Можна виділити кілька умовних типів сприйняття собаки «автомат», «дитина», «меблі»,
Розглянемо кожен із них окремо.
"Яка різниця, - вигукніть ви, - думає собака чи ні, головне те, що ми її любимо!"
Однак, як показує практика, - це важливо, і щоб зрозуміти наскільки, звернімося до проблеми «мауглі».
«МАУГЛІ» Діти, виховані в спільнотах диких звірів, як правило, були фізично цілком здорові, але вони не вміли говорити і пересувалися на чотирьох кінцівках. Поведінка таких дітей, знайдених після досягнення певного віку, практично не піддавалася корекції, вони не змогли стати повноцінними людьми.
Автори рекомендують і спілкуватися зі цуценям лише за допомогою нормативних команд, мотивуючи це тим, що собака, на відміну від людини, не може розуміти сенсу слова, а тому плутатиметься, помилятиметься й навчатиметься насилу.
Тобто, відповідно до цих рекомендацій, усе спілкування між власником та його вихованцем має зводитися до двох десятків слів. І собаківники-початківці часом сліпо дотримуються таких порад і в результаті, самі того не відаючи, створюють собачого «мауглі». Воно може бути прекрасним служником, але не цікавим у плані спілкування, оскільки не дуже розвинений, а часом, погано розуміючи поведінку людини, просто небезпечний для оточуючих.
У собачих розсадниках час спілкування дресирувальника із собакою обмежений спільною роботою, тому саме там живе багато «собак-мауглі».
«Дитина» У поданні багатьох собака – така сама людина, як і вони самі, але тільки не вміє говорити, і ставлення до неї відповідне: як до дитини. Собаки,виховані таким чином, мають хороший психоемоційний контакт зі своїми власниками, «інтелектуально» розвинені, мають здатність до тривалої концентрації уваги, цікаві у спілкуванні, проте розпещені та примхливі. У собаки внаслідок такого підходу не будуть сформовані чіткі поняття про субординацію, з'являються перекоси у взаєминах з членами сім'ї, які найчастіше призводять до серйозних, важко вирішуваних проблем, наприклад неспровокованих актів агресії.
«МЕБЛІ» Цей тип відносин до свого собаки характерний для людей, що заводять собаку не з любові до неї, а з якою-небудь прагматичною метою, наприклад вкладення грошей або охорона.
Такі власники, як правило, не вважають за потрібне виховувати свого цуценя, проте якщо він представник великої чи «проблемної» породи, їм все одно доводиться цим займатися. Щоправда, тут доводиться говорити про дресирування, а не виховання. Заняття вимушені, байдужі, хорошого результату не дають. У таких випадках виходять "мауглі".
«ІГРАШКА» Цей тип ставлення власників до свого вихованця нагадує варіант «собаки-меблів», який відрізняється лише метою придбання. Часто це подарунок дитині чи жінці, щоб не нудьгували, щоб було з ким погратися, розважитися. Зазвичай у ролі іграшки виступають собаки декоративних порід, але іноді дарують і цуценят великих порід, адже всі цуценята – такі сипматяги: м'яка, жива іграшка.
Незавидна доля цих собак, адже коли іграшка набридає, її викидають чи комусь віддають. Такі собаки часто на все життя залишаються проблемними або присипляють їх.
«Хлопчик для биття»
Це щенята, а потім і дорослі собаки, яких їх власники дресирують невиправдано жорсткими, а часом жорстокими методами, пригнічуючи їхню індивідуальність.Забиті, «задавлені» істоти є своїм господарям для самоствердження. Показуючи оточуючим «чудеса дресирування», ці люди тим самим компенсують незадоволену потребу панувати, яку вони не можуть задовольнити інакше, наприклад, за місцем основної служби.
«ДОДАТКОВИЙ ВЛАСНОГО Я» Щоб підвищити значимість свого Я, люди часом заводять собаку дуже великої породи. Часто вони стають мисливцями і травлять своїх собак на бігунів, кішок, інших собак і перехожих. Таких «любителів» собак багато хто з нас зустрічав під час прогулянок.
«ПРОСТО СОБАКА» Більшістю людей собака сприймається як відмінна від людини, високоорганізована істота, що має дуже обмежену здатність до логічного осмислення навколишнього світу.
Справді, собака, створена людиною, яка живе серед нас протягом багатьох століть, як і раніше, залишається собакою. Вона живе в людському суспільстві за своїми собачими законами, які генетично зумовлені екологічними та етологічними особливостями поведінки її предків, а також селекційною роботою її творця – людини. Той, хто мав справу з нормальним, добре розвиненим, правильно соціалізованим, здоровим собакою, вихованим не в умовах розплідника, а в нормальній сім'ї, знає, наскільки багата і цікава її поведінка.
