Каракалпаки – це

Всього: 550 000 - 650 000 (оцінка) Узбекистан : 504 301 (перепис 2000) [1]

Каракалпакстан: 400 000 (оцінка)

Казахстан : 5 000 (оцінка) Туркменія : 5 000 (оцінка) Україна : 1 466 (перепис 2010 р.) [2]

Волгоградська область : 212 (2010 р.) [2]
Московська область: 130 (2010 р.) [2]
Москва: 128 (2010 р.) [2]

Каракалпа́ки(каракалп. Qaraqalpaqlar, қарақалпақлар, тюрк.каракалпак— «чорний ковпак» [3] ) — тюркський народ (кипчакська підгрупа, споріднені з казахами та ногайцями). Кажуть каракалпакською мовою, окремі вчені вважають каракалпаксію мову діалектом казахської мови. Писемність з урахуванням латиниці (до 1996 — кирилиці). Віруючі - мусульмани-суніти. Загальна кількість оцінюється до 600 тис. осіб. Основним районом проживання є Каракалпакстан (від 390 до 500 тис.) - автономна республіка на півночі Узбекистану в дельті Амудар'ї. Невелика частина каракалпаків проживає також у Хивінській оазі та Ферганській долині, а також у Казахстані (в основному в Мангістауській області) та Укаїни.

Зміст

До середини XVIII століття каракалпаки жили за середньою та нижньою течією Сирдар'ї. У середині XVIII століття більша частина переселилася на Жанадарью — південний рукав стародавньої дельти Сирдар'ї. У 1811 році каракалпаки були підпорядковані Хівінському ханству і переселені в дельту Амудар'ї.

Письмових джерел, що висвітлюють історію каракалпаків до XVI століття, не виявлено. Перші історичні відомості про них належать до 1598 року. Видатний історик-сходознавець П. П. Іванов в одній із грамот Бухарського хана династії Шейбанідів — Абдулли хана (1583—1598 рр.) — знайшов перелік осілих, напівосілих,кочових народностей, що мешкають на околицях міста Сигнака, серед яких згадуються і каракалпаки. З того часу звістки про каракалпак все частіше зустрічаються в історичних джерелах. До кінця XVI століття це була вже сформована народність.

У XVIII столітті етнонім вже був поширений, так у 1734 році Іван Кирилович Кирилов, обер-секретар сенату, представив імператриці Ганні Іоанівні проект під назвою «Пояснення про Киргиз-Кайсацьку та Каракалпакську орди».

Таким чином, серед учених існували різні думки щодо походження каракалпакської народності.

Важливим джерелом дослідження ранніх етапів історії народностей Пріаралья стало археологічне вивчення давньої дельти Амудар'ї та Сирдар'ї. Як вважає С. П. Толстов, найдавнішими предками каракалпаків були сако-масагетські племена апасіаків (VII—II ст. до н. е.). Надалі відбувалося включення до складу цих племен гунів, хіонітів та тюркських племен VI-VIII ст. Він припускав, що вони брали участь у складання майбутньої каракалпакской народності. Основним етапом етногенезу каракалпак С. П. Толстов вважає IX-XI ст. - Період, коли відбувалося об'єднання печенізьких племен в південно-східному Пріараллі.

У 1830-х П. І. Іванов теж висував гіпотезу, що формування каракалпак пов'язане з територією Пріаралья XI століття. Цю думку підтверджує і С. П. Толстов. Таким чином, етнонім найменування каракалпаків у кількох варіантах XII-XIV століттях існував як у західних, так і східних груп огузо-печенізьких племен. Надалі їхні долі були пов'язані з тими, хто прийшов з басейну Іртиша в XI ст. казахами, серед яких вони перебували до і після монгольського завоювання та утворення Золотої Орди. У XIV-XVI ст., коли монгольські улуси розпалися, ці племенаувійшли до складу Східної Ногайської Орди.

Вже один із перших дослідників каракалпакської мови професор М. А. Баскаков відніс його до кипчацької групи мов. Найбільш близький він до казахського та ногайського. Ці три мови М. А. Баскаков поєднує в особливу кипчакско-ногайську підгрупу і вважає, що він формувався у складі великої ногайської Орди. З іншого боку, у мові є елементи іраномовного населення Середньої Азії, зокрема хорезмійської мови.

До 20-х років XVII ст. Абулгазі у своїй праці «Родовід тюрків» повідомляє про втечу з Хіви Хабат-Султана до каракалпаків на береги Сирдар'ї. Цей документ доводить, що наприкінці XVI-XVII ст. сирдар'їнські каракалпаки перебували залежно від Бухарського ханства. Це підтверджується статейним списком Бориса Пазухіна, який очолював 1671 р. українське посольство в Бухару, Балх та Ургенч. У ньому говориться, що подані бухарському цареві каракалпакські царевичі — «люди надійні в бою». Місцевості, населені каракалпаками, називалися «бухарськими улусами» і шлях до них йшов «туркестанською дорогою».

Антропологія

Риси змішування європеоїдів і монголоїдів, остання виражена сильніше, ніж в узбеків і слабкіше, ніж у казахів. Найменша монголоїдність у каракалпаків Фергани. У Пріаральських каракалпак відзначена домішка доліхоцефального компонента (Гінсбург, Трофімова, 1972). [7]

Звичаї, пов'язані з їжею

У каракалпаків існують особливі звичаї та правила поведінки на сімейних та громадських трапезах, які суворо дотримувалися. Будь-яку їжу за традицією їдять сидячи на підлозі навколо скатертини. Густу їжу їдять руками, бульйон подають окремо, у мисці чи чашці. Їдять зазвичай 3 десь у день. Склад страв дуже різноманітний – молочна, рослинна, м'ясна їжа. Перед їжею потрібно полити воду наруки, після чого дають воді стекти з рук. Не слід струшувати з рук воду після вмивання, тому що бризки можуть потрапити в їжу. Починає їсти старший за віком чи становищем. У минулому у каракалпак не було прийнято пити чай; якщо в будинок приїжджав хтось, пригощали обов'язково кислим молоком, айраном або варили катибуламик - юшку. Звичай пити чай поширився у каракалпаків, як і в інших народів Середньої Азії, відносно недавно (у XIX столітті) разом із зростанням торгівлі з Іраном та Індією.