Книга друга - Байки Івана Андрійовича Крилова

Осел побачив Солов'я

І каже йому: "Послухай-но, друже!

Ти, кажуть, співатиме великий майстриня.

Хотів би дуже я

Сам посудити, твоє почувши спів,

Чи справді твоє вміння справді?

Тут Соловей виявляти своє, мистецтво став:

На тисячу ладів, тягнув, переливався;

То ніжно він слабшав

І важкій вдалині сопілкою віддавався,

То дрібним дробом раптом по гаю розсипався.

Уважало все тоді

Улюбленцю та співаку Аврори:

Затихли вітерці, замовкли пташок хори,

І лягли стада.

Трохи дихаючи, пастух ним милувався

І лише іноді,

Прислухаючись до Солов'я, пастушці посміхався.

Помер співак. Осел, дивлячись у землю чолом:

"Добре, - каже, - сказати нехибно,

Тебе без нудьги слухати можна;

А шкода, що незнайомий

Ти з нашим півнем;

Ще б ти більше загострився,

Коли б у нього трошки повчився.

Почувши такий суд, мій бідний Соловей

Спурхнув і полетів за тридев'ять полів.

Врятуй, бог, і нас від таких суддів.

Байка Крилова Осел і Соловей

Івана

Мораль байки Осел та Соловей

Врятуй бог і нас від таких суддів

Аналіз байки Осел та Соловей

Дзвінкий Соловей у байці Крилова – професіонал своєї справи, дока, майстер. До нього дослухаються всі: і люди, і тварини, і навіть рослини. Осел – абсолютно некомпетентний суддя. Не маючи й поняття, що таке професійне спів, він почав оцінювати Солов'я. Зрозуміло, чому півнячі крики його приваблюють більше. Мораль байки проста: не варто судити те, чого не розумієш. Інакше ризикуєш показати всім досконалу відсутність смаку та знань.

Слон на воєводстві(Хто знаний і сильний ...)

Хто знаний і сильний,

Так погано, як і з добрим серцем він.

На воєводство був у лісі посаджений Слон.

Хоч, здається, слонів і розумна порода,

Однак у сім'ї не без виродка:

У рідню був товстий,

Та не в рідню був простий;

А з наміром він мухи не скривдить.

Ось добрий Воєвода бачить -

Вступило від овець прохання до Наказу:

"Що вовки-де зовсім здирають шкіру з нас".

"О шахраї! - Слон кричить, - яке злочинний!"

Хто грабувати дав вам дозвіл?

А вовки кажуть: "Помилуй, наш тату!

Чи не ти нам до зими на кожухи

Чи дозволив легенький оброк зібрати з овець?

А що вони кричать, то вівці дурні:

Всього прийде з них з сестри по шкірці зняти;

Та й того їм шкода віддати”.

"Ну, то ж, - каже їм Слон, - дивіться!"

Неправди я не потерплю ні в кому:

По шкірці, так і бути, візьміть;

А більше їх не чіпайте волоском».

Байка Крилова Слон на воєводстві

Івана

Мораль байки Крилова Слон на воєводстві

Хто знаний і сильний, Та не розумний, Так погано, як і з добрим серцем він.

Аналіз байки Слон на воєводстві

Основний мотив байки «Слон на воєводстві» Крилов розкриває з перших рядків. Автор не каже, що добродушність, правдолюбство та повна віддача у служінні народу – погані риси. Однак у поєднанні з недалекоглядністю вони таять у собі зло.

Бідолашні Вівці, що втомилися від нескінченного оброку з боку Волків, – це простий народ. Він сподівається, що воєвода, в особі Слона, зможе їм допомогти. Однак останній так і не зрозумів сенсу проблеми. Він хоче сприяти всім, але в результаті Вівці залишаються без шкір (а крім овчини у них більше нічого немає), а Вовки,яких вгадують місцеві чиновники, цілком задоволені вердиктом Слона. Вони продовжать бешкетувати, відбираючи у народу останнє.

Крилаті вирази байки Слон на воєводстві:

  • В сім'ї не без виродка.

Вороненя (Орел ‎З-під небес…)

З-під небес на череду налетів

І вихопив ягня,

А Ворон молодий зблизька на те дивився.

Зманило це Вороненка,

Та тільки думає він так: "Вже брати так брати,

А то й пазурі що бруднити!

Бувають і орли, очевидно, погані.

Ну, чи в отарі що ягнята?

Ось я як захочу

Так царський справді шматочок підхоплю!"

Тут Ворон піднявся над стадом,

Окинув череду жадібним поглядом:

З безлічі ягнят, баранів та овець

Виглядав, звіряв і вибрав, нарешті,

Барана, та якого?

Який доброму б і вовку був у підйом.

Налагодившись, на нього спустився

І в шерсть йому, що сили є, вчепився.

Тоді він дізнався, що здобути не по ньому.

Що гірше і всього, так на барані том

Такий кожух був прекосатий,

Густий, скуйовджений, чубатий,

Що з нього пазурів не витріщив геть

Витівник наш крилатий

І скінчив подвиг тим, що сам потрапив у полон.

З барана пастухи його чинненько зняли;

А щоб він не міг літати,

Йому всі крила торкалися

І дітям віддали грати.

Нерідко в людей те саме буває,

Якщо дрібний шахрай

Великий шахрай наслідує:

Що сходить з рук злодіям, за те злодюжок б'ють.