МІСТОБУДІВНИЦТВО ТА АРХІТЕКТУРА - Культура Античності
Процес створення нових міст під впливом східного походу Олександра став потужним імпульсом для розвитку містобудування та архітектури. Нові міста будувалися з урахуванням принципів планування, розроблених ще V ст. до н.е. Гіпподамом Мілетським. Однак тільки в період еллінізму містобудівні принципи досягають повної досконалості і полягали в наступному: 1) вибір для нового міста місцевості зі сприятливим кліматом, водопостачанням, на перехрестях торгових шляхів, зручної для ведення оборони; 2) наявність генерального плану забудови; 3) планування забудови паралельно-перпендикулярним способом, коли до головних вулиць (одна або кілька) примикали перпендикулярно допоміжні; 4) поділ
План афінської агори епохи еллінізму
міста на рівні кварталу та блочна забудова кварталів. На головну, найширшій вулиці (в Олександрії ширина двох головних вулиць дорівнювала 30 м) примикала агора-площа, оточена з трьох сторін громадськими будівлями та торговими портиками, храмами та гімназією. Стадіони, театри, сади та парки для відпочинку та оздоровлення еллінів розміщувалися на околицях міст на ділянках з відповідним рельєфом. Шкідливі ремісничі виробництва (наприклад, керамічне та шкіряна) виносилися теж на околиці або навіть за межі міста, обносилося оборонними стінами зі сторожовими вежами, а на високому та важливому у стратегічному плані місці будувалася цитадель. Численні військові зіткнення епохи еллінізму робили фортечні мури однією з головних складових міської архітектури. Причому багатокілометрові кам'яні огорожі навколо міста доповнювалися ще й потужними спорудами фортеці, розділяли окремі квартали.
При будівництві містпильну увагу приділялося водопостачанню (питна вода подавалась по трубопроводу, іноді за кілька кілометрів від міського поселення) та системі каналізації (відведення стічних вод), підтримці благоустрою та санітарного стану (зберігся указ пергамського царя III ст. до н.е. щодо підтримки чистоти вулиць та площ, ремонту всіх міських споруд, будівництва колодязів, де вказувалися суворі заходи щодо його порушення).
Предметом особливої уваги царів еллінізму був благоустрій столиці. Олександрія Єгипетська, Антіохія на Оронті, Селевкія на тифі, Пергам, Родос, Мілет та багато інших перетворюються на прекрасні міста з розкішними палацами, грандіозними храмами, тінистими парками, громадськими будинками, торговими рядами, портиками для прогулянок тощо. Наприклад, Олександрія (архітекторДинократ)славилася громадським парком під назвоюГай Пана,Антіохія - своєюДафною,які багатством споруд та розкішшю не поступалися французькому Версалю епохи Людовіків.
Турбота про благоустрій міст, значні матеріальні та людські ресурси сприяли піднесенню грецької архітектури, яка, продовжуючи грецькі традиції, внесла багато нового у розробку нових типів споруд. Храм втрачає значення основної споруди елліністичної архітектури, хоча у всіх містах будувалася велика кількість храмів різним богам. Вони стали великих розмірів, з розкішним оздобленням, подвійним рядом колон, які оточували стіни храму - так званий диптер. Через великий обсяг робіт, брак коштів будівництво їх розтягувалося на десятки і сотні років. Грандіозними та найкрасивішими вважалися храм Артеміди в Ефесі (збудований на місці спаленого Геростратом у день народження Олександра Великого),СерапеумвОлександрії (архітекторПарменікс,III ст. до н.е.), храм Аполлона вДідімах(біля Мілета, будувався двісті років (з 300 р. до н.) і не був закінчено), храм Зевса в Афінах (архітекторКоссутій,будівництво розпочато у II ст. до н.е., закінчено у II ст. н.е.), храм Артеміди в Магнесії (архітекторГермоген (8), Будівництво з 220 - 206 до 129 рр. до н.е.). Одночасно і так само повільно будувалися та реставрувалися храми місцевих божеств: храм бога
Мавзолей у Галікарнасі
Горав Едфу (257 по 57 рр. до н.е.), богиніХатхорв Дендері (з 117 р. до н. по 98 р. н. Е), богаХнумав Есні (з 165 р. до н.е. до середини ІН ст. н.е.), богині Ісіди на о. Філе, богаМардукау Вавилонії, храми богаНабуу Борсиппі та Урці, храм-гробниця тирана Мавсола в Галікарнасі (Мавзолей).
