КОНЦЕПЦІЯ Д
Про поняття нігілізм
Існує етичний нігілізм, що заперечує загальнолюдську мораль, існування добра взагалі. Такий нігілізм перетворюється на песимізм. Можна говорити і про етичний песимізм, що заперечує художні канони, саме поняття прекрасного.
Нігілізм може бути пізнавальним, який декларує недосяжність істини. Пізнавальний скептицизм межує з агностицизмом.
Зрештою, можна говорити про нігілізм як філософську позицію, в рамках якої заперечується наявність абсолютних засад існування, смислової спрямованості життя.
Термін «нігілізм» давно увійшов у культурний побут. У Середньовіччі існувало єретичне вчення нігілізм, віддане анафемі папою Олександром III у 1179 році. Вчення це, хибно приписане схоласту Петру Ломбарду заперечувало людське єство Христа.
Як пише Хайдеггер, перше філософське застосування слова "нігілізм" йде, мабуть, від Г. Якобі: у його відкритому листі до Фіхте дуже часто зустрічалося слово "ніщо". Там говориться: «Повірте, мій любий Фіхте, мене анітрохи не засмутить, якщо ви чи хто б там не було назвете химеризмом вчення, протиставлене мною ідеалізму, який я викриваю в нігілізмі…». [32, с. 134] Представник філософії романтизму Жан Поль називав "нігілізмом" романтичну поезію. Для датського філософа К'єркегора естетична точка зору, точка зору іронії та гри була виразом нігілізму.
В українській літературі слово «нігілізм» було вперше вжито М.І. Надія у статті «Сонміще нігілістів» (у журналі «Вісник Європи» за 1829 рік). Коли йому доводилося давати відповідь - не без сарказму - літературним опонентам, які нехтують класичнимитрадиціями, він часто користувався латинським «nihil». 1858 року вийшла книга казанського професора В.В. Берві «Психологічний порівняльний погляд початку і поклала край життя». У ній також згадується слово "нігілізм", але як синонім скептицизму.
Критик та публіцист Н.А. Добролюбов осміяв книжку Берві, підхопивши це слово - але вона стала популярною до того часу, поки І.С. Тургенєв у романі «Батьки та діти» (1862) не назвав нігілістом Базарова. Але ніхто з людей 1860-х офіційно його не прийняв. Д.І. Писарєв, який у ряді статей визнав у Базарові втілення ідеалів і поглядів нового покоління, називав себе «реалістом, що мислить».
Ще з середини ХІХ століття термін «нігілізм» входить, так би мовити, на законній основі до лексики української літературної мови. Так, у «Повному словнику іноземних слів, що увійшли до складу української мови» (Санкт-Петербург, 1861 рік) слову «нігілізм» дається таке визначення: «Вчення скептиків, яке не допускає існування будь-чого». У «Тлумачному словнику живої великоукраїнської мови» Володимира Даля сказано, що воно означає «потворне та аморальне вчення, яке відкидає все, чого не можна обмацати».
Багато дослідників вважають, що термін «нігілізм» зайняв міцне місце у європейській культурі завдяки І.С. Тургенєву та його роману «Батьки та діти».
Таким чином, у другій половині XIX століття нігілістами в українській імперії стали називати молодих людей, які хотіли змінити державний і суспільний устрій, що існував у країні, заперечували релігію, проповідували матеріалізм і атеїзм, а також не визнавали панували норми моралі (виступали за вільне кохання і т.п. п.). Зокрема, так називали революціонерів-народників. Слово мало явну негативну конотацію. Нігілісти зображалися яккудлаті, нечесані, брудні чоловіки і жінки, що втратили всяку жіночність дівчини.
Н.Я. Данилевський: «Вся різниця між нашим нігілізмом і нігілізмом закордонним, західним полягає єдино в тому, що там він самобутній, а в нас наслідувальний, і тому має деяке виправдання, будучи одним із неминучих результатів історичного життя Європи, а наш висить на повітрі. є явище смішне, карикатурне» [8, с. 51]
Наприкінці 1860-х і початку 1870-х років. слово «нігіліст» майже зникло з української полемічної літератури, але стало вживатись у західноєвропейській літературі як позначення українського революційного руху; його прийняли і деякі українські емігранти, які писали іноземними мовами про український революційний рух. У 1884 році була видана повість Софії Ковалевської «Нігілістка».
З ім'ям Ніцше пов'язана доля поняття нігілізму на Заході. Нігілізм для Ніцше - це не один із багатьох типів умонастрою, а характеристика провідної тенденції у європейській філософській культурі. Суть нігілізму, з погляду Ніцше, це втрата віри у надчуттєву основу буття. "Бог помер" - ось формула нігілізму Ніцше.