Місце лірики Тютчева в українській поезії (Тютчев)
Лірика Тютчева посідає особливе місце в українській поезії. У свіжих і хвилююче привабливих віршах Тютчева краса поетичних образів поєднується з глибиною думки та гостротою філософських узагальнень. Його лірика - це маленька частка великого цілого, але це маленьке сприймається не окремо, а тим, хто перебуває у взаємозв'язку з усім світом і в той же час несе в собі самостійну ідею. Тютчев — самобутній поет, це можна побачити у всій його ліриці, але в нашу свідомість, за словами Писарєва, Тютчев увійшов «насамперед як співак природи», тому й зупинимося на цій його якості.
Природа у Тютчева поетична та одухотворена. Вона живе, може відчувати, радіти та сумувати:
Сяє сонце, води блищать,
В усі усмішка, життя в усьому,
Дерева радісно тремтять,
Купаючись у небі синього.
Одухотворення природи, наділення її людськими почуттями, духовністю породжує сприйняття природи як величезної людської істоти. Особливо яскраво це проявляється у вірші «літній вечір». Захід сонця у поета асоціюється з «розпеченою кулею», яка скотила зі своєї голови земля. «Світлі зірки» у Тютчева піднімають небесне склепіння.
І солодкий трепет, як струмінь,
По жилах пробіг природи,
Як би гарячих ніг її
Торкнулися ключові води.
Поблизу тематики вірш «Осіннє віче». У ньому чується та сама одухотвореність природи, сприйняття її як живого організму:
Є у світлі осінніх вечорів
Розчулена, таємнича краса:
Зловісний блиск і строкатість дерев,
Багряного листя важкий, легкий шелест.
Картина осіннього вечора сповнена живого, трепетного дихання. Вечірня природа не лише якимись окремимиознаками схожа на живу істоту: «… на все та лагідна посмішка в'янення, що в розумній істоті ми називаємо божественною сором'язливістю страждання». Вона вся жива та олюднена. Ось чому і шелест листя, світлість вечора сповнена невимовної привабливої принади, і земля не тільки сумна, а й по-людськи сиротіла.
Зображуючи природу як живу, Тютчев наділяє її і рухом. Поет малює не один стан природи, а показує її різноманітність відтінків і станів. Це те, що можна назвати буттям, буттям природи. У вірші «Вечори» Тютчев зображує сонячний промінь. Ми не тільки бачимо рух цього променя, а й відчуваємо його дотик.
Тютчев завжди прагне вгору, як би для того, щоб пізнати вічність, долучитися до краси неземного одкровення: «А там, у урочистому спокої, викрита з ранку, сяє біла гора, як одкровення неземне». Можливо, тому символом чистоти та істини у Тютчева є небо. У вірші «Кончений бенкет, замовкли хори» звучить тема неба.
Однією з основних тем лірики природи Тютчева є тема ночі. Тут природа несе у собі філософський сенс. Вона допомагає проникнути в «таємне таємне» людини. Тютчевська ніч не просто гарна, її краса велична:
Але меркне день — настала ніч,
Прийшла — і зі світу фатального
Тканина благодатну покриву,
Зірвавши відкидає геть
І безодня нам оголена
Зі своїми страхами та імлами,
І немає перепон між нею і нами.
Ось чому нам ніч страшна!
Ніч для Тютчева насамперед свята: у ній стільки таємниць та загадок. Поезія Тютчева неповторна, її не можна забути, тому що «вона носить на собі печатку справжнього та прекрасного таланту»