Михайло Суслов

Пік його кар'єри припадає на часиБрежнєва, хоча впливовим діячем він був ще заСталіна іХрущова.

Ідеолог партії, відомий як сірий кардинал радянського ладу, його називали також Побєдоносцем Радянського Союзу. Дотримувався помірно-консервативної позиції, намагаючись зберегти стабільність не вдаючись до крайнощів, проте наполегливо придушував ідеологічних супротивників.

Сусловим визначалася позиція щодо наслідків культу особистостіСталіна — він перешкоджав реабілітації Сталіна, проте припиняв широку критику його діяльності, припускаючи при цьому згадуванняСталіна переважно у військових мемуарах.

Незважаючи на свій величезний вплив у державі, був вкрай скромним і вів спосіб життя, близький до аскетичного. Був гранично ввічливий, поводився привітно і доброзичливо як з підлеглими, і з ідеологічними противниками.

Як ідеолог, він до 1970 року проголосив, що в СРСР з'явилася нова спільність суспільства, яке не знає національності. Церадянський народ, що означає, що всі розмовлятимуть виключно українською. В результаті поступово почали закриватися національні школи різних народів, у тому числі в союзних республіках.

Він за своїми поглядами був прямим наступником Арвіда Яновича Пелше (Пелше), обрусілого латиша, який відверто боровся проти всього латиського.

Народився у селянській родині у селі Шаховське Хвалинського повіту Саратовської губернії.

Його батьки були бідними селянами, які мають свого маленького господарства свого коня. Через це його батько Андрій Андрійович Суслов підробляв на нафтопромислах в Баку в 1904 році, а в 1916 зібрав артіль теслярів і вирушив до Архангельська. Незабаром післяЖовтневої революції його батько залишив роботу у селі, але мати за допомогою Михайла продовжувала займатися сільським господарством. Згодом, батько Михайла у 1919 році вступив до РКП(б) та працював у міськраді та помер у 1930 році.

Звернувши на себе увагу «активною боротьбою» з «троцькістсько-зінов'євською опозицією», Суслов був направлений на роботу інспектором до Центральної контрольної комісії ЦК ВКП(б) та Наркомат робітничо-селянської інспекції, де виявив себе в численних парт. "чистках". Знищення партійного активу у 30-ті роки відкрило Суслову швидку можливість просування. Переконаний провідник сталінської кадрової політики, Суслов у 1937—1939 став завідувачем відділу, потім секретарем Ростовського обкому ВКП(б), депутатом Верховної Ради Української РСР. Його захоплений виступ: у пресі про «Короткий курс історії ВКП(б)» та «більшовицька пильність» були винагороджені 1939 року постом першого секретаря Орджонікідзевського (після 1943 — Ставропольського) крайкому ВКП(б). Суслов ретельно та пунктуально проводив у життя парт. постанови, будучи «гвинтиком» налагодженої машини партійно-державного управління. Організатор висилки карачаївців до Киргизії та Казахстану.

Наприкінці 1944 був направлений до Литви і очолив Бюро ЦК ВКП(б), наділене надзвичайними повноваженнями і стало найвищою владою в республіці. Виступав за посилення репресивних заходів щодо «ворогів народу», боровся з «буржуазним націоналізмом», «лісовими братами», насаджував колгоспи. «Виправдавши довіру партії», Суслов у 1946 був переведений на роботу до Москви, де став секретарем ЦК ВКП(б) і увійшов до числа «вірних соратників» І. В. Сталіна.

Під час подій в Угорщині в 1956 році Суслов поїхав до Будапешта і після невдалих переговорів з угорським керівництвом наполягав на рішенні про введення радянських.військ до Угорщини задля придушення антикомуністичного повстання.

На початку шістдесятих у Суслова почалися тертя з Хрущовим. Під час усунення Хрущова від влади Суслов робив доповідь, де критикував помилки Хрущова.

У 1979 році він входив до числа керівників, які прийняли рішення про введення радянських військ до Афганістану.

Вибрані роботи

Цікаві факти

Хоча М. А. Суслов досяг дуже похилого віку, все ж таки з приводу його смерті висувалися різні конспірологічні версії

Як ідеолог КПРС був затятим прихильником заперечення національності - запровадив термін "радянський народ", таким чином фактично був ідеологом мультинаціоналізму в СРСР, вважаючи в майбутньому не буде української, української та інших мов - настане час, коли в СРСР житиме нова шина людей - радянська народ.