Мода чи данина вірі Хіджаб для таджички - Аріана, Таджикистан
Все більше таджичок останнім часом стали віддавати перевагу одягу мусульманок - хіджаб. Що це підвищення релігійності, данина моді чи повернення до витоків? Кореспондент "АП" вирішив вивчити це питання.
ВРЕЗКА Для кожної вільної мусульманки носіння хіджабу є обов'язковим атрибутом релігійного життя. Спочатку хіджаб носили дружини пророка Мухаммада, потім це стало обов'язковим для кожної мусульманки. Його мають надягати перед виходом на вулицю: без нього бачити її можуть лише рідні люди. Одяг повинен повністю закривати голову та тіло, крім обличчя та кистей рук. Вважають, що хіджаб не повинен бути яскравим і привертати увагу чоловіків. Вона повинна бути достатньо вільною, щоб приховати обриси тіла: неприйнятний одяг, що облягає, обтягує тіло, підкреслює його форми. Такі предмети гардеробу, як брюки, повинні бути жіночого стилю, крою та ін.
Проте деяким носити хіджаб наказали родичі. Наприклад, двадцятирічний Бахор, примусив брат, після походу в мечеть. А тридцятирічна Шабнам носить не просто хіджаб, а чодор - верхній одяг арабок та іранок. При цьому видно тільки очі. Пензли рук теж закриті рукавичками. Носити все це її змушує чоловік, який посперечався з друзями, у кого з них дружина носитиме більш закритий одяг (!). Причому Шабнам друга дружина. Перша дружина працює у міжнародній організації, носить виключно європейський одяг, навіть міні-спідниці! За словами Шабнам, їй дуже незручно в цьому одязі, особливо влітку, якось навіть вона знепритомніла. Важко виходити кудись разом із дитиною. Але, не послухати чоловіка вона теж неможе. До речі, в Ірані не всі вітають Чодор. На думку деяких іранців, жінка, у якої видно тільки очі, таки привертає увагу. Чи потрібно змушувати мусульманок носити хіджаб? Деякі переконані, що так. Мовляв, спочатку треба змусити, а потім вона сама зрозуміє, що це важливо. Втім, апаї Рукія - продавщиця хіджабів на ринку "Корвон", вважає, що жінка сама має прийти до цього і носити його щиро, а не насильно. Її чоловік, дуже релігійна людина, ніколи її не примушував до цього. Зовсім молоденькій Софіє хіджаб сподобався після серіалу "Клон". Для тих, кому пощастило не бачити цей фільм, повідомляємо, що головна героїня - Жаді, мусульманка, була змушена після смерті матері, переїхати з Бразилії до дядька до Марокко. Там їй довелося відмовитися від європейського способу життя та носити одяг мусульманок. Однак одяг героїнь "Клона" легковажно відрізнявся від звичайного традиційного хіджабу: яскраві матерії, прозорі головні накидки, достаток золота, великі сережки у вухах, яскравий грим. Ось і в Софії хустка зав'язана "аля-Жаді", у вухах такі ж великі сережки, та й грим вона не пошкодувала. Зауважимо, щоправда, що до майстерності бразильських гримерів їй далеко. Одягнена вона у національну сукню, а зверху довгий плащ. Вона носить і хіджаб, але хустку завжди зав'язує як її далекий бразильський кумир. Хіджаба ретельно вибирає, щоб манто (верхній одяг, халат) не було довгим, трохи нижче колін.
Вибирай, будь-який модний хіджаб можна купити в спеціалізованих торгових точках, які нині є практично на всіх ринках. Одна з таких точок знаходиться на ринку "Корвон" у приміщенні "Елеганта". Її власницею вже згадувана апаї Рукія раніше продавала європейський одяг. Але після того, як сама почала носити хіджаб, вирішилапривозити виключно хіджаби. Попит, за її словами, на товар є, і вже є постійні клієнти. Товар вона привозить здебільшого з Туреччини. Ціна на халат із брюками в межах від 100 до 400 сомоні. Головні накидки від 15 і вище, десь навіть 60 сомоні. У кого тугувато з грошима, ті вважають за краще носити національні таджицькі сукні. Щоправда, їх треба лише шити з довгими рукавами. Після цього залишається пов'язати, як треба хустку. І хіджаб готовий. Рамзія МИРЗОБЕКОВА, Asia-Plus
ОПИТУВАННЯ Як ви ставитеся до носіння хіджабу? На це питання "АП" відповіли:
Абдулло РАХНАМО, політолог - Про хіджаб можна говорити в кількох аспектах. Наприклад, з релігійної та законодавчої точки зору. З погляду Ісламу це одне із зобов'язань, яке має виконати кожна мусульманка. Але, бажано, щоб кожна жінка свідомо обрала одяг. Наприклад, якщо її змушують носити хіджаб, це матиме меншу цінність. З юридичної погляду носіння хіджабу так само не забороняється законодавством РТ. Тому в Таджикистані хіджаб не є юридичною чи політичною проблемою. Однак відомо, що іноді окремі чиновники виявляють "світський радикалізм": деякі керівники вишів та шкіл забороняють у своїй установі носити хіджаб, у тому числі хустку. Вони також знають, що законодавством це не заборонено, але в них радикальна інтерпретація світськості. Думаю, що така суб'єктивна позиція походить від низької правової культури цих осіб. Щодо того, що деякі вибрали її собі тільки як моду, то це звичайно неправильно. Хоча, наскільки мені відомо, сьогодні хіджаб має свою моду. Сьогодні у багатьох країнах, навіть європейських, шиють модні хіджаби, організовують показ моди. Тобто жінки не обмежують себе в одязі, вониможуть вибирати різні види хіджабу, іноді вибирають класні моделі.