Красноглино, Рідна В’ятка
Нижче наведено текст із сайту архіву Удмуртської республіки:
До складу приходу 1836 р. входили: с. Красноглинське, д. Лусниківська, поч. Голодаєвський, д. Перм'ятська, поч. Красноперовський, поч. Якунінський, поч. Конінський, поч. Старе Ржище, Омутницький завод, поч. Шумінський, д. Монастирська, д. Реневська, д. Терьохінська, поч. Вшивський, д. Рекінська, поч. Білозерський, д. Зімінська, рудник Волковський, рудник Лавровський, поч. Подзиминський, д. Шиловська, поч. Волосківський, д. Горевська, д. Дубровська, рудник Колпашинський, рудник Малахіївський.
У 1866 р. стара дерев'яна Миколаївська церква зламана через старість. У 1872 р. у селі на місці колишньої церкви збудовано каплицю.
Дата закриття Покровської церкви за документами ЦДА УР не виявлена.
Спогади про с. Красноглина колишньої його мешканки Чорних Людмили Петрівни:
"Мені довелося виїхати з Красноглина у віці 14 років (1963 рік), тому й спогади мої дитячі. Я постараюся відновити в пам'яті те, чому була очевидкою, і розповіді моєї мами.
На початку 60-х років минулого століття наше село вже було схильне до процесу вимирання. Зараз я розумію це, а тоді тому, що відбувається, не надавала значення. Раніше навіть вулиць було більше: поряд з нашим будинком стояв ще будинок мого дідуся Бєляєва Миколи Олексійовича (відразу за садибою Бєляєва Михайла Семеновича). При мені ще збереглася дорога за городами Бєляєва М.С. та його сусідів. Від дідусевої садиби в мій час залишилися тільки колодязь і зарості черемхи.
У ті роки була ще в селі молодь та дітлахи. Вечорами на галявині (місце ярмарків за старих часів) діти влаштовували всілякі ігри. Влітку натягували волейбольну сітку, старші грали у волейбол. Нам, малечі, випадала честь піднести м'яч. Молодьорганізовувала у клубі концерти. Пам'ятаю, як мій брат Валентин, приїхавши під час зимових канікул із Кірова зі своїм другом-однокурсником Ігорем Тотменіним, складав вірші до пісні "Красноглинські вечори" на мотив "Підмосковних вечорів". Отримане "твір" виконувалося на клубній сцені хором дівчат під акомпанемент баяна, яким віртуозно володів Ігор. В неділю. як правило, у клубі були кіно та танці. Студентів-односельців було небагато, т.к. вирватися з колгоспу на навчання було дуже складно: треба було дуже добре встигати в школі або йти вчитися на механізатора, але з умовою повернення в колгосп. Паспортів колгоспникам не давали, тому без дозволу місцевого керівництва ніхто нікуди не міг виїхати. У колгоспі працювали без вихідних та відпусток за так звані трудодні (практично, безкоштовно). Пам'ятаю, що в один із місяців моя сестра Ніна, яка після закінчення 7-го класу працювала дояркою на фермі, не тільки не отримала зарплату, але ще залишилася винна до колгоспної каси певну суму (не вберегла 16-17-річна доярка новонародженого теляти) .
Колгоспна ферма (корівник) була побудована наприкінці 50-х років за річкою Осинівкою поряд із дорогою на Лусники. Навесні, в пору повені, В'ятка з Осинівкою розливались, дорога була затоплена, - до корівника було проблематично дістатися, що створювало додаткові труднощі в такій важкій праці доярок. Працювала на фермі молодіжно-комсомольська бригада, усі молоденькі дівчата з Красноглина та Монастирки.
На річці Осинівці, метрах за 150 від самого гирла, на рівні корівника, раніше стояв млин. Хазяїна її я не знаю. В наш час від млина залишалося тільки бучів (так ми називали штучну заплаву, утворену дерев'яним перекриттям через всю ширину річки) і дерев'яний настил (теж по всійширині Осинівки). У цьому бучілі влітку кишели рибні мальки, яких ми ловили сачками і носили додому відерами.
За старих часів на галявині нашого села організовувалися ярмарки. Для цих цілей і була залишена галявина, не забудовувалася. Це вже в 50-х роках майже посередині галявини було збудовано колгоспну комору. Під час Великодня на галявині будували карусель: вкопували у землю високий стовп із хрестоподібною перекладиною, до якої підвішували на мотузках сидіння. Хтось із старших хлопців розкручував цю карусель.
Була в селі шерстобитка - будова при веденні натурального господарства необхідна. Молодь може не знати, що таке шерстобитка. А це просто машина, на якій овечу шерсть (вівці були в кожному дворі) тріпали, розчісували, - надавали товарного вигляду, готового до прядіння та на виготовлення валянок. Колишнього хазяїна шерстобитки Смагіна Демида розкулачили і вислали з села на багато років. Після закінчення заслання він повернувся до села і працював на цій же шерстобитці, але вже не на своїй, а на колгоспній, як найманець.
Була і своя кузня (під цвинтарем, – вона позначена на схемі села). Хазяїн кузні Смагін Тимофій Єгорович врятувався від виселення із села тільки тим, що зібрав з односельців підписи про те, що не використовував на роботі в кузні найману працю, тобто працював у кузні. не був експлуататором (адже молотобойцем у нього була дружина Єлизавета Миколаївна). Кузня після розкулачування та колективізації, природно, теж стала колгоспною. Тимофій Єгорович загинув 1943 року під Ленінградом (пішов добровольцем на фронт, хоч і була у нього броня). Після війни ковалем працював Бєляєв Леонід Миколайович.
Була у нашому селі гідрометеорологічна станція. На схемі позначено водомірний пост. Думаю, що першим нашим штатним гідрометеорологом був той самий Смагін ТимофійЄгорович. Роботи на цій станції велися чималі зі спостереження за погодою, зміни рівня води у В'ятці, швидкості течії, товщиною снігового покриву, температурою повітря та води та багато іншого. Щодня з раннього ранку треба було зібрати і зашифрувати всі дані вимірів і пізніше восьмої години вислати в Кіров телеграму з п'яти колонок цифр, в яких відображені були всі гідрометеорологічні характеристики даної місцевості. Як я тепер розумію, це були секретні дані, інакше до чого всі ці коди та шифри! Моя мама, Смагіна (Чорних) Єлизавета Миколаївна, у 1942 році замінила свого чоловіка на цій роботі після відходу його на фронт (хоча в нього була броня, як у штатного метеоролога)
День і ніч через село йшли важкі лісовози - країні потрібна була деревина на відновлення господарства. Ліси нещадно вирубувалися. Дорога на нашій червоній глині за сезон дуже розбивалася, ставала непроїжджою. Тоді до нашого села "приганяли" заводських робітників для ремонту дороги. І так повторювалося рік у рік. А потім (уже в 70-х роках) проклали нову дорогу, в об'їзд Красноглина, прямо з Монастирки у бік Лусніков, по полях. І це прискорило кінець Червоноглини".