Костюми казкових героїв

Яке вбрання вибрати для новорічного маскараду? Напевно, багато хто з вас не раз уявляв себе героями українських казок та билин. Царівна-Лебідь, Господиня Мідної гори, три богатирі - ці величні, благородні, прекрасні образи хвилюють з ранніх років, з першого знайомства з ними. Спробуймо наблизитися до улюблених героїв, увійти в їхній образ і проіснувати в ньому цілу новорічну ніч.

Усі костюми билинних та казкових персонажів створюються на основі форм українського народного костюма, які добре знайомі вам за численними ілюстраціями на сторінках журналів та книг. Перегортаємо їх ще раз, уважно розглянемо малюнки, але не просто як цікаві картинки, а як допоміжний матеріал для створення маскарадного костюма. І, звичайно, перечитаємо текст, зазначивши все, що йдеться про портретну чи образну характеристику героїв. І тут побачимо, що всі персонажі казок від Баби Яги до Василини Прекрасної одягнені в одні й ті самі сарафани, а костюм Доброго Молодця мало чим відрізняється за формою від одягу Кощія Безсмертного. То в чому ж різниця? Як зробити, щоб навіть костюми, що висять на вішалці, говорили нам, хто їхній господар?

Однією з головних емоційно-образних характеристик костюма є колір. Саме він, фактура і знайдені пропорції допоможуть нам при створенні образу.

Давним-давно на Русі переплелися поняття «червоний» і «красивий». Тому для Червоної Дівчини можемо зробити такий самий сарафан, хоча «червоний» сарафан може бути зовсім не червоного кольору, а просто красиво «красно» оформлений.

А якого кольору одягу Царівни-Лебідь? Хоча ми знаємо, що в природі лебеді бувають і білі та чорні, навряд чи хтось утрудниться з відповіддю. І не лише тому, що на згадкуприходять рядки А. С. Пушкіна:

.Глядь поверх текучих вод Лебідь біла пливе.

Але й тому, що біла лебідка, Царівна-Лебідь – це символ юності, чистоти.

В арсеналі українського народного костюма існує форма одягу, що напрочуд підходить для створення вбрання Царівни-Лебідь. Це літник, вбрання, розширене донизу і трохи подовжене ззаду, з довгими рукавами. Літник одягали нареченої на весіллях, він входив у мале царицине вбрання. У широкі рукави літника вставляються інші вузькі і довгі (ніби від сорочки), з широкими, жорсткими, багато прикрашеними манжетами, що нагадують браслети, званими зап'ястя, зарукав'я. Верхній рукав обробляється розшитою смугою. Ми ж можемо по низу рукавів та подолу за допомогою розпису чи аплікації зобразити мотиви хвиль, бризки морської води, з якої вийшла Царівна-Лебідь. Комір робиться великий (оплеччя) або маленький (стійка), але в тому й іншому випадку це жорсткі, оброблені прикрасами коміри-намиста. У край подола вшивається товстий шнур, що тримає форму і допомагає створити враження «лебединої» ходи, що пливе.

Вінець (кокошник) може бути різної форми. Це високий урочистий головний убір на жорсткому каркасі, оформлений бісером, намистом і блискітками, з вуаллю. Найбільш характерною була прикраса перлами.

За основу цього костюма візьмемо сорочку із сарафаном. І це теж обґрунтовано, адже Господиню Мідної гори спочатку брали за просту дівчину. Сорочка кроїлась із прямого шматка тканини, перегнутого навпіл по лінії плеча. Вирізалася лише горловина. Рукав теж міг бути прямим, зібраним знизу або звуженим його слід викроїти на 10 15 см довше мірки, щоб він прибрався по руці.

Сарафани кроїлися по-своєму в кожному куточкуУкаїни. Один з варіантів - цільнокроєний в талії, розкльошений. Його можна зробити і прямим, розширивши за рахунок клинів, вставлених у бічні шви. Сарафан міг бути орним, тобто застібався спереду на безліч гудзиків, оброблявся стрічками, бейками. Можна розшити його мішурою, ялинковими бусами, блискітками, прикрасити поділ зображеннями різнокольорових ящірок, зроблених трафаретом або виконаних аплікацією.

Душогрея надає костюму парадність, урочистість та величність. Вона шилась із жорстких ошатних тканин. Найбільш красива, але й складна у виготовленні деталь душогреї спинка. Вона закладається глибокими вертикальними складками, які слід зафіксувати. Стрічки, тасьму, бахрому пришивають заздалегідь, а обробляють бісером, намистом, блискітками вже в готовому вигляді. Застібка потайна (на гачках) або на великих ґудзиках. Можна зробити грі з бортівки або грубої тарної тканини і розписати її.

Кокошник - традиційної форми, прикрашений «самоцвітами». Але можна спробувати вигадати його, зробивши схожим на кристал. Вуаль з фарбованого тюлю, капрону, марлі.

Ілля Муромець, Добриня Микитович, Альоша Попович - улюблені герої нашого дитинства. Їхні костюми, як і одяг інших казкових героїв, робляться на основі українського військового вбрання. Рубаха (частіше червоного кольору) із звуженими донизу рукавами (широкі рукави незручні в бою), штани простої форми заправлені в чоботи. Поверх сорочки одягалася кольчуга. Вміючі в'язати можуть зробити кольчугу на спицях із мотузки та пофарбувати зверху срібною фарбою. Поверх кольчуги можна зміцнити металеві або картонні бляшки, пофарбовані бронзовою фарбою. Кольчуга підперезалася широким шкіряним поясом, до якого кріпився меч.

Той, хто посидливий і не лінивий, може спробувати виготовитирухомі обладунки з товстих картонних пластин, пов'язаних шнуром, як зазначено на схемі, відтворивши таким чином справжні обладунки, що називалися на Русі бронею. Менш терплячим можна порадити зробити обладунки цільними, розписати їх. Перед і спинка у таких обладунків з'єднуються зав'язками. Або виконати їх із грубої тканини, нашивши картонні бляшки, як луску.

Ймовірно, найважче у виготовленні - це шолом. Його роблять із картону чи пап'є-маше, розфарбовують або обклеюють фольгою. На схемі дано малюнок шапки єрихонки. Такі шоломи носили в XVII столітті багаті та знатні воїни, тому єрихонки прикрашалися золотом, сріблом та дорогоцінним камінням. Усі шоломи одягалися на шапки чи товсті підкладки.