Людське мислення - Велика Енциклопедія Нафти та Газа, стаття, сторінка 2
Людське мислення
Отже, людське мислення за своєю природою здатне давати і дає нам абсолютну істину, яка складається з суми відносних істин. Кожен ступінь у розвитку науки додає нові зерна у цю суму абсолютної істини, але межі істини кожного наукового становища відносні, будучи то розсуваються, то звужуються подальшим зростанням знання. Діцген в Екскурсіях, - ми можемо бачити, чути, нюхати, відчувати, поза сумнівом також пізнавати, але вона не входить цілком (geht nicht auf) у пізнання (S. Само собою зрозуміло, що картина не вичерпує предмета, що художник залишається позаду своєї моделі Як може картина збігатися з моделлю Ми можемо лише відносно (релятивно) пізнавати природу і частини її, бо всяка частина, хоча вона є лише відносною частиною природи, має все ж таки природу абсолютного, природу природного цілого самого по собі (des Naturgarizen an sich), не вичерпного пізнанням, звідки ми знаємо, що позаду явищ1 природи, позаду відносних істин стоїть універсальна, необмежена, абсолютна природа, яка цілком виявляє себе людині.[16]
Фундаментальною основою людського мислення є пошук, виявлення та побудова взаємовідносин між різними концепціями. [17]
Змістовні аспекти людського мислення, суспільної свідомості, мистецтва як однієї з його форм - все це особлива галузь наукової методології, де впровадження системних досліджень пов'язане зі зміною та розширенням понять кібернетичної теорії систем до широких загальнонаукових понять та де не може бути допущено механічне залучення понять кібернетики та теорія інформації. Роль точних наук у формалізації знання у цій галузі належитьсуспільних наук, зокрема філософії, естетики та діалектичної логіки, на які не поширені в широкому плані ні кібернетичні методи, ні методи математичної формалізації. [19]
Абстрагуюча здатність людського мислення поділяє простір і час, вважаючи їх окремо один від одного. [20]
Досвідом перевіряється правильність людського мислення. [22]
У складній діяльності людського мислення істотне значення має формування систем, об'єднання умовних рефлексів у складні та різноманітні комплекси. Ці цілісні комплекси характеризуються своїми самостійними властивостями і як умовні системи рефлексів. [23]
У складному процесі людського мислення істотне значення має формування систем синтетичного зв'язку умовних рефлексів у складні та різноманітні комплекси. Ці цілісні комплекси характеризуються своїми самостійними властивостями і як умовні системи рефлексів. [24]
Система пріоритетів у людському мисленні, мабуть, не є жорсткою. [25]
Як створюються інформаційні моделі людського мислення. [27]
Абстрактні системи є продуктом людського мислення – знання, теорії, гіпотези. [28]
Отже, пише Маркс, людське мислення в основі своїй об'єктивне і здатне до безмежного розвитку. Людина погляд життя визначається не органічними потребами тваринного існування. Людське мислення опосередковане мовою, штучною системою звуків та інших символів, що дозволяють людському мозку уявити більше, ніж те. Через мову та мовлення (а потім і через писемність) мислення стає об'єктом людської діяльності. [29]
Мова бере участь у багатьох видахлюдського мислення та вирішення завдань. Багато хто, якщо не більшість із видів мислення та вирішення завдань, відбуваються внутрішньо – за відсутності зовнішніх стимулів. Абстракції, виражені вербальними символами, дозволяють нам судити про такі події. [30]