Католицька церква в середні віки та в сучасному світі

  • Релігія
  • Релігійна свідомість
  • Релігійна культура
  • Походження релігії
  • Світові релігії
  • Релігії стародавнього світу
  • Релігії Індії
  • Релігії Китаю
  • Конфуціанство

Католицька церква

церква

Організація католицької церкви

Католицька церква має централізовану організацію. На чолі римської церкви стоїть папа, що по-грецьки означає «батько». У ранньому християнстві віруючі називали так своїх духовних провідників, ченців, священиків, єпископів. На рубежі ІІ та ІІІ ст. у східному християнстві титул "папа" присвоювався патріарху Олександрійської церкви. На Заході цей титул носили єпископи Карфагена та Риму. У 1073 р. папа Григорій VII заявив, що право носити титул «папа» належить лише римському єпископу. Однак на даний час в офіційній номенклатурі слово "тато" не вживається. Його замінює виразRomanusPontifex (римський понтифік або верховний жрець), запозичений з давньоримської релігії. Ця назва відображає дві основні функції папи: він є єпископом Риму та водночас головою католицької церкви. Згідно з тезою про апостольську спадщину єпископ Риму успадкував усі атрибути влади, які мав апостол Петро, ​​який очолював колегію дванадцяти апостолів. Як Петро був главою церкви, так і його наступники мають владу над усім католицьким світом та його ієрархією. Ця теза знайшла остаточне вираження у прийнятому наВатиканському соборі (1870)догматі про верховенство папи.

Перших єпископів Риму утверджував народ і духовенство з подальшим утвердженням обрання єпископами сусідніх єпархій. Після цього обраний посвятився на єпископів. У V ст. починається процесвиключення впливу світських осіб на перебіг виборів римського єпископа, які стають прерогативою духовенства. Схвалення ж обраного кандидата народом перетворилося на чисту формальність. Однак ще довгий час на обрання папи впливала верховна світська влада. У 1059 р. папаЛев IX перетворив обрання пап у справу тількикардиналів. Раніше кардиналами називалися священики та диякони парафіяльних церков, а в XI ст. так стали називати єпископів римської церковної області. У наступні роки титул кардинала надавали й іншим церковним ієрархам, проте з XIII ст. він стає вищим, ніж титул єпископа.

З XIII ст. були посилені вимоги до процедури виборних нарад. На час проведення виборів кардинальську колегію почали ізолювати від навколишнього світу. Закриті на ключ (звідси походить назваконклав — лат. «під ключом»), кардинали мали швидко завершити вибори нового тата, інакше їм загрожувала обмеження харчового раціону. Було введено вимогу зберігати у повній таємниці хід конклаву. Виборчі бюлетені наказано було спалювати у спеціальній пічці. Якщо вибори не відбулися, то до бюлетенів підмішували вологу солому і чорний колір диму сповіщав присутніх перед собором про негативний результат голосування. У разі обрання до бюлетенів підмішували суху солому. Білий колір диму говорив про те, що нового тата обрано. Після обрання глава кардинальської колегії переконувався, що обраний згоден зайняти трон, а потім йому присвоювали нове ім'я за його бажанням.

Папа здійснює свою владу за допомогою комплексу установ, званихпапської курією.Капітолії. Крім курії, в даний час існує два дорадчі органи при папі: кардинальська колегія і синод єпископів, створений після II Ватиканського собору в 1970 р.

Офіційні документи, прийняті татом, називаютьсяконституціями абобулами. До другої групи документів відносятьколод або постанови приватного характеру. Найважливіші документи звуться «13» «декрети». У 1740 р. з'явилася першаенцикліка. вигравірувано постать Петра-рибалки. Папа має право нагородження лицарськими орденами за заслуги перед церквою.

Папа є не лише духовним наставником, а й керівником міста-державиВатикан, яке виникло у 1929 р. внаслідок Лютеранських угод з урядом Муссоліні. Мета церковної держави полягає у забезпеченні незалежності папи та католицької церкви від світської влади, безперешкодному її спілкуванні з єпископами та віруючими всього світу. Територія Ватикану складає 44 га і знаходиться у Римі. Ватикан має символи політичного суверенітету — прапор і гімн, жандармерію, фінансові органи, засоби зв'язку та масової інформації.

Сучасний стан католицької церкви

Сучасна католицька церква у своїй будові та управлінні має виразнийюридичний характер. Нормою регулювання всіх церковних справ єКодекс канонічного права, який містить зведення всіх стародавніх церковних постанов і наступних нововведень.