Поряд з храмами, які будувалися переважно в іонійському ордері ззовні та коринфського ордера всередині, поширився й інший вид культових споруд - монументальні вівтарі-перистилі, найзнаменитішим серед них був Пергамський (180 р. до н.е.) . Споруда була справді монументальною: величезний квадратний стилобат 36x34 м, декорований рельєфним фризом 120 м завдовжки. Рельєф зображував битву титанів: великий Зевс зі своїми братами та сестрами мужньо билися з титанами – дітьми Урана та Геї. Цією славнозвісною історією, в якій перемогли соратники Зевса, творці пам'ятника, ніби проводячи історико-міфологічні паралелі, увічнили перемоги пергамських царів над варварами. Широкі сходи вели від стилобату вгору, туди, де знаходився майданчик для жертовника. По цокольному поверсі вишикувалася іонічна колонада. Причому цікаво, що фриз із рельєфним зображенням розміщувався під нею, що будучи їїкорінням, дало багато пагонів-колон. Сам жертовник також був оточений колонадою.
Піка архітектурне мистецтво досягло у будівництві декоративних споруд для урочистих зборів та свят, засідань пританів, членів буле та народних зборів (Пританеї, булевтерій, еклесистерії) та ін. Так, за наказом Олександра було збудовано розкішний намет для урочистого обіду з приводу реєстрації шлюбу з азіатськими дівчатами, а за Птолемеї Філадельфо побудували величезний павільйон для парадних обідів.
Специфікою періоду еллінізму можна вважати появу нового типу громадських будівель: бібліотек (в Олександрії, Пергамі, Антіохії на Оронті), мусейону (в Олександрії, Антіохії на Оронті), Фароського маяка, так званої "Вежі вітрів" в Афінах, які служили центрами наукових досліджень чи практичного застосування наукових знань; арсеналів, доків, стадіонів, гімназій та палестр. До грандіозних споруд давнини належав Фароський маяк, побудований архітекторомСостратомз гнідою в 280 р. до н. Це була триярусна споруда: перший ярус був квадратною спорудою, сторони якої були орієнтовані по сторонах світла; другий - у вигляді восьмигранної вежі, грані якої були орієнтовані за напрямками 8 головних вітрів; третій
Олександрійський маяк "Фарос"
мав форму циліндра, увінчаного куполом, на якому стояла 7-метрова статуя бога морів Посейдона та горів вогонь маяка.
Змінилися в епоху еллінізму і театральні приміщення. Орхестра з півкола перетворилася на коло. Сцена стала подовженим чотирикутником і могла бути різної ширини: від 4 до 40 м. Над рівнем орхестри піднімався тепер логіон - висока сцена, на якій грали артисти.Вітрувійповідомляв, що на логіоні грають лише артисти, а решта - хор і музиканти - розміщувалися на площі орхестри, оскільки на невеликому, але досить високому логіоні важко було б розмістити багато людей.
У ІІІ - ІІ ст. до н.е. склався тип багатого приватного будинку з перистилем, прикрашеного мозаїкою, розписами та скульптурою. Розроблялися два типи житлових будинків: 1) блок кількох будинків-квартир із суміжними стінами утворювали міський квартал; 2) окремий будинок – міська вілла з численними кімнатами, які групувалися навколо оточеного колонами двору (так званий перистильний будинок).
У той же час з'являються багатоповерхові будинки, призначені для бідняків (в Олександрії, Араді, на Делосі та інших містах).
Взагалі, для елліністичної архітектури характерне прагнення до грандіозності будівель, розкоші внутрішньої та зовнішньої обробки, підкресленої помпезності та масштабності, які пригнічували людину, підкреслюючи її слабкість і нікчемність перед могутнім монархом або божественними силами. Водночас переважання утилітарних типів споруд, прагнення до практикизму та раціоналізму вело до втрати почуття прекрасного, яке було властиво класичній архітектурі.
План будинку заможного грека