Крапка у просторі
Бродили навколо затоки та занедбаних церков побоюючись гопників і обминаючи місцевий клуб. Наступний перевалочний пункт - станція "243 км Піст". Зв'язку в поїзді вже не було годин дванадцятої, а стрілка компаса крутилася по колу.
— Макаре, а що таке Піст? Що там? - Ну, Піст - це просто якась точка в просторі.
А простір нагадував щось біле та безкрайнє. Зупинка поїзда: одна хвилина. Молода провідниця здивована: "Вам точно тут виходити? Я ніколи на цій станції нікого не висаджувала. А з якого боку платформа?" Виявилось, що тут немає платформи. І взагалі, нічого немає. На перший погляд лише сніг, сутінкове небо та їли, та пара привітних жінок, одна з яких пояснила нам, як дістатися до села Поріг, а потім до зупинки. За півгодини звідти відходив автобус до Онєги, який нам треба було встигнути. "Ви ось у той бік йдіть, а потім по бруківках, по бруківках довго-довго нікуди не згортаючи і прийдете на зупинку", - поділилися порадою місцеві.
"Мостиками" виявилася стежка шириною в пару дощок, що веде до села через безкрайнє болото. Запитавши дорогу ще у пари живих душ, ми все ж таки знайшли зупинку. Вона стояла прямо між зруйнованою кам'яною церквою та радянською пам'яткою. "Зниклі місця" і "вмираючі села": ось ми і на півночі.
Поки ми чекали на автобус, вже зовсім стемніло. Їхали по широкій замерзлій ґрунтовці. Навколо — чорні дерева, гарна поземка: одне диво. Автобус довіз нас до Онєги, до річкової переправи. Останній цього дня кораблик якраз підійшов. Нам дуже пощастило, ми встигли. Заплативши символічну суму, ми перейшли на інший берег. На годиннику було лише сім вечора, але здавалося, що вже настала ніч.
Дивно, як усе схопленоу цих місцях. Прямо до поїзда подається автобус, до автобуса кораблик, а до кораблика в Легашевській запоні подаються автомобілі: переважно "Ниви" та "Уази". Пасажирів кораблика зустрічають родичі та знайомі, щоб розвезти по селах, розкиданих цим берегом Онєги.
На вулиці вже стемніло, похолоднішало і почався сильний снігопад. Ми залипли в кораблику і, коли ми вийшли, усі тачки вже роз'їхалися. Залишилася остання "Нива". До неї підійшов Макар, сказав чарівні слова і пара молодих мужиків повезли нас до Поньги. До речі, була неділя, тому коли наші новоспечені друзі знайшли дядька, який зазвичай возить людей далі до Ворзогори, виявилося, що він натопив лазню і класти на нас хотів. Ми, як ніхто, його розуміли. На вулиці хуртовина: сніг лупить по очах, замість доріг — кучугури з манної каші глибиною по коліно. Я з жахом уявляла майбутню ніч у наметі. Нарешті, мужички привезли нас до іншого дядька, який виявився набагато сміливішим за попередній.
— Відвези хлопців у Ворзогори! — А куди саме? До кого? А скільки це зараз коштує? Як це ні до кого? Просто привезти і залишити там? — дядько довго дивувався, знімав шапку і чухав ріпу.
Все ж таки він погодився підкинути нас за шість соток до села на своєму буханці. До нас приєднався його синець років десяти. Він підстрибував до стелі на кожній купині, а їх було багато. Зрештою, ми дісталися Ворзогора. Дядько довіз нас прямо до старовинного «трійничка» і кинув там, попередньо залишивши нам свій номерок, щоб ми дзвонили якщо подихатимемо. Надворі — непроглядна темрява. Ми обійшли церкву і знайшли дірку в стіні біля землі. За діркою була простора підпілля: приблизно чотири квадратні метри на два у висоту. Там не було вітру, хуртовини та снігу, туди навряд чи зміг би пробратися.ведмідь. Загалом це місце здавалося нам райським!