Лекція №33

Лекція № 33. Закон заперечення заперечення

Тільки через дослідження закону заперечення заперечення як закону практичної та теоретичної діяльності можна змістовно витлумачити його загальність. Оскільки основою людських відносин до зовнішнього світу є практика, її особливості зумовлюють і теоретичне (пізнавальне) ставлення. Воно полягає в тому, що об'єкт, що розвивається, відтворюється тільки в історії його пізнання, через діалектично заперечують один одного теорії і концепції. Наявність в об'єкті (і в теорії) можливості власного заперечення розкривається через діяльність, поза якою вона незбагненна. Знання кожному етапі його розвитку однобічно, т. е. розкриває загальні визначення предмета через відтворення їх у особливої ​​формі. Це протиріччя дозволяється у діяльності, моментом якої є знання. У цьому вся русі відбувається розвиток знання як загального, заперечення однієї теорії інший, розкриваються закони руху предметного світу як заперечення одного його стану іншим. Тут же міститься пояснення того факту, що стан, що заперечується, не відкидається, а зберігається в перетвореному вигляді. Адже односторонній підхід до об'єкта розкриває в ньому щось неминуче, що зберігається під час заперечення. Тому розвиток наукової теорії можливий лише при збереженні всього позитивного змісту знання, що відкидається, включенні його до складу нової теорії. У природознавстві таке співвідношення старої та нової теорії виражається як принцип. У такий спосіб і розкривається власна діалектика об'єктивного світу. Ось чому закон заперечення заперечення виступає як закон пізнання, і як закон об'єктивного світу. Закон належить до великих циклів розвитку, утворюючи форму цього розвитку стосовно цілого; за його рамками виникає новеціле, що розвивається.