байги. Алпамиш залишився один і сумно до намету вирушив. "Сорок п'ять днів, - думав він, -пройдуть незабаром. Караджан переможцем повернеться з байги - щастя привезе мені і Ай-Барчин". Так втішав він себе. А в цей час сорок дівчат Барчин на чолі з Суксур у намет прийшли до нього, принесли страви зі смачними стравами, дастархан розстелили. Прийшли
вони, а учасники байги були далеко. Сказала Суксур Алпамишу таке слово:
Алпамиш, образившись на слова Суксур, так їй відповів:
Коли Алпамиш наклав на їжу, сорок дівчат Барчин знову звернулися до нього, таке слово сказавши:
Вислухавши дівчат Ай-Барчин, відповідає їм Алпамиш таким словом:
Так Алпамиш сказав, а сорок дівчат Барчин, все своє твердять: "Відвідувати наречену потай - наш старовинний обряд. Такий звичай дідів і прадідів. Так в узбеків споконвіку велося, - і ти роби за прикладом інших". Не встояв Алпамиш, погодився нарешті:
Так дівчата приходили від Барчин до Алпамиша, туди й назад проводжаючи його, але таємниці цієї суворо дотримувалися.
Тим часом учасники байги їхали своєю дорогою.
Досягши підніжжя Бабахан-гори, дав відпочинок коню Караджан і почав чекати. Калмики, що йшли в обхід, були впевнені, що Караджан десь далеко позаду плететься, ковтаючи піднятий їхніми кіньми густий пил. Під'їжджають вони на десятий день до гори Бабахан, дивляться – Караджан сидить, їх чекає. Здивувалися калмики, а батир Кокальдаш каже молодшому братові своєму Караджану-батиру: "Е, Караджан, видно, зрікся ти латманату, мусульманство прийняв і чаклуном став. Як же інакше міг ти випередити нас на цьому своєму паршивому Чібарі? Е, дивись, Караджан , потрапиш ти в біду!
Відповідає Караджан Кокальдашу: "Е, Кокальдаш-ака, справа була так: доїхав я з вами до Зіль-гори. Дуже втомився мій кінь, і багато горя зазнав я, не знаючи, як бути. Розсердився я на долю свою, зв'язав коня за чотири ноги, зваливйого на спину собі, стежкою гірський хребет перевалив, - і щойно прибув сюди".
Кокальдаш знову каже йому:
Караджан у відповідь Кокальдашу таке слово каже:
Так і залишився Караджан із Байчибаром на горі Бабахан. Учасники байги тим часом вишикувалися в ряд - і по цьому знаку з місця зірвалися і стрибнули. А Караджан, звільнившись від пут, ноги коню розв'язав - і Байчибар підвівся. Коротко закрутивши привід за цибулею сідла, сів Караджан на Байчібара. Кінь, однак, на місці стояв - не міг ступити кроку. "Е, даремно виїхав я на байгу! - подумав засмучений Караджан. - Скільки вже часу минуло, як поїхали всі мої суперники - як їх тепер наздогнати? Якщо чийсь кінь вперед прийде, як погляну я в обличчя моєму другу - Алпамишу!"
Вважаючи, що термін повернення Караджана минув, занепокоївся Алпамиш, зажурився. Вийшов він на високий пагорб і в підзорну трубу степ озирається. Бачить він - скачуть два коні, один у одного дорогу заперечуючи. Дізнається він у одному з них Кокдонана. А Байчибара, який білою піною та жовтим пилом вкрився і здавався гнідим, не впізнав Алпамиш. "І коня свого, і нареченої своєї, і країни своєї рідної втратив!" - подумав Алпамиш і звалився непритомний. Побачила це Барчин, підбігла до нього, поклала його голову собі на коліна і так каже:
Барчин тим часом взяла підзорну трубу Алпамиша і, дивлячись на коней, що наближаються, таке слово говорить:
Байчибар, що прискакав першим, не зупиняючись, сім разів оббігав оксамитову юрту Барчин. Після цього Караджан притримав поводи і зупинив коня. Кинулися до нього дівчата Барчин, допомогли Караджану зійти з коня, посадили на килим, високо підняли та внесли до оксамитової юрти. Дівчата повели коня в проводку, щоб охолонув, і прив'язали його до кола. Тоді до Байчибара підійшла Барчин, протерла коневіочі шовковою хусткою, витерла з нього пилюку і піт.
Змучений болем від цвяхів, забитих калмиками в його копита, не міг більше Байчибар на ногах встояти - і впав на землю. Оглянула його Барчин - і, побачивши цвяхи в копитах, розплакалася:
Тут уже приспіли і калмики, що відстали на байзі. Почали готуватися до інших змагань. Дев'яносто без одного зібралося богатирів. Багатирі шумлять, хвилюються; шумлять, хвилюються узбеки-байсунці та всі калмики.
Оголошено, що калмицькі богатирі змагатимуться з узбецьким пахлаваном у натягування луків.
Слова ці, почувши, так йому відповів Алпамиш:
Побоюючись за результат єдиноборства, Ай-Барчин звертається до Хакім-бека, - таке слово говорячи:
При копіюванні матеріалів проекту обов'язково ставити посилання на сторінку джерело: