Медичний відділ Казанської єпархії РПЦ, Інтерв’ю
Інтерв'ю зі священиком о. Михайлом Ганіним, який несе пастирське служіння в Республіканській Психіатричній лікарні.
Довгий час у Республіканській Психіатричній лікарні на полі Єршова несе тягар пастирського служіння священик Варваринської церкви о. Михайло Ганін. Кілька разів на тиждень він приходить у світ, що став для нього особливо важливим, у якому знаходять свій глибинний зміст такі священні поняття, як самопожертва і любов до ближнього.
Але Господом однакові улюблені і здорові та хворі. І всі, за Його святою волею, проходять свій неповторний і тернистий шлях життя. Здоровий сам зробить свої кроки до церковного амвона і до Святої Чаші, а для цих хворих Бог приходить в образі священика, доброго пастиря, який несе світ психіатричної клініки світло любові і свободи.
У мешканця цього світу порушилися зв'язки між серцем і розумом, він став ізгоєм для тих, хто живе у світі, але не втратив богоподібності, і тому також потребує духовної любові та втіхи. Він такий самий член Церкви Христової на землі, як і ми – здорові, але не може іноді висловити його з нами єдність.
Слава Богу, що сьогодні Церква дісталася і хворих психіатричної клініки в м. Казані. Отець Михайло люб'язно погодився розповісти нам про своє служіння тут.
- О. Михайле, як давно Ви служите у Казанській психіатричній лікарні? Як складалися стосунки Ваші з лікарями, хворими спочатку?
- Все дуже дружелюбно проходило. Лікарі запросили мене, відгукнувшись на прохання хворих. А наш Владика Анастасій дав письмове благословення на служіння.
- У лікарні є велика кімната, де із хворими проводяться різні курси терапії. Там я й служу, іконку туди приніс. Там ми звершуємо молебні про здоров'я, водосвятні молебні, проводятьсясповідь, розмови, якщо є якісь питання. Здійснюється і Таїнство Хрещення.
- Багато хто вважає, що душевнохворі люди – ізгої у суспільстві. Їх цураються, їх уникають, їм не довіряють. Часто сама тема душевної хвороби є суспільним табу. Як Ви вважаєте, чому в Україні існує таке ставлення до душевнохворих?
- Будь-яку людину за життя відвідують хвороби. А до душевнохворих потрібен особливий підхід, ці люди зовсім інші. Здебільшого хвороба – це наслідок гріха. Буває так, що хвороба з'являється внаслідок забудькуватості про Бога. І Господь посилає нам її, щоб ми згадали про нього.
Хворі змушені перебувати під замком. Серед них є такі, які вчинили злочини, але через свою неосудність поміщені до психіатричної лікарні. Тут проходять курс лікування. Вони лежать в окремих палатах, які замикаються зовні, але мене туди припускають.
- Батюшко, якщо людина душевно хвора, і, наприклад, не володіє своїм розумом, або ж не розуміє того, що відбувається, - чи має її, як і здорового, причащати Святих Христових Таїн?
- Для душевнохворих робляться послаблення як для немічних. Вони не дотримуються посту. Вони готуються духовно, моляться, не вживають їжі перед Причастям. Причащати їх, звичайно, треба. Адже в Причасті відбувається з'єднання з нашим Господом. А як їм без Бога?
- Чи може пастир, виходячи з досвіду Церкви, зі свого особистого досвіду розрізнити межу між душевною та духовною хворобою? І якщо це духовна хвороба, чи можна говорити про біснування? Що думають із цього приводу лікарі, з якими Ви стикаєтесь?
Розрізнити це може лише дуже досвідчений священик. А розмови з лікарем про кожного хворого не проводяться індивідуально. Ця співпраця зараз лише зароджується.
-Чи спостерігали Ви самі хворих, яких достовірно можна вважати біснуватими? Як при цьому проводиться їхнє лікування в лікарні?
- Є душевнохворі, лікування яких не дає результатів. Деякі хворі буяють, їм дають таблетки для заспокоєння. Таблетки затьмарюють розум і хворі вже не можуть думати про Бога. Тим більше, якщо віра не закладена з дитинства і якщо їх не спрямувати, то, гадаю, лікування плодів не приноситиме.
- Чи створюється у Вас при відвідуванні лікарні негативний настрій, і чи Ви можете це пов'язувати з концентрацією сил зла, носіями яких є деякі хворі?
- Ні, негативного настрою у мене не виникає. Я шкодую хворих. Навчаю їх молитися і просити допомоги у Бога. Даю їм поради, настанови, індивідуально розмовляю з кожним після сповіді. - Батюшко, виходячи з вашого досвіду служіння в лікарні, - чи важко тут трудитися медичному персоналу, лікарям? Що б Ви порадили лікарю-психіатру для зміцнення його духу в роботі з такими важкими захворюваннями?
- Трудитись їм, звичайно ж, нелегко. А лікареві-психіатру я порадив би молитися. Адже молитва зміцнює, дарує сили. І взагалі, будь-яку справу свою треба починати з молитви, з Божого благословення. Тим більше лікування хворих.
- Чи співпрацюєте Ви з психіатрами, які самі мають досвід віри, ходять до храму, причащаються Святих Христових Таїн, сповідаються? - Серед моїх знайомих є православні лікарі. Вони ходять до храму, питають поради у священиків, благословення. Один із лікарів навіть прийняв сан священика. Тепер служить у нашій церкві.
- Як Ви вважаєте, які форми співпраці між Церквою та охороною здоров'я сьогодні необхідні, на прикладі вашої лікарні? Щоб Ви самі впровадили у свою душпастирську діяльність у клініці, якби уВи мали можливість приймати рішення?
– Раніше при лікарнях будувалися храми, каплиці. Нині цього немає. Цього не вистачає. Було б добре, якби лікарі-психіатри вели б курси, проводили семінари, розповідаючи про специфіку своєї діяльності, для нинішніх та майбутніх священиків. У семінарії, скажімо. Але й священики проводили б ознайомчі курси для лікарів, де розповідали про Бога, душу. Обмін досвідом та думками потрібен.
- Потрібно переглянути своє життя, почати із себе. Але й до лікарів звернутися треба. Не треба соромитися. Священик може допомогти порадою, може направити, помолитися за хворого.
- Що робити, батюшка, якщо хвороба викликає почуття зневіри чи депресії, пригніченості?
- Це все від лукавого. Не треба зневірятися в такому разі. Такі думки треба гнати від себе. Вдаватися до посту, тобто. до подвигу. Відмовляючись від того, хто нас спокушає, ми тим самим стаємо сильнішими. Ми звільняємося, таким чином, від скорбот і печалів.
- Як Ви думаєте, чому сьогодні так важливо знати, що для зцілення людського організму потрібне і здоров'я душі?
- Ми маємо лікувати душу. Тому що вона насамперед заражається (вона більш уразлива). До того ж організм наш вмирає, а душа залишається безсмертною!
Розмовляли Деніза Горбилєва та Максим Кузнєцов.