Ієрархія у католицькій церкві

У католицькій церкві склалася сувора централізація духовенства. На вершиніієрархічної піраміди стоїть папа як джерело всієї духовної влади. Він носить титул «єпископ Риму, вікарій Ісуса Христа, наступник князя апостолів, верховний понтифік Вселенської церкви, патріарх Заходу, примас Італії, архієпископ і митрополит Римської провінції, суверен держави-міста Ватикану, раб рабів Божих. довічно спеціальними зборами колегії кардиналів - конклавом. Обрання може бути здійснено одноголосно та усно; шляхом компромісу, коли право обрання передається письмово учасникам конклаву — семи, п'яти чи трьох кардиналів, а останні мають дійти одностайної думки. Зазвичай вибори проводяться за допомогою таємного голосування щодо підготовлених бюлетенів. Вибраним вважається той, хто набрав дві третини плюс один голос. Обраний на престол може відмовитися від влади. Якщо обрання приймається, то з балкона св. Петра новий тато дає благословення Місту та Світу.

Папа має необмежену владу. Він призначає найвищих церковних ієрархів. Призначення кардиналів папа узгоджує з консисторією - зборами колегії кардиналів. Папа виконує також функцію суверена держави-міста Ватикану. Ватикан підтримує дипломатичні відносини з більш ніж 100 країнами та представлений в ООН. Загальне керівництво здійснює римськакурія - сукупність центральних установ, що знаходяться в Римі, органів управління церквою і державою Ватикан. За Апостольською конституцією«Pastorbonus», яка набула чинності в 1989 р., як найважливіші установи визначається Державний секретаріат, 9 конгрегацій , 12 порад, 3 трибунали, 3 канцелярії. Кардиналу, Державному секретареві, підпорядковуються папські посланці, у тому числі нунції (від лат. — «вісник») — постійні представникипапи за урядів іноземних держав. Усі священики країни, куди направлений нунцій, крім кардиналів, підконтрольні йому, всі церкви мають бути відкриті йому. До складу римської курії запроваджено новий дорадчий орган -синод єпископів, до нього конференції національних єпископатів делегують своїх представників.

Останнім часом розширюються та зміцнюються права мирян у церкві. Вони залучаються до діяльності колективних органів управління, євхаристійного служіння, розпорядження фінансами церкви. У парафіях практикується різнобічна культурно-просвітницька діяльність, створюються гуртки та клуби.

Діяльність католицької церкви

У католицькій церкві існує безліч організацій, які мають офіційного характеру. Їхня діяльність визначається особистістю керівника. Це може бути читання та вивчення Біблії, а можливо діяльність містичного характеру. До таких організацій відносяться «Емманюель», «Община блаженства», «Лицарі Колумба» та інших.

Ще з епохи Середньовіччя велике значення католицька церква надавала місіонерській діяльності. Нині більшість католиків живе у країнах «третього світу». Церква включає в богослужіння елементи поширеного в цих країнах культу предків і відмовляється розглядати це як ідолопоклонство, як це було раніше.

Важливі позиції в католицькій церкві займає чернецтво, організоване в ордени та конгрегації, що підкоряються папі. Ордени поділяються на «споглядальні» та «діяльні» і живуть за статутом, в якому молитва, богослужіння поєднуються з фізичною та розумовою працею. Статути споглядальних орденів суворіші, вимагають, щоб ченці присвячували себе молитві, а працювали лише підтримки життя.

Членом орденуможе бути будь-який католик із 15-річного віку, якщо цьому немає канонічних перешкод. Після дворічного послушництва приймаються обіти — урочисті (через монахи) або прості. Традиційно даються обіти бідності, цнотливості та послуху, а також обіти, вказані правилами ордена. Урочисті обіти визнаються вічними, їх зняття потрібно дозвіл тата. Миряни, члени орденів, називаються братами, чернечі священики — отцями. Жінки, що дали вічний обітницю, називаються черницями, інші - сестрами. "Перші ордени" - чоловічі, "другі ордени" - жіночі, "треті ордени" складаються з мирян, які прагнуть здійснення ідеалів даного ордену.

На ІІ Ватиканському соборі розпочався процес «аджарнаменто» — відновлення, модернізації всіх сторін життя церкви, спрямований на спрощення обрядів та богослужіння, пристосування їх до конкретних умов.