МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛЬНИЙ ВЧИТЕЛЬ ТА ЙОГО ПІДГОТОВКА В УМОВАХ ВНЗ

Наші конференції

У даній секції Ви можете ознайомитись з матеріалами наших конференцій

VIII Міжнародна науково-практична Інтернет-конференція «Спецпроект: аналіз наукових досліджень» (30–31 травня 2013р.)

МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛЬНИЙ ВЧИТЕЛЬ ТА ЙОГО ПІДГОТОВКА В УМОВАХ ВНЗ

К.педаг.н. Коченкова Л.П.

Адигейський державний університет, м. Майкоп, Україна

Мультикультуралізм як одна з форм ліберальної ідеології покликаний здійснювати політику згоди та стабільності, сприяти культурному плюралізму та захищати культурне різноманіття. Фахівці з проблем мультикультуралізму за кордоном Ф.Барт, Дж.Грей, В.Ліпп, Ч.Тейлор та інші, а також вітчизняні вчені А.І.Куроп'ятник, Н.М.Лебедєва, В.Малахов, Г.В.Палаткіна та інші у феномені мультикультуралізму бачать «механізм» стабілізації суспільства, розвитку його етнічного та культурного різноманіття на основі рівності прав національної більшості, етнічних та культурних меншин.

Мультикультурна освіта - це освіта, що створює рівні для всіх етносів можливості реалізації своїх культурних потреб, що приєднує молодь до культурних та моральних цінностей інших країн та народів. Саме мультикультурному освіті реалізується повною мірою принцип діалогу та взаємодії культур ( Ю.Ю.Бочарова , А.И.Куропятник , Г.В.Палаткина , С.Ф.Петрова, А.В.Шафикова та інших.).

Багато країн, у тому числі й Україна, стикаються з проблемою навчання та виховання учнів – представників етнічних меншин. Зростання кількості таких учнів пов'язані з активізацією міграційних процесів у світі. Ця проблема вимагає підготовки вчителя нового типу – мультикультурального вчителя,який зможе успішно працювати у мультикультурному середовищі.

Про необхідність спеціальної підготовки майбутніх педагогів до роботи в мультикультурному середовищі заявляли А. М. Абдулкарімова, В. Х. Абелян, В. Е. Бауер, Є. Є. Боровкова, Л. Н. Бушуєва, Є. В. Васильєв, Г. Д.Дмитрієв, Н.Д.Зінгер, Р.А.Коновалова, Є.В.Кузнєцова, Р.І.Кусарбаєв, Є.В.Махова та інші. Проте система такої підготовки у науково-педагогічній літературі не розкривається.

Мультикультуральний вчитель – це вчитель, який визнає культурний плюралізм і активно сприяє йому, прагне захищати національно-культурне різноманіття. Мультикультуральний вчитель активно реалізує цілі та завдання мультикультурної освіти, сприяє формуванню мультикультуральної особистості учнів.

Перед мультикультуральним учителем стоять такі завдання:

? вивчати психологію расизму, ксенофобії, дискримінації, механізми створення стереотипів;

? розуміти та приймати багатокультурні ідентичності школярів;

? вивчати національно-культурну атмосферу у класі з метою визначення рівня толерантності національно-культурних відмінностей;

? створювати атмосферу толерантності, прийняття, поваги та утвердження культурних відмінностей у класі;

? критично та рефлексивно мислити; допомагати школярам визначати свою культурну ідентичність;

? будувати взаємовідносини між дітьми та їх спілкування на основі поваги, взаєморозуміння, викликаючи взаємний інтерес до національної культури один одного;

? творчо, без застосування насильства вирішувати конфлікти та навчати цьому школярів.

На наш погляд, мультикультуральність слід розглядати як інтегративну особистісно-професійну властивість вчителя, що відображає його спрямованість на мультикультуралізм, мультикультурнеосвіта.

Мультикультуральність вчителя у своєму змісті включає цінності-мети, цінності-змісту, цінності-кошти.

Основу мультикультурального світогляду становить система ціннісних орієнтацій, що постійно розвивається. Виявляється ж мультикультуральний світогляд у формі установок на організацію освітньо-виховної діяльності з позицій мультикультуралізму.

Об'єктивні цінності-мети відображають запити суспільства в мультикультурній освіті, стан психолого-педагогічної науки, суб'єктивуючись, вони визначають вибір вчителів цінностей-змісту та цінностей-засобів.

