Міфи і правда про Золоту Орду

Міфи і правда про Золоту Орду

«Після вторгнення монголів світ прийшов у безладдя, як волосся ефіопу. Люди стали подібними до вовків», — так сказав великий перський письменник і мислитель XIII століття Сааді про нашестя полчищ золотоординців. І був, безперечно, правий, оскільки монгольські завойовники захопили і пограбували величезні території. Їх навали спочатку піддалася Північно-Східна Русь (1237-1239). Тоді вони взяли такі великі міста Володимиро-Суздальського і Рязанського князівств як Рязань, Володимир, Москва, Суздаль, Переяславль-Залеський, Тверь, Юр'єв-Польський, Городець, Кострома, Ростов, Углич і Дмитров. У 1239-1240 роках монголи вторглися землі Південної Русі. Під їхніми ударами першим упало Чернігівське князівство, за ним та сама доля спіткала і Київське князівство. Монгольська навала обійшла стороною лише Великий Новгород, Псков, Смоленськ та міста Полоцького та Турово-Пінського князівств.

Існує ще одна цікава версія, викладена у статті «А чи було ярмо?» письменником Б. Васильєвим. Він наводить докази на користь добровільності українсько-ординського союзу, говорячи про данину як законну плату монголам за охорону українських кордонів. Згадує він і про участь українських військ в організованих монголами військових походах для завоювання Північного Кавказу, Південного Китаю та ін. Своє вагоме слово про відносини Русі із Золотою Ордою сказав і «крамольник» Лев Гумільов. Він перевернув усі звичні історичні оцінки, почавши розглядати так зване «татарське ярмо як велике благо». Але найсміливішу гіпотезу висуває А. А. Бушков у книзі «Привид Золотої Орди»: «В результаті "монголо-татарської" навали українські князівства не "занепадали", а, навпаки... посилювалися! Рязанське князівство навіть розширило свої території за рахунок половецьких земель та Чернігово-Сіверського князівства».

То чим же була в XIII столітті Золота Орда, і звідки ж у ній взялося стільки сил, щоб завоювати майже всю цивілізовану Східну та Центральну Азію, значну частину Близького Сходу, а надалі Східну Європу? І що вона принесла світові: лише смерть і руйнування чи ще щось інше?

Слід зазначити, що до вивчення держави кочівників українські та зарубіжні історики тривалий час ставилися з зневагою. Вони ставили під сумнів будь-які позитивні факти, відомі за історичними джерелами, про державу монголів. Ось що пише з цього приводу український історик Л. Н. Гумільов: «Коли я був дитиною і читав М. Ріда, я незмінно співчував індіанцям, які захищали свою землю від блідолицих. Але, вступивши до університету і почав вивчати загальну історію, я з подивом виявив, що в історії Євразії є свої "індіанці" - тюрки та монголи. Я побачив, що аборигени євразійського степу так само мужні, вірні слову, як і корінні жителі північноамериканських прерій та лісів Канади. Але найбільше мене вразило інше: ставлення цивілізованих європейців до індіанців нічим не відрізнялося від їхнього ставлення до тюрків та монголів. І ті й інші вважалися одно "дикими", відсталими народами, позбавленими права на повагу до їхньої самобутності. Цілісної історії тюрків та монголів просто не було. Насамперед через взаємини Русі та Степу. У результаті вивчалася не Степ, та її впливом геть Русь. Довгий час ця думка вважалася пріоритетною, нові погляди важко прокладали собі шлях. Не можна зрозуміти, оцінити історію Русі без знання сильної та нещадної держави».

Золота Орда - монгольська держава, заснована на початку 40-х років XIII століття, була найбільшою державою Середньовіччя. Її військова міцьтримала у страху всіх найближчих сусідів. Дружні стосунки з Великою імперією намагалися встановити монархії віддалених країн. Неймовірними легендами про народи, що жили на території Золотої Орди, їх звичаї та кочове життя, про багатство ханів, про безмежні степи рясніли розповіді мандрівників. Заповзятливі купці, незважаючи на небезпеки, що чатували на них, прагнули потрапити до столиці монгольської імперії, яка була найбільшим центром торгівлі між Сходом і Заходом.

