Казанова Фелліні (Нечарівна Жаба)
Прочитавши спогади Казанови, я як жінка, опинилася під чарівністю розумного, сексуального чоловіка. Захотілося бути його жінкою, хоч би на пару сторінок. Проте, подивившись фільм Фелліні про Казанова, я перекинулася у своїх вітряних симпатіях до маестро Фелліні. Казанова був непересічною особистістю свого часу, образ його став загальним. Що ж так його маестро не злюбив те. Процитую Фелліні: "Герой, який вважав себе творцем у коханні, мистецтві, науці був лише був лише імітацією творчого та любовного акту" Людські якості героя перекреслили у власних очах Фелліні його внесок у історію, як творчої особистості. Для Фелліні це так. Майстер заслужив свій погляд на цього героя хоча б тим, що фільми маестро зцілювали людські душі. А Казанова викликав як досвідчений маг на поверхню душі лише пороки і пороком на порок відповідав. Для маестро Казанова – не творець і не герой. Фелліні удостоює свого героя лише одного тріумфу творчості за фільм. Це своєрідне прилюдне змагання з кучером за «кількістю статевих актів за годину». Чия пристрасть буде яскравішою? Освіченого чоловіка і тонко відчуває прекрасної дівчини або механічний акт простолюдина та цинічної дамочки. Безперечний тріумф Казанови. Така пристрасть дає більше оргазмів. Казанову несуть на руках, як переможця. Його жінка, гарна, ніжна, оспівана поетами, валяється як використана ганчірка на рингу.
Одних жінок він використовує, інші жінки використовують його. Результат в обох випадках один - конвульсії зі спустошенням у погляді. Різняться лише країни та міста. Сам Фелліні був обурений тим, що його герой «проїхав Європу, ніби не вилазячи з ліжка»! Він навмисно позбавляє пейзаж проїзду карети Казанови людей, тварин, дерев таприїзд до Парижа Казанови виглядає не найкращим чином. Карета перевертається і кидається на бруківку в ноги великому місту справжніх мислителів. Казанова з його думками, як він класно «витрачеться в місті українсо» лежить перед Парижем на спині в перевернутій кареті. Жаль виглядає жалюгідна людина. Докладно опишу лише останній та найкращий роман Казанови з механічною жінкою. Мені, здається, він був гармонійний. Я переглянула епізод кілька разів. Вперше за весь фільм побачила ніжність Казанови до жінки. Його ідеалом виявилася не потрібна решті чоловіків лялька, що самотньо сидить за столом. Казанова щиро захоплений. Він довірливо називає її одразу на ти і відчуває одразу в ній щось рідне. Лялька відвертається і йде від нього. Яка вона приваблива для досвідченого спокусника. Краса. Байдужість. Усунення. Як він ласкаво обіймає її! У його обличчі гордість! Очі мрійливі. Яка партнерка! Ідеальний механізм спокуси (Казанове) - ідеальний об'єкт. Казанова знову намагається її обійняти, але механізм жінки налаштований на поворот та черговий догляд. Казанова ніжно постає перед нею та підлаштовується під ритм її танцю. І потім, роздягаючись, читає їй вірші.
«Я припадав до її стоп у віршах Серцевим жаром, наповнюючи звуки І сам із собою перебував у розлуці. Сам на землі, а думи у хмарах» і продовжує розмову:
Вас створив божевільний, але мабуть - поет, раз створив Вас такою прекрасною. Ви дражните мене своїм мовчанням? Вибачте мою зухвалість, Підкоріть свій ніжний механізм моїм бажанням. Не відкидайте мене. » І лялька його не відкидає. І далі вперше виникає слово «люблю» і повторюється багато разів. "Я шукав тебе все життя, я люблю тебе, люблю тебе" І повна протилежність попередніх актів!Механічна жінка тепер згори і вібрує від переданих партнером рухів, а її коханець умиротворений і вперше за фільм щасливо посміхається.
Наступним епізодом – Казанова біля дзеркала дивиться своє відображення. Жінка-манекен вгамувала бажання Казанови набагато краще, ніж жива. (Мені здалося, що він та її зламав.). Сили не пішли з його тіла і звичний розпач не відбився в очах. Він також самотній, як і схоже не щасливий. Але чоловік, який читає вірші і зізнається у коханні механічною лялькою, не викликає у мене співчуття.
Фелліні щиро не любить свого героя. Він відстояв думку про «свого» Казанова в американських продюсерів не легко. Такий підхід до «чоловіка, який – саме життя» коробив американців. Наприкінці фільму актом милосердя було б залишити Казанову у бібліотеці поруч із книгами, але НІ. Фелліні повертає Казанову в його сні до целофану Веніціанської лагуни, не даючи навіть під кінець життя відчути її смак.
Поруч із Казановою немає живих людей. Тільки лялька удостоює його уваги. Живі жінки тікають, сміючись. Рухи ляльки уві сні Казанові осмисленіші, вона ніби гладить його по обличчю, коханці стали ще ближче. Обличчя Казанови воскресне. Целофан пляжу, целофан затоки, механічна лялька за плечем. Гармонію досягнуто. Фелліні - жорстокий, він не дає своєму Казанові ступити на землю Венеції, відчути море, перемовитися хоча б парою слів із жінками. Казанова, як вважає маестро, «людина, яка так і не народилася. Це історія – його не життя».