Молитва священика - 12 Липня 2012 - Вірою зцілююсь
У цій історії, що сталася насправді, імена та назва храму змінені
Люди в містечку багато працювали, жили небагато, влітку воліли працювати на своїх дачних ділянках, вирощуючи нехитру підмогу до зими. Взимку жінки проводили вихідні за пранням та прибиранням, пекли пироги, дивилися серіали. Чоловіки ж збиралися у гаражах, де під приводом ремонту пили біленьку. У церкву багато хто з них потрапляв уже не своєю волею, а ногами вперед: у містечку звичайною справою була смерть від задухи, коли, напившись тією самою біленькою, чоловік вирішував погрітися, включав мотор, засинав і вже не прокидався. Інші теж перебували в якомусь страшному сні: наче поховавши друга, йшли випити за упокій його душі в той самий гараж. Олександра, тоненька і тендітна, мерзлякувато кутаючись у шаль, казала: – Мені страшно буває за цих людей: проживають день за днем, не замислюючись про Бога, про душу, про сенс життя, про те, що буде там , за її порогом ... Отче, давай поїдемо звідси! В інше, велике місто. Ми з тобою тут не дочекаємося парафіян. І допомоги храму не буде. Як і нам з тобою, отче. Будемо все життя у злиднях. Кошечку он на фрукти навіть не вистачає грошей. Батько Борис втомлено мовчав. У перший рік настоятельства він дуже сподівався, що незабаром з'явиться паства. У храм прийдуть парафіяни, яких він, як пастир, поведе шляхом спасіння. Але храм наповнювався лише на Хрещення, Різдво та Великдень. На Хрещення йшли за святою водою, на Різдво – веселі, дурні, нерідко випивши, а на Великдень – з обов'язковими яйцями та паски. В іншу пору року храм був порожнім. У цей перший рік отець Борис часто перечитував, іноді навіть вголос, для матінки історію про священика Георгія Косова, який два роки служив у селі Спас-Чекряк Орловської губерніїу порожньому храмі, без парафіян. Ніхто не йшов на службу до молодого священика. Химерний спокушав його думкою кинути все і втекти. Лякав страхуваннями. Батюшка поїхав зі своєю скорботою до Оптини Пустині до старця, преподобного Амвросія. І преподобний Амвросій, побачивши скорботного батюшку, прозорливо сказав йому слова втіхи. Батько Борис читав уголос про ці слова великого старця майбутньому священносповіднику отцю Георгію і відчував, як серце відповідає радістю, що миттєво розігралася. У отця Георгія про це написано було так: «Як побачив мене батюшка Амвросій, та прямо, нічого в мене не розпитуючи, і каже мені: "Ну, чого злякався, єрей? Він один, а вас двоє!" - "Як же це так, - кажу, - батюшка?" - "Христос Бог та ти - от і виходить двоє! А ворог-то він один. Іди, - каже, - додому, нічого вперед не бійся; та храм-то, храм-то великий кам'яний, щоб теплий, не забудь будувати, Бог тебе благословить! З тим я і пішов.Приходжу додому, з серця наче гора впала.І відпали від мене всі страхування". За молитвами старця незабаром храм цього батюшки наповнився парафіянами, вийшов добрий, дружний прихід. Сам же отець Георгій виріс у справжнього пастиря. , став відомий далеко за межами Орловської губернії.Маючи дари прозорливості та зцілення, ревний пастир допомагав будь-якій змученій душі.За свідченням очевидців, орловські прочан, що приїжджали до великого святого Іоанну Кронштадтському, чули від нього: Георгій Коссов!
А потім у селі було збудовано великий кам'яний храм, трипрестольний, бо старий храм перестав вміщати всіх парафіян. Стараннями отця Георгія було відкрито в селі лікарню, притулок для сиріт, а також другокласну школу – єдину у повіті. Ось така історія. Але на другий рікслужіння отець Борис цю історію перечитував дедалі рідше. Він думав, що не має в нього старця – так помолитися. А сам він, мабуть, негідний священик. І проповіді, які він ретельно, довго готував, а потім говорив у порожньому храмі, звучали, як йому здавалося, шкода і непереконливо. Так, він поганий пастир. Він надто молодий, вигляд у нього зовсім несолідний, борода і та росте погано. У зніяковілісті він сильно заїкається від хвилювання. Хто слухатиме його – такого нерішучого, сором'язливого, що спалахує рум'янцем, коли до нього звертаються за благословенням? І молитись він не вміє. Немає у нього сміливості у молитві. От і не йдуть люди до храму. До кінця третього року матінка забрала Кузьму і поїхала до батьків. Виїхала погостювати, але не поверталася вже три місяці. Батько Борис відчайдушно сумував за нею і дворічним Кузеньком. Проходячи повз ліжечко, зупинявся, брав до рук його улюблену іграшку – плюшевого ведмедика, гладив по бархатистих вухах, по коричневому ґудзичку носа, ґрунтовно погризеному зубками синочка і, важко зітхнувши, говорив ведмедику: — Скоро, скоро наш Кузень! Ось ще трошки зачекаємо на нього… Зараз сиро, сльота… Куди з малим у дорогу. А ось випаде сніжок, Сашко з Кузенькою і приїдуть. Будемо на санчатах кататися, сніговика зліпимо.
