Мотив історичної пам’яті у поезії (за творчістю А
| Завантажити твір |
Так молюся за твоєю літургією Після стільки нудних днів, Щоб хмара над темною Україною Стала хмарою у славі променів. А. Ахматова
Поезія Ганни Ахматової добре знайома широкому колу українських читачів. Якщо міркувати про мотиви історичної пам'яті у віршах Ахматової, треба згадати, що коріння цієї пам'яті перебувають у Тверській стороні. Із цим краєм породив поетесу її чоловік — поет Микола Гумільов. Вперше він привіз її до Слєпнєва у 1911 році, а потім вона жила тут щороку, а з 1918 року приїжджала лише до Бежецька. Слєпнєво і Бежецьк — чудові місця Тверської губернії, і як сама поетеса визнавалася, стали її рідними на все життя:
Спокійного і впевненого кохання Не перемогти мені до цієї сторони.
У цьому затишному куточку України їй завжди добре і плідно працювалося над віршами. Тут, на самоті створила вона свої чудові "Чітки" і "Білу зграю", в яких з'являються перші мотиви історичної пам'яті:
ГОЛОС ПАМ'ЯТІ Що ти бачиш, тьмяно дивлячись на стіну У годину, коли на небі пізня зоря?
Чи чайку на синій скатертині води? Чи флорентійські сади?
Або парк величезний Царського Села, Де тобі тривога шлях перетнула?
Або того ти бачиш у своїх колін, Хто для білої смерті твій покинув полон?
Ні, я бачу стіну тільки — і на ній Відсвіти небесних гасних вогнів.
У цих віршах чується загадкова тиша споконвічної України, зримована з чуйною душею поета. Я був у цих примітних місцях на святі поезії, присвяченому творчості Анни Ахматової, і бачив, як місцеві жителі з дивовижною, зворушливою турботою ставляться досвоїм талановитим землякам. Це виявлялося на святі у всьому: і у виступах школярів, і в організації виставки, присвяченої життю та творчості Ганни Ахматової, і в дбайливому ставленні до будинку Гумільових. У цих місцях у далекому 1914 році Анна Ахматова переживала події першої світової війни і, як справжня патріотка, вигукувала у віршах:
Тільки нашої землі не розділить На втіху собі супостат: Богородиця білий розстеле Над скорботами великими плат.
Переживаючи за українське військо, поетеса звертається до образу Богородиці, яка у віках завжди була покровителькою українських воїнів. Ікони із зображенням Богородиці русичі брали із собою у військові походи. За історичною аналогією Ахматова порівнює Україну з казковим білим будинком:
Стільки разів. Грайте, солдати, А я мій дім знайду, Дізнаюся по даху похилим, По вічному плющу.
Але хто його відсунув, У чужі забрав міста Або з пам'яті вийняв Назавжди дорогу туди.
Волинки вдалині завмирають, Сніг летить, як вишневий колір. І, мабуть, ніхто не знає, Що білого будинку немає.
Цими віршами із властивою їй ліричністю Ганна Ахматова каже, що без історичної пам'яті людина гармонійно не може жити. Ця пам'ять визначає його любов до минулого. Ця пам'ять виховує благородне почуття турботи про навколишній світ і про коріння спорідненості з ним, без яких не може бути щастя та радості для людини. В історичній пам'яті поетеса уособлює себе із загальними смутками та тривогами України. Ось як це звучить у вірші про Петербург воєнного часу:
І брат мені сказав: “Настали для мене великі дні. Тепер ти печалі наші І радість одна бережи”.
Начебто ключі залишив Господині садиби своєї, А вітер східний славив Ковили приволзьких степів.
Хазяйкою "садиби", тобто Батьківщини, залишив сестру брат, йдучи на фронт. Ці вірші виявилися пророчими: багато років залишалася Ганна Ахматова як би самотньою господаркою в садибі своєї вистражданої вітчизни та гідно зберегла ключі від неї та від своєї душі для майбутніх поколінь українців. Історична пам'ять допомогла вистояти їй у найважчі періоди життя. Ця пам'ять, мені здається, навіть зовні вплинула на вигляд Ахматової. Відомо, що вона завжди виглядала гордо і царственно, наче сама багатовікова велика історія нашої Батьківщини.