Легенди Гірського Алтаю про білу віру, чому на Алтаї шаманів мало, як сонце та місяць людей рятували
Зібрав Афанасьєв Володимир Михайлович
У добрих давніх алтайських міфах добро завжди перемагає зло.
Як на Алтаї оповідачі з'явилися
Давним-давно це було. Один мисливець у тайзі промишляв, диких кіз підстерігав. У той час, коли він диких кіз підстерігав, у далекій тайзі сильний тріск пролунав: тріщали дерева та каміння. Почувши це, мисливець, який не боявся нічого досі, злякався. Сам собі подумав: «Чи не господарі гір, горілки напившись, камінням, деревами жбурляються». Потім, коли глянув, побачив: із величезними рогами два бики йдуть. Рогами дерева ламають, копитами землю розривають, швидко наближаються. Ще дужче мисливець злякався: таких величезних биків він у своєму житті жодного разу не зустрічав.
Бики по горах йшли і, землю свою згадуючи, пісню, мукаючи, співали. У серці мисливцю ця пісня запала, мисливець довго слухав цю пісню. Потім зробив із відра комис (музичний інструмент), вирвав з хвоста коня волосся та натягнув на комис. На комисі потім грав, ту пісню співав. Він пісню тих бугаїв добре запам'ятав. Приходячи з полювання додому, він на тому комисі грав і співав.
Великим оповідачем, потім кажуть, цей мисливець став. Коли він грав, зірки до землі наближалися, місяць до землі припадав, бурхливий вітер стихав. Звірі та птахи з тайги виходили. Літні люди плакали. Багато учнів виховав той мисливець за своє життя. Мистецтві гри на комисі та співу вчив. Досі Алтай казачами славиться.
Про Білу віру
З Алтаєм пов'язана ще одна з багатьох легенд. На початку 20 століття алтайці чекали на прихід свого рятівника Ойрот-Хана. Провісником цієї події мало стати руйнування однієї з двох вершин Білухи.
Якось в одному з урочищ, у районі гори Білуха, дівчинка Чугур пасла овець. Уодного дня дівчинка зустріла вершника в білому одязі. Дівчинка подумала, що це і є хан Ойрот, на прихід якого так довго всі чекали. Вдома Чугур розповіла батькам про зустріч. Звістка про Білого вершника швидко рознеслася кочами. Гінці запрошували зібратися всіх у долині Теренг, де дівчинка зустріла вершника. Тут, біля підніжжя гори Кирлик вони мали зробити поклоніння Білому Бурхану – вершнику. Так, на Алтаї виникла нова релігія – Біла віра.
Про алтайський алфавіт
Колись у алтайців не було алфавіту. І ось, одного разу, алтайський Кам вирішив створити алфавіт для свого народу. Він узяв сирий листок берести і подряпав на ньому алфавіт. Любуючись своїм винаходом, Кам повісив листок сушити. Берестяний лист легко погойдувався на вітерці. Кам розмірковував: «Нарешті й мій народ матиме свій алфавіт і свою писемність». Задоволений цим, Кам зайшов у юрту. Поруч із юртою паслась корова. Їй підвернувся листок берести з написаним алфавітом Кама, і разом із травою вона з'їла і його. Коли вийшов Кам із юрти, то побачив, як корова доїдає абетку. Згадати його він не зміг, щоб написати заново. З того часу алтайський народ став користуватися українським алфавітом, але лише додалися до нього ті літери, які залишилися від не з'їденого берестяного листка з алфавітом Кама.
Як з'явилося літочислення
На землі, за легендою, багато років тому, коли Бог ще не створив людину – все живе не знало часу. Звірі не знали ні року, ні місяця і тим більше днів. Якось звірі вирішили влаштувати збори та встановити роки, місяці та дні. Справа не проста, вирішити її має найсильніший, найбільший серед них. Словом, справа за ведмедем.
Ведмідь, крекчучи, підвівся, сперся на палицю і сказав: «Я думаю так: сто років вважати одним роком, вроці сто місяців буде, а у місяці – сто днів». Ведмідь закінчив свою промову і всі замислились. Але з купи звірів вибралася ласка - найменше звірятко. Вона заговорила: Так справа не піде. Аж надто довгим буде рік. Адже жоден звір не зможе прожити й сто років». Ласка запропонувала зробити на рік дванадцять місяців, у місяці тридцять днів. Тут усі звірі погодились із мудрим рішенням ласки. Так і досі вважають роки, місяці та дні, які запропонувала у ті далекі часи ласка.
Про самоцвіти
На Алтаї раніше не було самоцвітів (дорогоцінного каміння). З'явилися вони набагато пізніше. Одна з багатьох легенд пояснює, як вони з'явилися на Алтаї.
Давним-давно владика Нижнього світу Ерлик створив морське чудовисько. Тоді більшість Алтаю морем була. Ця чудовисько мала довгу мову, якою вона несподівано вистачала людей і потім пожирала. Небесний богатир Тюрун вирішив допомогти людям. Він спустився з неба і став під новим ім'ям Тямаа жити на Землі. Якось він вийшов на берег моря, і, коли чудовисько схопило його, богатир спробував витягнути того на берег. Від зусиль богатиря берег почав опускатися. Щоб не потопити суходіл, богатир випив море і витяг чудовисько. Після цього Тямаа високо підняв чудовисько і розбив його об каміння. Кров і начинки розлетілися в різні боки і звернулися до самоцвітів.