Але сьогодні отець Борис не підійшов до ведмедика. Якби ведмедик міг, він здивувався б тому, як незвичайно виглядав батюшка: завжди акуратний, сьогодні пройшов у кімнату просто в черевиках, підійшов до ікон і впав на коліна. А якби плюшеве ведмежа могло чути, він почув би, як плаче батюшка: — Господи, пробач мені, недостойного! Адже я так відповів цій нещасній жінці, ніби був певен, що Ти почуєш мої молитви! Господи, я сам не знаю, як я посмів її обнадіяти ... Я ж і молитися-то толком не вмію ... Пробач мене,будь ласка! Не ганьби надії раби Твоєї Єлизавети на милість Твою! Змилуйся, Господи, змилуйся! Дитина маленька, Єгорко, і матуся його Татіана... Не залиш їх милістю Своєю, Господи, Боже наш! У мене ось теж Сашенька є й синочок, Кузенько мій милий... А якби вони... Пресвята Богородиця, прийми мою негідну молитву... Змилуйся, Владичице, змилуйся, переклади скорботу на радість... Не залиши нас, грішних, не заможних відваги, не сміливих. на висоту слави Сина Твого та Бога нашого! Батько не пам'ятав, скільки тривала його молитва, скільки поклонів він зробив у холодній кімнаті перед святими іконами. Коли він уже не міг більше плакати і молитися, то насилу підвівся, але випростатися відразу не вийшло. Так, кульгаючи, підійшов до вікна, притулився палаючим чолом до холодного скла і – замість брудної чорноти побачив білу вулицю. У світлі вуличного ліхтаря іскрилися падаючі сніжинки – все здавалося таким чистим, таким радісним. Батюшка відчув, що біль із тривогою пішли, а в душі з'явилися мир та спокій. Годинник пробив годину ночі. Пізно вже, а завтра літургію служити... Батько Борис, тихо радіючи здобутому душевному світові, підійшов до ліжечка синочка, погладив плюшеву голову ведмежа і посміхнувся.
Наступного ранку, в неділю, коли він уже одягнувся, збираючись служити літургію в порожньому храмі, сталося незвичайне. Спочатку батюшка почув гучні радісні голоси. А визирнувши з вівтаря, насамперед побачив сяючу білу пляму, що наближалася до неї. Батько Борис спустився сходами і роздивився, що цією плямою був величезний букет білих троянд. Їх несла вчорашня жінка, Єлизавета. А за нею йшов молодий чоловік, і ще старший чоловік, і дві молоденькі дівчата, і сяюча бабуся... Вони кланялися йому, навперебій розповідаючи щось. Знадобилося яке-той час, щоб він зрозумів усе, що намагалися сказати. Танечка та Єгорка живі! Не лише живі, а вже переведені з першого поверху реанімації на другий до дитячого відділення. І одужання сталося миттєво. Тож увесь медперсонал лікарні заговорив про диво. Біля Тані та Єгорушки в очікуванні агонії сиділи медсестри. Раптом вони одночасно побачили, як показники вмираючих прийшли в норму, а самі вмираючі прийшли до тями. Тетяна стала питати про дитину, Єгорка почав ревти, вимагаючи годування. Медсестри, які перебувають у різних палатах, кинулися до чергового лікаря і зіткнулися на порозі. Головне, водночас – о першій годині ночі! Ось диво таке диво! Батько Борис служив літургію, а потім говорив проповідь. Його слухали уважно: Єлизавета, двоє чоловіків, молоденькі дівчата, сяюча бабуся. Задоволені та радісні, стояли Федір із Клавдією. Бабусі на кліросі співали надзвичайно злагоджено. А коли отець Борис домовив проповідь і всі пішли до хреста, він зрозумів, що жодного разу не збився. Навіть не заїкався. Тому що не думав про те, як він говорить та як виглядає. Думав він про людей, які стояли перед ним в очікуванні його пастирського слова, молитовного предстояння перед Богом. Дивився на них, своїх перших прихожан, і відчував любов до них. Так ось у чому річ! Потрібно відчути це кохання, цю тривогу та біль. Тоді народжується пастир. «І вівці слухаються голосу його, і він кличе своїх овець на ім'я і виводить їх... і йде перед ними, а вівці за ним ідуть, бо знають голос його. А за чужим не йдуть, а тікають від нього, бо не знають чужого голосу... Пастир добрий вважає життя своє за овець» (Ів. 10, 11). Коли отець Борис повертався додому, йому здавалося, що він став старшим років на десять. Ще він відчував сильну втому. А на душі було ясно. Підійшовши добудинку, він спочатку не міг зрозуміти, що не так. А потім збагнув: у хаті горіло світло, з труби валив дим. Отець Борис відчув, як защипало в носі і захотілося плакати. Не поспішаючи входити, стояв на ґаночку і слухав милий голос Саші, щебетання Кузеньки. Падав сніг. І небо і земля ставали зовсім іншими – новими, білими.