Цінності-змісту як складова мультикультуральності вчителі об'єктивуються у його свідомості як провідних мультикультуральних ідей, закономірностей, понять, принципів.

Як цінностей-коштів виступають цінності народної культури (матеріальні – предмети праці, побуту, прикладного мистецтва; духовні – релігія, звичаї, фольклор; соціонормативні – обряди, норми, етикет).

Структурними компонентами мультикультуральності як інтегративного поняття є такі елементи:

1. Когнітивний,включає знання, уявлення про сутність мультикультуралізму, його прояв в освіті, про складові мультикультуральності, особливості культури свого народу і тих народів, які представляють учні класу, школи, а також знання про цілі, зміст та технології мультикультурної освіти

2. Емотивний,пов'язаний з розвитком емоційно-чуттєвої сфери, що виявляється в переконаннях, почуттях, емоційно-ціннісному ставленні до національно-культурних особливостей, традицій, звичаїв, мови, історії, психології та інших народів та інших народів республіки, країни, світу.

3. Мотиваційно-рефлексивний, що представляє комплекс внутрішніх вольових зусиль, спрямованих на оволодіння знаннями, вміннями та навичками здійснення мультикультурної освіти, її аналізу та оцінки; виявляється в інтересах і схильностях вчителя до реалізації мультикультурної освіти, до самовиховання та саморозвитку.

4. Діяльнісний, що виявляється в діях, вчинках самого вчителя стосовно людей іншої національності та культури, а також умінні організувати діяльність учнів щодо формування у них толерантності, культури міжнаціонального спілкування.

Мультикультуральну підготовку вчителя ми розглядаємо як складову частину професійно-педагогічної підготовки, що представляє сукупність цілей, змісту, засобів та методів освіти, результатом якого є мультикультуральна готовність до роботи у багатонаціональному середовищі.

Аналіз наукової літератури дозволив виділити три групи умов, які впливають ефективність підготовки вчителя до мультикультурному освіті.

1.Соціокультурні умови – це умови у сфері геополітики, економіки; стан релігійних, національних та міжнаціональних відносин; розвиток культури лише на рівні країни, регіону, республіки, вузу, студентського колективу; матеріальний та духовний розвиток суспільства; потреба суспільства у формуванні та розвитку мультикультуральної особистості.

3. Психологічні умови – це внутрішній стан студентів, їх встановлення, потреби, інтереси, мотиви. Інтерес до предмета, явища, потреба у діяльності виникають завдяки появі емоційного переживання, той чи інший об'єкт у відповідний момент стає мотивом. І.Я.Лернер єдиним способом та умовою емоційного відношення, сприйняття об'єкта якцінності вважав переживання. Тому переживання як і умова засвоєння повинні супроводжувати кожен рівень засвоєння та його поєднання. На основі чуттєвих переживань формуються цінності-відносини (до світу, країни, людей різних національностей та культур, до себе самого).

Таким чином, система психолого-педагогічних умов формування мультикультуральності представляється так: цільове та критеріальне забезпечення процесу підготовки мультикультурального вчителя; його змістовне забезпечення, що передбачає відбір та структурування відповідних освітніх програм; процесуальне забезпечення, що розкриває особливості проектування та організації діяльності викладача та студентів; технологічне забезпечення; мотиваційне забезпечення, що сприяють розвитку інтересу, мотивів до діяльності у галузі мультикультурної освіти; рефлексивно-оціночне забезпечення, що розкриває способи формування рефлексивних знань та умінь, на основі яких формуються самооцінка та оцінка діяльності учнів, батьків, школи тощо; особистісно-ціннісне забезпечення, спрямоване на розвиток та саморозвиток особистісно-значущих якостей та властивостей мультикультурального вчителя.

Перелічені умови можна об'єднати у дві групи: 1) зовнішні умови (соціокультурні та педагогічні); 2) внутрішні умови (психологічні).

Виділені умови виступають у взаємодії та визначають педагогічний процес підготовки мультикультурального вчителя як цілеспрямовану цілісну систему.

Список використаних джерел:

1. Дмитрієв Г.Д. Багатокультурна освіта. - М., 1999.

3. Лернер І.Я. Дидактичні засади методів навчання. - М., 1981.

4. Малахов В. Навіщо Укаїни мультикультуралізму ?//Мультикультуралізм та трансформація пострадянських суспільств. - М., 2002.

5. Палаткіна Г.В. Мультикультурна освіта: сучасний підхід до виховання на народних традиціях // Педагогіка. - 2002. - № 5. - С. 41-47.