Однак, незважаючи на правильні в цілому уявлення, ця точка зору має один істотний недолік. Її прихильники сприймають кожного, цілком конкретного пса, як якогось представника собачого племені, що має свої породні та індивідуальні особливості, що характеризують його службові та інтелектуальні здібності, які у процесі виховання та дресирування змінюються незначно.
Іншими словами, вони вважають, що виховання тадресирування практично не змінює рівень розвитку собаки, зберігаючи певну статичність. На мою думку, це не так.
«РОЗВИВАЮЧИЙ СОБАКА» Смію стверджувати, що в основі відносини в собаці має бути сприйняття її як складної, високоорганізованої істоти, що постійно розвивається, має свої собачі інтереси і свій собачий інтелект.
Багато хто, побачивши слово «інтелект», спробують звинуватити нас у «олюднюванні», проте це зайве, оскільки ми чітко уявляємо собі місце собаки в ієрархії інтелектуалів і зовсім не уподібнюємо її до людини.
Наше ставлення до собаки відрізняється від вище розглянутих тим, що ми сприймаємо її не як щось задане, що мало змінюється, а як істота, здатна до постійного розвитку та саморозвитку. Пробуджуючи творчу активність собаки, можна дуже багато досягти по дорозі її вдосконалення. Наші вихованці не тільки чудово освоюють складні навички та мову спілкування з членами сім'ї, не тільки за найдрібнішими ознаками передбачають майбутні події, але й самостійно, без попереднього навчання, пропонують ті, що дивують своєю «розумністю» вирішення проблем. Однак слід зазначити, що, розвиваючи собаку, ми тим самим розширюємо її уявлення про світ, у тому числі і про нас з вами, тому таким собакою важче керувати.
Необхідно розуміти, що незалежно від того, як ви ставитеся до собаки, характер взаємин з нею залежить і від ваших знань та вміння. Ні в кого немає сумнівів, що неможливо керувати автомобілем, не спіткавши ази водіння. Собака ж набагато складніша за найсучаснішу машину, проте вважається, що нею може керувати кожен. Автомобіль можна поставити в гараж і забути про нього на якийсь час, собака ж вимагає до себе постійної уваги та постійного контролю.За її відсутності вона починає приймати самостійні рішення, наслідки яких важко передбачити навіть її власникам.
Собаки, зіпсовані неправильним вихованням, важко піддаються дресирування, корекція їхньої поведінки забирає дуже багато часу і часом можлива лише при використанні спеціальної техніки, наприклад радіофікованого електронашийника. Проте слід зазначити, що методики, що сприяють саморозвитку собаки, порівняно з традиційними, дозволяють здійснювати корекцію поведінки більш ефективно.
Таким чином, виховання цуценя, а згодом і його дресирування слід розглядати як безперервний процес взаємовпливу власника та собаки, який починається з моменту появи тварини в будинку. Необхідно також пам'ятати, що результат дресирування залежить від характеру сприйняття людиною свого собаки.
В даний час в теорії та практиці дресирування існують прямо протилежні точки зору на її методи. Одні фахівці вважають, що дресирування має бути «м'яким», інші – «жорстким». Одні – прихильники «переконання», інші – «примуси». Хто з них має рацію? Спробуйте розібратися.
У нашій країні інструктори часом рекомендують у разі непокори чи будь-якої іншої провини собаки, а то просто для чіткості відтворення відпрацьованих навичок бити її. Іноді вони навіть показують на собак власників, як це потрібно правильно робити. Очевидно, розуміння «гуманності» тут вичерпується гаслом «Мета виправдовує кошти». Дуже сумно на це дресирування дивитися збоку, особливо коли власниками є діти та підлітки. Тому деякі дресирувальні майданчики можна назвати «школами жорстокості».
З іншого погляду (що набула широкого поширення в нашійкраїні і за кордоном), собаку потрібно дресирувати за допомогою ласки та умовлянь, без примусу з боку дресирувальника. Ці розбіжності у поглядах викликані, мабуть, відсутністю єдиних уявлень про рівень гуманності тих чи інших методів дресирування. Ключ до розуміння виниклих протиріч, як на мене, перебуває у буквальному перекладі слова «гуманне»: «людське», «людське». І зміст цього перекладу перенесено майже автоматично на відносини між людьми та тваринами.
Остання модифікація цієї сторінки: 2016-08-11