Культура Стародавнього Китаю
Китайський народ створив особливий тип культури, який відрізняє його від інших народів. Тривалий час ця культура розвивалася автономно, поза зв'язками коїться з іншими культурами, передусім, з географічних причин. У результаті сформувалася оригінальна цивілізація з особливим типом взаємовідносин людини та природи, стійкими культурними традиціями.
Соціально-політична організація Стародавнього Китаю.У давнину китайці називали свою країну Середньою державою, вважаючи її центром світобудови - єдиним цивілізованим світом. Імперія була проявом всеосяжної гармонії буття, а імператор - релігійним символом влади. Богом для китайців було Небо. Так як «Небо» визначало все життя, мистецтво правління імператора полягало в тому, щоб правити, не втручаючись у перебіг подій. Управління — це не вплив ззовні, керувати треба так, щоб кожен міг реалізувати себе. Політика в китайській імперії мислилася на зразок органічної цілісності світового життя.
Виникло у VI ст. до зв. е. Вчення Конфуція за чотири століття завоювало уми та серця людей і у II ст. до зв. е. стало офіційною ідеологією Китаю. Воно справило глибоке впливом геть історію, культуру і національний характер Китаю, і навіть поширилося й у Південно- Східної Азії (Японія, Корея, В'єтнам).
Головне у конфуціанстві - прагнення поєднати державність і людяність у дусі східної традиції.Конфуцій пропонував поширити принцип відносин у великій родині (клані) на все суспільство за допомогою ритуалізованого етикету.
Конфуцій сформулював моральний принцип взаємності і поширив його на взаємини народу та держави: «Не роби людям того, чого не бажаєш собі, і тоді і в державі, і в сім'ї до тебе не відчуватимутьворожнечі».
Злиття з Дао здійснюється через недіяння (але не рівнозначно пасивної споглядальності). Це злиття з природним перебігом речей, тому немає потреби у натхненній активності. Мудрець не протиставляє себе ситуації, а спокійно впливає на неї зсередини через використання природних можливостей, які приховані від непосвячених. Коли недіяння досягає досконалості, зникає страх смерті. Адже істина людини - в єдиному житті космосу. Хто пізнав це — невразливий для будь-якої небезпеки.
Наука.У Стародавньому Китаї була зроблена чи не половина найважливіших винаходів і відкриттів, на яких сьогодні ґрунтується наше життя: був винайдений компас, щогли, гармати, порох, папір, шовк; у математиці – десяткові дроби, порожня позиція для позначення нуля. Було винайдено механічний годинник. Високого рівня розвитку досягла медицина: акупунктура, припікання, масаж, лікувальна гімнастика.
У Стародавньому Китаї був винайдений календар, який не мав собі рівних у всій Східній Азії. У своїй основі це був місячний календар, але враховував і рух сонця. Він зводив у єдиний ритм рух світив на небі, річний кругообіг природи та господарську діяльність людей.
Література.Важливою подією для Китаю було створення писемної культури. Вже у II тис. до н.е. у Стародавньому Китаї існувала ієрогліфічна писемність. Виняткову роль історії китайської культури зіграло Тринадцатикнижие, що було основою навчання і виховання протягом двох тисячоліть, оскільки містило відомості з історії, про діяння царів і героїв, пісні і гімни та багато іншого. Воно включало «Книгу історії», «Книгу змін», «Записки про обряди» та ін. і стало фундаментом спадкоємності духовної культури у всіх галузях.
Релігія у СтародавньомуКитаї.У давнину в Китаї вірили в безліч духів. Людина потребувала надійних захисників, і китайці бачили їх у духах предків, які мали дбати про нащадків, захищати людину від різних ударів долі, підступів злих духів. Люди обожнювали грім, вітер, дощ, гори та багато інших природних явищ, часто представляли духів в образі жахливих тварин та птахів.
З появою конфуціанства, яке стало офіційною ідеологією Стародавнього Китаю, його принципи почали використовувати як релігійні. Те саме сталося і з даосизмом, на основі якого у ІІ-ІІІ ст. н. е. з'явивсярелігійний даосизм,зберігся донині.
На основі синтезу ідей буддизму з традиційною китайською думкою, з конфуціанським прагматизмом виникла в Китаї одна з найглибших і найцікавіших, інтелектуально насичених течій світової релігійної думки — чань-буддизм (японський дзен). Буддизм проіснував у Китаї. тисячоліття, сильно змінившись. Він вплинув на Традиційну китайську культуру, що найбільш наочно проявилося в мистецтві, літературі, архітектурі, парковому мистецтві.
В цілому можна сказати, що класична китайська культура є сплавом конфуціанства, даосизму і буддизму.
Сполучною ланкою між давньосхідними цивілізаціями і античністю була крито-мікенская культура (II тис. е., острів Крит). Про її високий рівень свідчить розвинена писемність, технічні винаходи (водопровід та басейни), наявність астрономічних знань, розквіт мистецтва: фрески царських палаців, розписні кам'яні судини, кераміка.
Якщо Вам необхідне написання реферату, курсової або дипломної роботи на цю тему, Ви можете