Концепція світоустрою
1.1. Комунікаційний акт.
Визначення ідеології з позицій соціології дано, наприклад, у [19]:
2. У більш вузькому значенні система ідей, що виправдовують або узаконюють підпорядкування однієї групи інший.
Спробуємо перерахувати концепції світоустрою з позицій їхньої приналежності до найпотужніших ідеологій. Їх можна класифікувати так:
1. Ідеалістичні теологічні концепції, у яких Творець є творцем всього сущого і суддею у людських справах.
2. Ідеалістичні концепції, у яких морально – етичні якості приписуються всій природі, а управління процесом здійснюється через нематеріальні субстанції, як-от «інформаційні поля», «тонкі світи» тощо.
3. Змішані концепції, де використовуються як теологічні аргументи (наприклад, Богообраність) так і природничі механізми, наприклад, примітивний Дарвінізм.
4. Матеріалістичні концепції, основу яких лежать помилкові чи недоведені наукові факти.
5. Матеріалістичні концепції, що ґрунтуються на наукових даних, адаптовані для обґрунтування ідеологій.
Основні властивості ідеології, які з її визначення, такі:
2. Обґрунтування та припис правил поведінки та морально – етичних норм, що їх регулюють.
3. Відповідно до концепції «каузальної атрибуції» та визначення 2 – наявність протистояних сил, щодо яких можна провести розмежування «вони» та «ми».
4. Наявність ритуалів, що поєднують прихильників ідеології, сакралізація особистостей, атрибутів та символів.
Насамперед розглянемо у найзагальнішому вигляді релігійні концепції світоустрою, які відповідають визначенню ідеології тапретендують повне пояснення всіх природних явищ. Це найдавніші ідеології, засновані на міфах, що найбільш відповідають поведінковим конструктам і культурним картам народів, що їх сповідують, і за стабільністю існування можна порівняти з цивілізаціями. Релігії задовольняють цілий комплекс базових психофізіологічних потреб людини.
З позицій, що викладаються, своєрідне враження справляє читання настільної книги теологів - Біблії. Книга Книг написана в пору дитинства людства, тому містить і дитячі істини, і дитячу наївність, і дитячу жорстокість. Цитатами та інтерпретацією біблійних притч можна довести що завгодно, бо як літературний твір того часу вона просто чудова.
Довести наявність чи відсутність Творця, який запустив машину світобудови, неможливо, тому що природа як об'єкт пізнання на даному етапі є невичерпною. У сфері пізнання природи завжди можна знайти явища, які на даному етапі ще не пояснені, та інтерпретувати їх як диво, прояви Божественної волі. Саме цим шляхом йде креаціонізм. У масштабах Сонячної системи, не кажучи вже про Галактику чи Метагалактику, біологічна та розумна матерія за всіма параметрами – маси, енергії тощо. - Субстанція мізерно мала. Тому, прийнявши Великий Вибух за акт творіння, ми повинні, стримуючи гординю, сказати: «Невідомі шляхи Господні!» - і вивчати устрій світу для того, щоб зрозуміти своє місце в ньому і перетворювати нашу сферу проживання відповідно до її законів, не сподіваючись на допомогу та милість Творця.