Людина та стихійні лиха
Особиста безпека та способи зниження природного ризику в давнину
Негативні впливи факторів природного середовища проявляються головним чином надзвичайних ситуаціях. Ці ситуації можуть бути наслідком як стихійних лих, так і діяльності людини.
Статистично обчислено, що у цілому Землі кожна стотисячна людина гине від природних катастроф. Згідно з іншим розрахунком кількість жертв природних катастроф становить останні 100 років 16 тис. щорічно. До стихійних лих зазвичай відносяться землетруси, повені, селеві потоки, зсуви, снігові замети, виверження вулканів, обвали, посухи, урагани та бурі. До таких лих у ряді випадків можуть бути віднесені також пожежі, особливо масові лісові та торф'яні.
Стихійні лиха, пожежі, аварії… По-різному їх можна зустріти. Розгублено, навіть приречено, як століттями зустрічали люди різні лиха, чи спокійно, з незламною вірою у власні сили, з надією на їхнє приборкання. Але впевнено прийняти виклик лих можуть тільки ті, хто, знаючи, як діяти в тій чи іншій обстановці, прийме єдине правильне рішення: врятує себе, допоможе іншим, запобігатиме, наскільки зможе, дії стихійних сил. Природні катастрофи трапляються раптово, зовсім спустошують територію, знищують житла, майно, комунікації, джерела харчування. За однією сильною катастрофою, наче лавина, йдуть інші: голод, інфекції.
Зупинимося докладніше на питанні як формувалися якості безпечного типу поведінки особистості в давні часи? Напевно, різні міфи, перекази - як відлуння стихійних лих, що відбувалися з людьми і передаються з вуст.в уста у вигляді спотворених оповідань тих, хто пережив це - зробили суттєвий внесок у навчально-виховний процес безпечного типу поведінки.
Стихійні лиха загрожують мешканцям нашої планети від початку цивілізації. Десь більшою мірою, в іншому місці менше. Стовідсоткової безпеки немає ніде. Природні катастрофи можуть завдавати колосальної шкоди, розмір якої залежить не тільки від інтенсивності самих катастроф, а й від розвитку суспільства та його політичного устрою.
Зі стихійними лихами людина стикалася здавна. Про це ми дізнаємось із міфів, які виникли близько 15 тис. років тому. Міфи та оповіді мисливців, збирачів, землеробів, коневих скотарів рясніють описом незвичайних морозів, спеки, посухи, сильних вітрів, повеней, градобитій, землетрусів, лісових та степових пожеж тощо.
Про найдавніші землетруси, виверження вулканів та цунамі у своїх переказах розповідають австралійські аборигени: «У ті далекі часи, коли люди ще не жили племенами, прийшли на землю велика тряска та велика вода. Задув найсильніший з вітрів, пішов дим і полетів пилюка з гір. Так було багато днів і ночей... А потім раптом все затихло. Не було більше вітру, але зникло повітря. Стало дуже важко дихати, і померло багато людей. Раптом знову задув вітер, загримів грім, затремтіла земля і покотилися суходолом великі хвилі води. Залишилися живі лише ті люди, які залізли високо на скелі. Пішла велика вода - і по землі застрибали риби, які ще ніхто ніколи не бачив. Спустилися люди з високих стрімчаків і здивувалися: там, де були пагорби, стали долини, а на місці колишніх долин ви росли пагорби. Сонце теж почало робити все навпаки: раніше воно приходило з півночі і йшло на південь, а після великої тряски та великої води сталоприходити зі сходу та йти на захід». Вчені вважають, що ці лиха не характерні для природи Австралії і що предки австралійців могли все це пережити тільки на їхньому шляху з Північної до Південної півкулі («сонце… навпаки») вздовж Зондського архіпелагу. В Австралії вони з'явилися не більше 30 тис. років тому. У ті періоди, коли відбувалося потепління клімату і танули континентальні льодовики (це було приблизно 18 - 5 тис. років тому), людина в основному страждала від повеней - морських, річкових, озерних. Про кілька потопів розповідають міфи різних народів Євразії (на території Ірландії до В'єтнаму). Найдавніші з потопів, що запам'яталися людям, сталися понад 12 тис. років тому. Як свідчать міфи, причинами потопів були проривні та нагінні повені, зливи та, можливо, цунамі. У деяких випадках наші прабатьки рятувалися на заздалегідь збудованих кораблях-ковчегах. Отже, вони вміли передбачати небезпечні природні події. До речі, і зараз мисливські племена Амазонії вміють передбачати повені і вчасно йдуть від берегів річок на пагорби. На їхні «прогнози» орієнтується навіть державна бразильська гідрометеорологічна служба. На Тянь-Шані ще XIX в. скотарі користувалися порадами есепчі (обчислювачів) - мудреців, які вміли пророкувати погоду та родючість гірських пасовищ на літо. Широко відомо, що горяни мають як би «лавинне чуття» і вміють вибирати безпечні місця для поселень і передбачати періоди сходу лавин.
