Курс Західно-європейська художня критика ХVIII-ХIХ ст. - Приклад Стендаля, або мистецтво та

Приклад Стендаля, або мистецтво та дійсність

Письменник Анрі Бейль став відомим під псевдонімом Стендаль (Stendhal, 1783-1842). Його ім'я означає цілий період у розвитку літератури як Франції, а й усієї Європи. Думки Стендаля про мистецтво, украй різноманітні та живі, привертають увагу і сьогодні. Не тому, що можна повністю погоджуватися з його оцінками: важливим є прагнення письменника висловити через мистецтво свої уявлення про сучасність, наситити художній аналіз почуттями. Для нас стендалівські художні погляди — дорогоцінне свідчення того, як багато може побачити людина, яка відмовилася від догматичних естетичних схем, уважно вдивляється в дійсність.

"Історія живопису в Італії", "Про романтизм у витончених мистецтвах", "Рим, Неаполь і Флоренція", "Прогулянки Римом", огляди паризьких Салонів 1822, 1824 і 1827 р.р. — лише після цих робіт, враховуючи їхній досвід, Стендаль зміг звернутися до створення своїх романів та новел. Стендаль як Стендаль багато в чому формувався у творах про уславлені твори художників минулого та сьогодення. І хоча талант його зріл повільно, вже в ранніх історико-художніх роботах зустрічаються ясність стилю, який увібрав найкраще від прози XVIII століття, тонкий аналіз почуттів, вивірений опис характерів, уміння узагальнювати. Він шукав висловлювання духу нової людини (яким був і сам) у відношенні її до дійсності, історії та політики, у відношенні до літератури, музики, образотворчих мистецтв.

Вже не одне покоління читачів звертається до творів Стендаля — тлумача мистецтв. Нині вони не менш популярні за його романи. Стендаль неодноразово говорив, що його зрозуміють у XX ст., І це вірно щодо всієї спадщини письменника однаково.

«Переболівши» романтизмом, причому романтизмом найвищою мірою індивідуальним, Бейль став письменником-реалістом, майстром психологічних замальовок, талановитим хронікером суспільного життя, змагаючись з Оноре де Бальзаком. Доля подарувала йому багато цікавих зустрічей, яскравих знайомств. Він відвідував музеї, виставки та ательє живописців, був «своїм» у літературних салонах Європи, служив у наполеонівській армії та побачив багато країн, аж до України, Німеччини та Італії, що стала йому особливо близькою; він зустрічався з Байроном, був на заупокійній месі Гайдна, став свідком та учасником битви класиків та романтиків.

Для Стендаля характерні ерудиція, любов до різних мистецтв, тонке сприйняття дійсності, постійне співвідношення життя і мистецтва, пристрасність, вгадування майбутнього в теперішньому, почуття новизни. І головне, все це не скуто однобоким професіоналізмом, що настільки згубно поширився, а помножено на блискучу літературну майстерність.

Він не мав піетету перед встановленими правилами, які, як він вважав, шанують лише традиціоналісти. Він був прихильником нового, яке чудово відчував, і тому часто попереджав читача: «Ми живемо напередодні великих змін у мистецтві». Зв'язавши на певному етапі свою долю з романтичним рухом, письменник і сам цей рух не розумів доктринерськи, протестуючи проти крайнощів «романтичного імперіалізму» німецьких теоретиків-містиків та їхніх послідовників в інших країнах, включаючи Францію. Він очистив романтизм від "романтизму", що підготувало його перехід до реалізму.

Його пригнічувала форма трактатів, кількість яких різко побільшало початку століття; написані «оракулами прекрасного», всі вони здавалися надто педантичними, надто вченими та сухими. Він хотів іншого способу вираження.«Історія живопису Італії», написана 1811-1814 гг. і видана в 1817 р., романтична за своїм характером: перед нами вільне змішання багатьох жанрів, починаючи з «біографій» та «подорожей», погано прихованих плагіатів і закінчуючи вільною, майже імпровізаційною (хотілося б сказати, «італійською») манерою листа з численними екскурсами у сфері політики, права, історії, релігії, естетики.

Майстерно виписані характери, відтворені сцени минулого.

Бейль взяв до рук «Історію живопису в Італії» Луїджі Ланці, мріючи заповнити недостатність своїх знань про мистецтво. Потім йому прийшла, як він сам висловився, «божевільна думка» - зробити компіляцію, переробивши третє видання Ланці 1809 і виділивши з 1900 сторінок оригінального видання 450. Поїздки в Італію, дорогоцінні спогади, колекція гравюр з відтворенням картин Ражо , Гвідо Рені допомогли йому в роботі До Ланці незабаром додалися переписані сторінки з Вазарі, Карло Б'янконі, Джузеппе Боссі, Кондіві, Ботарі, Беллорі, Чезаре Мальвазіа, Амореті, Піньотті, Чіконьями. Ця колекція стала основою майбутнього оригінального твору. Так Стендаль отримав «готовий матеріал», додавши враження від единбурзьких романтиків, творів де Сталь та Шлегеля. Використовуючи власну ініціативу та уяву, він дав цьому матеріалу нове світло, іншу інтерпретацію. Ідея необхідності сприймати мистецтво у сучасному дусі допомогла йому вирішити незвичне завдання.

В «Історії живопису Італії» Стендаль виробляє поняття «сучасний ідеал краси», що було зухвало, оскільки раніше шанувався лише одне, постійний, ідеал. Йому довелося полемізувати з Вікельманом і Катрмером де Кенсі. Прекрасне має поєднуватися з почуттями, що створює «сучасний ідеал». Більше того, такий ідеал уженароджений, і треба, отже, шукати майстрів, що його виражають. Ідеал античності, пластичний і лінійний, що культивується в роки Революції та Імперії, Стендалю був далеким.

Головне відкриття Стендаля — відчутні слова про Мікеланджело, класистичну критику якого називала «варваром». "Ми ще повернемося до Мікеланджело", - вимовляє він горді та пророчі слова. Справді, минув час, перш ніж Мікеланджело було зрозуміло. Відомо, як пристрасно любив Стендаль Чимарозу, Моцарта, Шекспіра, мріючи навіть побачити їхні імена, накресленими на своїй надгробній плиті. У цьому короткому списку немає імен художників, хоча, здається, до нього можна сміливо додати Мікеланджело, який був таким же величним і «енергійним».

У романтичній «Історії живопису Італії» висловлюється поклоніння багатьом майстрами, але там знайти сторінок, присвячених «апостолу реалізму» Караваджо. Це характерно.

«Історія живопису в Італії» присвячувалася «небагатьом щасливцям», таким, як Стендаль, людям, здатним розуміти, критично оцінюючи існуючу дійсність, її зв'язок із минулим, з певною культурною традицією. Книгу цю, мабуть, читали мало хто, і визнання вона отримала пізніше. Однак її помітили і друзі, і вороги. Прибічник класицизму Етьєн Делеклюз невипадково назвав її «кораном романтиків»; її із захопленням читав Делакруа, роблячи виписки для свого «Щоденника».

Майбутній письменник йшов у перших рядах новобранців культури ХІХ ст. Це позначалося у всьому. З французів він один із перших застосував у 1819 р. термін «романтизм» щодо образотворчих мистецтв. Лише за п'ять років таке вживання стало прийнятим.