Мумію не троль алтайські шамани звинувачують у падінні рубля незаховану принцесу Укока
Громадські діти просять суддів дозволити поховати принцесу Укока. Обіцяють: тоді в країні скінчиться криза та зміцниться карбованець! У Республіці Алтай відбувся суд, який вирішував питання про поховання мумії. Виступили там представники мінкульту, і новосибірські вчені, і навіть місцеві шамани. Останні наполягають, що з моменту розкопок у 1993 році на Алтай прийшов прокляття: сплеск землетрусів, суїциди в селах, потопи навесні… Та що там Алтай, усю країну ковбасить із 1990-х! Кажуть, ось, поховайте принцесу і одразу кінець прийде економічній кризі, санкціям та слабкому рублю. Але суд став на бік новосибірських вчених, які у містику не вірять.
Остаточно бій шаманізму проти науки ще не програно – попереду Верховний суд. Тож кому віддати мумію, розбиралися журналісти «Комсомольської правди».
НА СЕЛО НАПАВ ВІРУС СУІЦИДУ
Все почалося 1993 року, коли Республіку Алтай відвідали археологи з Новосибірська. Розкопуючи черговий курган, знайшли останки дівчини. Її поховали щонайменше за три століття до нашої ери. Але під землею багато збереглося. Сорочка з шовку, в яку була одягнена стародавня дама, вовняна спідниця, шуба, перука з кінського волосу.
Вчені змогли навіть розглянути татуювання пані: на руках був зображений грифон із тілом оленя та рогами. Разом із дівчиною було поховано шістьох коней. Місцеві жителі трактували всі ці прикмети як ознаку почестей і охрестили знайдену дівчину принцесою Укока. Укок - це плато, де йшли розкопки.
- Коли велися розкопки, місцеві жителі були дружні до нас. І натяку не було на якусь проблему, що ми потривожили їхню святиню, чи ще щось, – згадує археолог.В'ячеслав Молодін.
На останках «принцеси Укока» можна побачити навіть татуювання. