Міжнародний Євразійський Рух - Виступи Дугіна, Глобалізація планетарна чи регіональна

Книга А.Г.Дугіна "Проект "Євразія" - доктринальні матеріали сучасного євразійства

Нова книга А.Г.Дугін "Євразійська місія Нурсултана Назарбаєва"

Лічильники

..

Прес-центр
· evrazia - lj-community· Прес-конференції· Прес-центр МЕД· Фотогалереї· Комюніке· Аналітика· Форум
Євразійський економічний клуб

Стратегічний альянс (VIII засідання ЄЕК)
Симетрична мережева стратегія (Сергій Кривошеєв)
Ізоляційнізм неминучий (Олексій Жафяров)
Економічний вектор тероризму (Ільдар Абдулазаде)

Всі матеріали клубу.

Виступи Дугіна Глобалізація: планетарна чи регіональна («глобалізація великих просторів»)

Глобалізація: планетарна чи регіональна («глобалізація великих просторів»)

1.Феноменекономічноїглобалізації має тривалу історію. Він відбиває універсалізацію раціоналізму, якщокапіталізм є матералізація автономізованого розуму. (Про рівність капіталу і розуму, про економіку як прояв ментальних та культурних кодів – див.

2.Відступ про різні типи раціональності, властивим різним культурам. Кожен із цих типів пропонує різні кількісні та якісні пропорції співвідношення власне раціонального та ірраціонального, інтуїтивного, сакрального.Захід йшов наполегливо шляхом очищення раціональності відірраціональності (фрейдисти називають це «витісненням», звідси невротичність західної культури).

З початку Нового часу це стало головним вектором наукової програми. Ліберальна економіка є матеріальне здійснення саме цього раціональності, тобто. очищеної раціональності, абсолютизованої раціональності, яка звільнилася від «сакрального» (тобто. логіки «символічного обміну» по. , грецька ойкумени, імперія Чингізхана і т.д.

Реальною глобальною глобалізацією може бути лише економічна глобалізація та заснована на коді «абсолютної раціональності». Тобто. те, що патерном цього процесу є Захід, не випадковість, але логічна закономірність. Інакше й не могло бути.

3.Глобалізація сьогодні має два варіанти: економічна гомогенізація «великих просторів» (як підготовчий етап до планетарної глобалізації) та власне «економічний глобалізм», «глобальна глобалізація».

4.Економічна глобалізація «великих просторів залишає» можливість для диференційованого розвитку цього процесу з урахуванням господарської, історичної, ландшафтної та геополітичної специфіки даного «великого простору». Така «регіональна глобалізація» може бути непередбачуваним результатом, оскільки вона вписана у конкретний контекст.

Якщо продовжити думку про зв'язок автономної раціональності з капіталізмом, можна сказати, що «великі простори» можуть мати різну раціональність - зумовлену культурно і геополітично. - Приклад: фундаментальна мутація римського права у візантизмі,на Русі. В цьому випадку залишається можливість, що «регіональна глобалізація» стане не попереднім етапом «планетарної глобалізації», але зовсім іншим процесом – не виключено, що є конфліктним та діалектичним. Щодо «регіональної глобалізації» можна сказати, що вона припускає кореляцію з диференційованими типами раціональності.

5.Планетарна глобалізація виходить із тотального нав'язування єдиного коду – господарського (і розумового). Вона зацікавлена ​​в тому, щоб регіональна глобалізація проходила за єдиними правилами. До певного моменту "регіональна глобалізація" може розглядатися як прелюдія до "глобальної глобалізації".

6.Так було до кінця «холодної війни», коли США – центр і полюс «планетарної глобалізації» і виробник її коду – сприяли економічному об'єднанню Європи та розвитку Тихоокеанського регіону (включаючи Китай).

7.Після кінця «холодної війни» пропорції співвідношення між «планетарною глобалізацією» (глобалізмом) та «регіональною глобалізацією» («інтеграцією великих просторів») змінилися. Диференційованість «великих просторів» (Євросоюзу та Тихоокеанського регіону) почала створювати певний дисонанс для «планетарної глобалізації». Ключовим простором є наявність потенційної «четвертої зони» – «євразійського великого простору».

8.Картина на сьогоднішній день така:

американський полюс(центр планетарної глобалізації) є носієм коду, в якому тенденції автономізованої раціональності, логіка розвитку капіталізму дійшли до своєї логічної межі. Звідси «нова економіка», «евапоризація капіталу», «фінансизм», «турбокапіталізм» (Люттвак) та «реальна домінація капіталу» (Маркс з «Начерків» та"Економіко-філософських рукописів"). Це і є кодом глобалізму. Планетарна глобалізація це саме глобалізація «нової економіки».

європейський полюсє продуктом розвитку капіталізму попереднього періоду, це ідеально відточений та оптимізований зразок ветеро-економіки, тут зберігається баланс «ринкового фундаменталу» – у цьому випадку цей «інтегрований великий простір» може бути розглянутий і як «прелюдія планетарного глобалізму» і як його фазове заперечення, якщо ця рейнсько-ніппонська модель зміцнюватиметься через опозицію англо-саконської моделі – тут між цими двома полюсами можливі «структурні прагматичні тертя»

тихокеанськийекономічний за аналогічним європейським (з меншою мірою інтеграції), ймовірність опозиції «планетарному глобалізму» тут підкріплюється серйозними відмінностями в типі раціональності «традиційні суспільства»), що може виявитися через загострення суто економічних колізій.

– віртуальна четверта зона – її потенційне економічне об'єднання може стати головною перепоною для «планетарного глобалізму». Тут є глибинне відторгнення основного коду глобалізму, господарський хаотизм, повна ціннісна антитетичність раціональним і методологічним основам «нової економіки». Водночас ресурсний, енергетичний, військово-стратегічний, політичний та геополітичний потенціал цієї зони настільки значний, що здатний стати вирішальним аргументом через альянс із сусідніми «великими просторами», у разі, якщо відносні протиріччя між «планетарною глобалізацією» та «регіональною глобалізацією» » перейдуть певний критичний поріг. Це чудово усвідомлюють архітектори глобалізму та американські стратеги, представляючи «віртуальнуінтегровану Євразію» якосновного потенційного стратегічного супротивника та головного ворога США у XXI столітті

9.«Нова економіка» як код планетарної глобалізації є втіленням світового зла, «духовним антихристом».