Чому на Алтаї шаманів мало
Джунгарський хан Голден ненавидів шаманів. І ось одного разу випустив такий указ: Хто шаманить, нехай до Улали приїде. В Улалу приїде, свій бубон привезе, шаманську шубу свою. Хан на це хоче подивитись». Оголосив, щоби весь народ зібрався. Хан побудував аїл зі ста сімдесятьма кутами та кошару. Заколов сто сімдесят сім коней, багато олії, араки та всякої іншої їжі приготував. Два загони солдат привів, аїлоточив. Сто сімдесят шаманів приїхало з усього Алтаю за наказом Голдена. З усіх пологів від п'ятдесяти років до глибокої старості. Найсильнішим був шаман із дев'ятьма бубнами, на другому місці – із сімома бубнами. Не було шаманів тільки з Улагана та Кош-Агача.
Голден усіх шаманів за собак вважав: «Хіба вони люди? Їх можна спалити. Нехай я не один на це дивитимуся, нехай все військо, всі зайзані та інші нехай це бачать». Загнали всіх шаманів до аїлу зі ста сімдесяти кутів. І так сказав їм Голден: «Якщо серед вас є людина, яка може перетворюватися або людей обманювати, то ця людина живою залишиться. Ми аїл спалимо, а хтось вибіжить, розстріляємо і голову відрубаємо». Військо, що стояло тут, аїл підпалило. Все всередині аїлу швидко згоріло, вогонь нічого не шкодує.
Дивляться люди – в аїлі навколо вогнища один шаман камлає. Ще раніше гуска з аїлу вилетіла. Люди це бачили. Сім днів та ночей горів аїл. Живим залишився Тоолок з Онгудою. Він підійшов до Голдена і сказав: Весь народ свій ти загубив, шаманів своїх ти прокляв. На твою Батьківщину прийде біда. Алтайці не пробачать тобі цього. Хан злякався шамана: "Я вам все дам, - тільки не шліть біду на мою Батьківщину, нас не губіть".
Тут камінь ворухнувся у вогні. Другий шаман підвівся, підійшов до Голдена прокляття на нього навів. Тут третій шаман – гусем з неба спустився: «Не скоро твого ханства, не простить тобі цього народ». Незабаром джунгарська держава зникла, а на Алтаї в живих три шамани залишилося.
Як Сонце та Місяць людей рятували
Давним-давно, розповідають старі люди, землі невідомо звідки з'явилося чудовисько – семиголовий Дельбегень. На вигляд був чоловік, а на плечах сім голів було. Коли одна голова їла, друга співала, третя спала, четверта сміялася, п'ята плакала, шоста позіхала, сьома розмовляла.Потім голови змінювали свої заняття, тож Дельбегень ніколи не спав. Бродив, зло людям робив вдень та вночі. Безжально він розправлявся з людьми, знищував і худобу: овець, корів, коней. Бачать люди, якщо не вгамувати Дельбегеня, то всім скоро смерть прийде. Звернулися люди за допомогою до головних небесних світил – Сонця та Місяця, щоб угамували вони злого Дельбегеня, інакше всьому живому на землі кінець настане.
І тоді вирішили Сонце та Місяць взяти чудовисько на небо, прибрати його від людей. Для цього комусь, Сонцю чи Місяцю, на землю треба спуститись. Місяць каже Сонцю: «Треба тобі спускатися, ти сильніший за мене». Погодилося Сонце і по небосхилу до Землі спускатися. Але тільки-но Сонце до Землі наблизилося, настала страшна спека. Пересохли річки, озера, висохла трава. Навіть скелі від спеки почали плавитися. Бачить Сонце, що замість допомоги лиха всьому живому несе – зупинилося. Тоді довелося Місяцю на землю спускатися. Що ближче Місяць спускався, то холодніше на Землі ставало. Річки, озера до дна промерзли, птахи на льоту застигати стали. Люди в хутряному одязі зігрітися не могли. Зрозуміла Місяць, що і вона замість допомоги лихо людям несе – зупинилася. Але робити нічого, треба рятувати їх якось від Дельбегеня, то вона боком до Землі повернулася.
А тим часом Дельбегень по горі розгулював. Місяць підкотився до нього і каже, щоб він з нею в небо піднімався. Але Дельбегень і не подумав підкоритися. Розсердився Місяць, схопив чудовисько, а Дельбегень за кущ черемхи вчепився. Щосили Луна смикнула його і разом з кущем черемхи висмикнула і потягла на небо. А потім проковтнула Дельбегеня разом із кущем черемхи. Досі Дельбегень у Місяці сидить. Якщо повний місяць уважно придивитися до Місяця, то можна побачити на його світлому лику Дельбегеня, що вчепився в кущ черемхи.а в іншій руці сокира. Він ніяк не заспокоїться. І щодня від Місяця відрубує шматок за шматком. Місяць зовсім на серп потім перетворюється. Але Місяць швидко знову набирає силу і не дає чудовиську на землю спуститися, ковтає Дельбегеня знову. Так повторюється щомісяця. Тієї війни, що Дельбегень з людьми вів, Місяць собі забрала і тим самим людей врятувала.