Біблійна оповідь про Всесвітній потоп запозичена у шумерів і відображає загибель убайдської культури близько 5,5 тис. років тому в дельті річок Тигр і Євфрат. Потопу сприяло післяльодовикове підняття рівня Перської затоки, а причиною його став сильний буревій, що створив вітровий нагін води і приніс ряснізливи («шість днів і сім ночей мороку, бурі та спустошення»). Можливо, ураган співпав із землетрусом, який породив цунамі.
Близько 6 тис. років тому мешканці узбереж Егейського моря спостерігали прорив середземноморських вод через Босфор у Чорне море. Мінойці пов'язали цю подію із землетрусом, влаштованим Посейдоном. Швидке зростання рівня Чорного моря приблизно на 25 м створило потоп, про який йдеться в грецьких та інших міфах. Можливо, він ліг в основу легенди про загибель Атлантиди, затоплену морем. Цю легенду приніс у Стародавню Грецію з Єгипту Піфагор у VI ст. е., а Платон виклав їх у діалозі «Тімей». Згідно з Платоном, це був великий острів на захід від Гібралтару, заселений землеробами. Слідів такого острова геологи поки що не виявили. Зауважимо, що Платона цікавили не конкретні стихійні лиха, а розвиток і загибель держав, тому платонівська «Атлантида», швидше за все, узагальнений образ, народження якого має багато подій. На думку сучасних дослідників, мабуть, йдеться про затоплення обжитих берегів Чорного моря 5 - 6 тис. років тому і загибель крито-мінойської культури на острові Крит близько 1410 до н.е. внаслідок вибуху вулкана Санторін, що спричинив землетрус і величезну хвилю цунамі. Вибуху передували викиди газів та попелу, які відбувалися протягом 10 – 20 років і досягали Єгипту.
Люди, прагнучи захиститися від природних лих, вибирали для поселення найменш небезпечні місця та пристосовували свій спосіб життя до можливих стихійних лих. Так, уже в давнину хлібороби винайшли будинки зі знімним дахом на випадок урагану (на островах Океанії), розміщували села на високих палях. українські хати - приклад легко відновлюваних конструкцій для холодного клімату, а японські будиночки з бамбука тапапери – для теплого.
Першими інженерними спорудами для захисту від природних небезпек (посух та повеней) стали зрошувальні канали та огороджувальні греблі в Єгипті, Месопотамії, Китаї, Середній Азії. З зрошуваним землеробством пов'язане як виникнення держав, містобудування, мореплавання, а й розширення кола природних небезпек, у результаті господарства стали вразливіші до їх впливам. У IV ст до н.е. Платон, представляючи історію як циклів розквіту і згасання країн, включив до основних причин занепаду стихійні лиха.
Вже тисячі років тому люди здійснювали сейсмостійке будівництво, гідроізоляцію фундаментів будівель на ділянках, що підтоплюються, захищали береги портів від абразії (розмиву) тощо. Будівництвом іригаційних систем, храмів, міст відали спеціальні державні установи. Для прогнозу повеней велися регулярні водомірні спостереження. Словом, вже в давнину з'явилася система управління складним господарством, що включала всілякі способи зниження природного ризику.