Молитва-заклик про богоспілкування з Духом Святим
Дух Святий залишається для нас Обличчям неявним, потаємним, що ховається в самому Своїм явленні. І один із отців Церкви, Симеон Новий Богослов, оспівує Його в гімнах божественної любові в апофатичному образі Особи непізнаваної та таємничої:
«Прийди, Світло істинне; прийди, Життя вічне; прийди, потаємна таємниця; прийди, скарб безіменний; прийди, річ невимовна; прийди, Особа незбагненна; прийди, невпинна радість!
Прийди, Світло невечірнє; прийди, всіх бажаючих спастися справжня надія. Прийди, мертвих воскресіння; прийди, могутній, все, що завжди робить, перетворює і змінює одним бажанням; прийди, невидимий, абсолютно недоторканний і невловимий.
Прийди, що завжди перебуває нерухомим і щогодини весь пересувається і приходить до нас, що лежить в пеклі, — Ти, що понад усіх небес перебуває. Прийди, ім'я превожене і постійно проголошуване, про яке ніхто не може сказати, що воно, і ніхто не може дізнатися, який Ти і якого роду, тому що це нам абсолютно неможливо.
Прийди, вінок нев'янучий. Прийди, Ти, Якого полюбила і любить моя нещасна душа. Прийди, Єдиний, до мене єдиного. Прийди, що відокремив мене від усіх і зробив на землі самотнім. Прийди, Сам зробився бажанням у мені і захотів, щоб я бажав Тебе, зовсім неприступного.
Прийди, подих і життя моє. Прийди, втіха смиренної душі моєї»
Нарис містичного богослов'я Східної Церкви.
Розділ VIII. Будівництво Святого Духа.