Місце молитви та служіння
Свято-Варсонофіївський жіночий монастир виник 1996 року навколо звичайного парафіяльного храму села Покровські Селища Зубово-Полянського району Мордовії. Від нього до районного центру Зубова Поляна 15 кілометрів та майже 200 – до столиці республіки, міста Саранська.
Серцевиною чернечого життя є церковне богослужіння, спільне молитовне чування, брати участь у них прагнуть усі насельниці. У монастирі щодня відбувається повне добове коло богослужінь, неопустимо читається Невсипана Псалтир. По закінченні Божественної літургії (за винятком днів Великого посту) відправляються водосвятні молебні: у понеділок – Архістратигу Божу Михаїлу, у вівторок – Предтечі та Хрестителю Іоанну, у середу – Божої Матері, заради ікони Її «Живоносне Джерело», у четвер – святі архієпископу Мир Лікійських, чудотворцю, у суботу – всім святим, у неділю – замовний молебень (всі замовлені акафісти прочитуються сестрами монастиря та паломниками). Щодня служаться панахиди. Також щодня, після закінчення вечірнього богослужіння відбувається на честь Богородиці наслідування літії з виходом у притвор. На ній соборно уклінно співаються короткі піснеспіви, присвячені Божій Матері. Після цього чину служить коротка заупокійна літія.
У недільні дні після вечірньої служби (за винятком днів Великого посту, П'ятидесятниці та всенощних чувань) співається Параклісис БожійМатері.
Ранкове загальне чернече правило включає ранкові молитви, північницю, одну «славу» з чину дванадцяти псалмів, читання одного розділу з Апостола і одного розділу з Євангелія. Далі співається тропар святителям Гурію та Варсонофію та читається акафістна молитва святому покровителю. Уклінно співаються короткі піснеспіви Пресвятої Богородиці та молитовні приспіви святим, на честь яких в обителі освячені престоли.
Вечірнє загальне чернече правило складається з малої вечері, трьох канонів з акафістом, молитов на сон майбутнім. Після молитов сестри звершують по 30 земних поклонів з Ісусовою молитвою. Далі, з іконою свята чи свт. Варсонофія навколо обителі відбувається хресна хода. Келейне правило встановлюється сестрам з благословення духовника.
В обителі практично не припиняється прийом прочан. Нерідко прочани прибувають групами з міст Поволжя, з Москви, Рязані, Челябінська. Монастир надає паломникам харчування та проживання, сестри проводять для гостей екскурсії.
Монастир будується, обробляє великі сільськогосподарські угіддя, займається скотарством, бджільництвом, садівництвом та городництвом. На скотарні містять велику рогату худобу, овець, кіз. На пташнику розводять курей, качок, гусей, індиків, у монастирських ставках – рибу. На земельних угіддях вирощуються пшениця, жито, ячмінь, овес, овочеві та кормові культури. На аптекарських городах вирощують та збирають лікарські трави. Сестри виконують різні послухи, серед яких випічка просфор, догляд за старими у богадільні, виховання та навчання дітей, які мешкають у монастирі під опікою, видання духовної літератури, вивчення церковної історії краю, а також усі праці по господарству: догляд за худобою та птицею, польові роботи,виробництво молочних продуктів, засолювання риби, заготівля овочевих консервів, сушіння плодів, ягід та трав, виготовлення лікарських мазей, настоянок та бальзамів тощо.
Загальний порядок життя сестер у монастирі такий:
Ранкове чернече правило – 04.00
Божественна літургія – 07.30/ послух
Сніданок – 09.00/ для тих, хто молиться за Літургією – після служби
Вечеря – 18.00/ для тих, хто молиться – після служби
Вечірнє чернече правило – 20.00
Божим промислом монастир продовжує поповнюватися. Після проходження спокуси в обитель приймаються не лише молоді дівчата, а й жінки похилого віку. У келіях живуть по одній, рідко по дві сестри.
Як уже було згадано, монастир приділяє особливу увагу вивченню православної історії свого краю та шануванню його святинь. Так відновився особливий духовний зв'язок обителі з ім'ям та особистістю священномученика Володимира (Богоявленського), митрополита Київського та Галицького.