При вивченні такої держави як Золота Орда слід розібратися з тим, як вона називалася за часів свого існування. Глава правлячої династії розглядав виділену йому територію як родове володіння або улус. Посли азіатських та європейських держав називали імперію ім'ям правлячого хана. Відомі мандрівники Плано Карпіні та Гільйом Рубрук використовували старі назви «країна команів» — половців. «Татари Батиєві» — так писала назва монгол в українських літописах. Набагато пізніше з'являється і міцно закріплюється нова і єдина назва Орда. Словосполучення «Золота Орда» пов'язане з ханською ставкою, а точніше, з юртами, багато прикрашеними дорогими тканинами та золотом. На початку свого існування Золота Орда була самостійною державою, а була частиною єдиної імперії, керованої кааном (ханом) з Каракоруму. Цей факт зазначає і Карпіні: «Бату наймогутніший проти всіма князями татар, крім імператора, якому він повинен коритися». Золотоординські хани не мали права на дипломатичні відносини з іншими державами, і послів відправляли до Каракоруму до хана. Слід зазначити, що європейські держави цікавили відносини лише із Золотою Ордою, а чи не з далекою Монголією. Хоча треба визнати той факт, щостворення такої системи було з спробою запобігти розколу великої імперії деякі маленькі ханства. Ханська влада була необмеженою. Керівництво державними справами належало беклярібеку (бек над беками, чи українською — великий князь), окремими галузями — візирам. Збір податків та податків здійснювався дарами. Контролювали збір данини монгольські воєначальники – баскаки. Отже, бачимо, що у монгольському державі існувала струнка, багаторівнева і функціональна система управління.

Досі багато хто вважає, що Золота Орда належить до кочових держав. Справді, більшу частину року хан знаходився в ставці, що кочує по степах, оточений почетом і своїми дружинами. Відомий мандрівник Рубрук здивовано вигукував: «Коли я вступив у їхнє середовище, мені здалося, ніби я потрапив у якийсь інший світ… Мені здалося, що назустріч мені рухається велике місто». Хану, який був у постійному русі, було важко вирішувати питання держави: приймати послів, вести переговори, збирати податки. Вже наступники Чингісхана усвідомили, кажучи його словами, що «хоча ви отримали Піднебесну, сидячи на коні, але не можна нею керувати сидячи на коні!». Таким чином, частина знаті вже не кочувала разом із ханом, а вела осілий спосіб життя навколо його ставки. Через війну навколо палацу верховного імператора з'являється ядро ​​осілого населеного пункту. Так з'являється столиця Золотої Орди — місто Сарай, що в перекладі означало «палац». Деякі назви міст дійшли і до наших часів, наприклад Бахчисарай, місто Сарайчик на Яїці, Азов, Казань, Старий Крим, Тюмень. Завдяки союзу міст зі степом розвиваються ремесла, караванна торгівля, які сприяли зміцненню могутності Золотої Орди. Так, український історик, член-кореспондентІмператорська академія наук Тизенгаузен, свідчив, що «купці з усіх боків привозили йому (хану) товари; все, що б не було, він брав і за кожну річ давав ціну, в кілька разів більшу за те, що вона коштувала».

У культурному аспекті слід зазначити виникнення писемності, що з'явилася ще за Чингісхана, вона ґрунтувалася на уйгурському алфавіті. Також слід зазначити розвиток традиційної народної культури — створення билин та сказань. Під час розкопок степових поховань було виявлено народну пісню про проводи матері сина на службу, записану на бересті уйгурським алфавітом. Значно пізніше, вже з розвитком міст, виникла потреба у різних професіях, причому не лише в будівельниках, а також у гончарах, ткачах, зброярах, склодувах та ювелірах. «Золотоординська культура склалася у містах Золотої Орди, які були розташовані в степу… Їхня культура була сплавом традицій майстрів ремісників різних країн, підкорених монголами. Тут уживалися риси китайського мистецтва та ремесла, середньоазіатського декоративного мистецтва, риси домобудівництва, взяті з Центральної Азії та Китаю. На цій культурі позначився сильний вплив іранської та закавказької культур, а також традиції ремесла Криму…» – зазначає український радянський історик О. О. Федоров-Давидов. Потрібно відзначити ще один факт — толерантність монголів до різних віросповідань. Наприклад, у роді Джучидів хан Батий – язичник, його син – християнин, а брат Батия – мусульманин. Згодом хан Менгу-Тімур, який дав перший охоронний ярлик українським митрополитам, за словами українського історика ХІХ століття Є. Є. Голубинського, погрожував чиновникам: «…а хто віру їх похулить чи поглумить, той нічим не вибачиться і помре злою смертю». Адже становлення та розквіт Монгольської імперії припав настановлення та розквіт інквізиції у Західній Європі. Там уже на початку XIII століття відкривається полювання на відьом. Слід наголосити, що боротьба з іновірцями на Русі почалася після звільнення від так званого монгольського ярма.

