Молітор, Ульріх Рассел Хоуп Роббінс

Молітор, Ульріх

Доктор права Падуанського та професор Констанцського університетів. В останньому була вперше надрукована його книга "De Lamiis et Philomels Mulieribus" ("Про чарівників і провісниц") (1489), діалог, написаний, щоб розсіяти сумніви людей, подібних до ерцгерцога Сигізмунда Австрійського і "найвідоміших лікарів". Сигізмунд дізнався про чаклунство від домініканських інквізиторів Шпренгера та Інститоріса, які приїхали до Тіроль, щоб викорінити чаклунство. Поняття про чаклунську єресь зовсім не було поширене повсюдно. Тому Сигізмунд (у діалозі) заперечував цінність визнання, отриманого під катуванням, "оскільки страх покарання спонукає людей сказати те, що суперечить природі речей".

Чаклун, що їде на шабаш, одна із шести ілюстрацій з книги Ульріха Молітора про відьом "De Lamiis" (1489).

Якби чаклуни могли викликати бурі, можна було б розпустити армію та завести замість неї кількох відьом. Всі ці зізнання про зносини з дияволом виростають тому, що "балакучість жінок харчується багатьма дурницями, в які вони беззастережно вірять".

На противагу подібним висловлюванням, М висуває дуже слабкі заперечення, зазвичай цитуючи Біблію, отців церкви і навіть "Історію Короля Артура" та Вергілія (оскільки поети говорять правду!). Але все перекриває віра М. в силу диявола, який завжди діє з уподобання Господа, щоб обманювати людей, які, отже, є винними. Він пояснює походження Мерліна не від жінки та демона (точка зору, якої дотримувалися більшість дослідників), але від звичайної людини. Жінка справді віддалася дияволу і думала, що вона вагітна, Господь дозволив дияволу надути її живіт вітром і викликати родовібіль. У критичний період він підставив справжнього немовля, якого він викрав. Мати ж думала, що дитина була її власною, а диявол - її батьком. М. стверджує, що диявол не може виробляти потомство, навіть якщо він спочатку діє як суккуб, а потім використовує отримане таким чином насіння як інкуб, тому що він не може зберігати насіння свіжим!

Щодо відвідування шабашу М. заявляє:

"Невірно, що відьми йдуть тисячі фарлонгів у тиші ночі, щоб зібратися на шабаш. Вони опиняються у владі снів або сильних видінь. Якими диявол вражає їхню свідомість. Так, обдурені хибними явищами, вони, прокинувшись, вірять, що подібні речі справді сталися з ними".

Але ілюзія була такою ж гріховною, як і реальний політ на шабаш, оскільки вони зрікалися Господа і, отже, були єретиками.