Латиші Енциклопедія ЕСБЕ
Латиші (нім. Letten, лат. Latweeszi від Latweetis, літ. Latwis, естл. l ä ti, пол. Ł otwa, Łotwak) - корінні жителі Прибалтійського краю та інфлянтських повітів Вітебської губернії, арійці за походженням, соплемен лейтис-ів), древніх прусів і ятвягів (alias дейновцев чи судавітів), жили з давніх-давен у суміжності і впереміш з представниками фінно-естського племені, піддаючись впливу корсі і ливів і змінюючись у багатьох місцях в расовому типі, які лише у Тельшевському у. (Так звана Жмудь) мали в історичний час зіткнення з фінно-корським племенем. Число Латиші в Курляндії 479978, Ліфляндії 490345, інфлянтів-католиків 189000, лютеран-Л. Вітебський губ. 28000, Латиші в Ковенській губ. 26000, у Псковській 11000, у Пукраїнсії 1500, разом 1225823 (Біленштейн, "Grenzen d. lett. Volksstammes"). Цифри ці відносяться до 1881-85 р.р. За "Пам'ятною книжкою Псковської губ." на 1893 р. латишів-переселенців показано всього 6686, з них 406 у містах та 6280 у повітах, переважно Псковському та Островському. За обчисленням X. Вольдемара, у Курляндії 525000, у Ліфляндії 400000, у Вітебській губ. 243000 Л. Чимало Латиші живе ще в губ. Могилівській та Уфимській, а також у Кубанській обл. та в обох столицях. За винятком інфлянтчиків у уу. Двінському, Режицькому та Люцинському (Вітеб. губ.), які повернулися в католицизм під час контр-реформації, Латиші сповідують віру лютеранську, а з 1840 р. у Ліфляндії та Курляндії деяка їх частина перейшла у православ'я. За антропологічними дослідженнями Отто Вебера (Otto Waeber, "Beitr ä ge zur Anthropologie der Letten", Дерпт, 1879), Латиші - середнього зростання, часто вище середньої, сильної, пропорційної статури. Колір шкіри білий, волосся на голові гладке, часто легко, рідко сильноКучеряві, переважно русяві, але зустрічаються і світло-каштанові, рідко темно-каштанові. Чисто рудого і чорного волосся Вебер жодного разу не зустрів. Колір очей переважно сіро-блакитний, сірий або блакитний, рідко коричневий. Зазвичай Латиші голять бороду. Обличчя взагалі овальної форми, рідко широке чи незграбне. Колір обличчя хоч і не свіжий, але й не блідий. Лоб високий, ніс переважно прямий і досить довгий, зуби хороші і прямі. Гарних жінок багато. Антропометричні виміри Вебера, Купфера та Штиди над живими Латишами виявляють виключно мезокефальний тип. Середнім зростом своїм Латиші та литовці зближуються з фінно-естами, відрізняючись від білоукраїнсів великим відсотком осіб високого зросту. Спочатку на березі Балтійського моря мешкали літа; ливо-курони з'явилися туди шляхом морського переселення, лише пізніше. Історія мови і особливо культурних слів показує, що ливи і фіни запозичували в давнину від літо-литовців дуже важливі культурні поняття з лісівництва, бджільництва, землеробства та рибництва, тим часом як, навпаки, кількість лівізмів в латиській мові невелика. Латиші загального державного устрою не мали, а жили під проводом своїх старійшин і родоначальників, розкиданими по лісистих і болотистих місцях, заселяючи країну через виділ молодших синів на особливих новоселках і пустирях. Старший син чи молодший успадковував зазвичай садибу та господарство, зобов'язуючись, як це досі у звичаї у жмудинів та литовців Сувалкської губ., підтримати братів на підставі нового селища. Тип первісного лат. вдома підходить до лапланд. "коту" та черемісськ. куала; це зроблена з колод споруда, в 10-15 саж. довжини, 5-6 саж. ширини. У середині містився осередок, оточений низькою кам'яною стіною; він складався з ями, викопаної налікоть у глибину, і мав у колі, у формі квадрата або кола, від 3 до 4 ліктів. Ще у XVIII ст. курляндська хата була під одним дахом, без поділу сіней-кухні від житлової половини, без вікон, із дверима, що служили разом димволоком та просвітом. Коли, крім вогнища, у багатших з'явилася піч для хлібопечення, дім розділився на дві половини: намс (кухня та сіни) та істаба — хата з українською піччю. У Ліфляндії у ХVIII ст. існували типи житлових будівель, що з'єднували в собі клуню або овину (в зимовий час тепла спальня), холодне приміщення з земляною підлогою для молотьби і комірчину для ручного млина і для збереження різного мотлоху, з картопляною ямою. До теперішнього часу хазяйський двір має ще особливу чисту кліть, без вікон, з міцною стелею та підлогою, для збереження скринь та одягу дочок-наречених та неодружених синів; тут приймають, як і у жмудинів Ковенської губ. і литовців Сувалкської губ., почесних гостей і сплять у літній час господарські дочки та сини. Комора з овином, сарай, хліви, стайні та лазні будуються особняком і відокремлені від двору квітником, городом та фруктовим садком. Вікна і фронт будинку виходять не на вулицю, а на чистий двір. Дахи криються в Ліфляндії та Вітебській губах. соломою, в Курляндії подекуди гонтом. Домашнє начиння та господарські знаряддя переважно з дерева; перерахування їх див. у колекції Я. Трейланда, пожертв. їм у Дашковський етнографічний музей (систем. опис сост. В. Ф. Міллер, вип. II, 1889).
Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона. - С.-Пб. Брокгауз-Ефрон.
Читайте також :
Латиська літератураЛатиська література виникла в XVI ст., разом з реформацією. Вплив католицького культу помітно у легендарних мотивах народної поезії, перетворенні лаймошанування (див. Л. Міфологія), .
Латиська міфологіяЛатиська міфологія — Незважаючи на близьку спорідненість мов литовської, латиської та пукраїнської, відновити давні вірування та релігію всього балтійсько-літського племені неможливо, і міфологія.
Латишська моваЛатиська мова — З усіх чужорідних областей України латиські місцевості докладніше та краще за інших досліджено в лінгвістично-етнологічному та історико-географічному відносинах. Дослідження.