Цікаво розглянути поняття «орда». Незважаючи на те, що воно асоціюється з чимось хаотичним, некерованим, ми знаємо, що Золота Орда була серйозною державною військовою освітою. І це недарма. Так, письменник Бушков пише: «У пошуках відповіді я закопався в глибини польської мови… саме в польській збереглося багато слів, що зникли з української у XII–XVII століттях. У польському «хорді» — «полчище»… — численне військо». А академік Фоменко вказує на латинське слово «ордо», яке означає «порядок». Таке саме значення ("порядок", "закон") має в англосаксонській мові слово "ордер". У військовому флоті досі існує вираз "похідний ордер", тобто побудова кораблів у поході. У сучасній турецькій мові слово «орду» має значення, які знову-таки відповідають словам «порядок», «зразок», а не так давно в Туреччині існував військовий термін «орта», що означає яничарський підрозділ, щось середнє між батальйоном і полком. Виходячи з цього, А. Бушков наводить у своїй книзі «Привид Золотої Орди» сміливе припущення: «Варто лише визнати, що Русь і Орда — те саме, як усе вкладається в струнку систему: "орда" — всього лише військо володимиро -суздальських князів, які силою вводили єдиноначальність... Просто колись Ярослав Всеволодович і його син Олександр розпочали найжорстокішу боротьбу за панування над українськими землями. Саме їхня армія-орда (в якій і справді вистачало татар) і послужила пізнішим фальсифікаторам для створення страшної картини "іноземної навали"».

Слід звернути увагу, що територія Монгольської імперії постійної ніколи не залишалася, вона то збільшувалася, то знову скорочувалася. Але все ж таки головним завданням держави було розширення володінь. У ту епоху у войовничого народу іншої мети не могло бути. Хан керувався прийнятими правилами тієї епохи, по праву сильно закріплюючи свої закони на захоплених територіях. Цей стан речей знайшов своє відображення в записках знаменитого італійського мандрівника Марко Поло, який охарактеризував завойовницьку політику Чингісхана таким чином: «Завойовуючи якусь область, він не ображав населення, не порушував його прав власності, а тільки садив серед них кілька своїх людей, йдучи з іншими подальше завоювання. І коли люди підкореної країни переконувалися, що він надійно захищає їх від усіх сусідів і що вони не терплять ніякого зла під його владою, а також коли вони бачили його шляхетність як государя, вони тоді ставали відданими йому і душею і тілом, і з колишніх ворогів ставали йому відданими слугами. Створивши собі таким чином величезну масу вірних людей — масу, яка, здавалося, могла б підкорити все обличчя землі, він почав думати про всесвітнє завоювання».

Отже, завдяки Чингісхану на початку XIII століття монгольська армія, що становила понад 300 тисяч чоловік, перетворилася на одну з найсильніших армій світу — із суворою ієрархією, своєю стратегією та тактикою, спрямованою лише на завоювання нових володінь. Одним із перших завдань було завоювання Китаю. Потім Чингісхан убезпечив східний кордон, підкоривши тангутську державу Сі-Ся, що розташовувалося на території Східного Туркестану та Сибіру. Далі протягом трьох років вів безперервний наступ на могутню імперію Цзінь у північній частині Китаю. Опіркитайців у 1215 році було зламано. Незабаром погляд Чингісхана попрямував до центру східної культури на той час — Хорезм. Монголи здійснили перехід через Тянь-Шань, захопили Бухару, Самарканд, столицю Хорезма Ургенч. Переборюючи великі відстані, вони рушили на захід. Важка доля спіткала Індію, Афганістан, Іран, Азербайджан, Вірменію, Грузію. Через Північний Кавказ війська монголів вирушили до Криму, де захопили Судак. Збагачені після його взяття величезними трофеями, монголи пройшли через Перекоп та Північне Приазов'я. Тут назустріч їм виступив половецький хан Юрій Кончакович. Проте монголи розбили його. Наступним їх супротивником стала Русь.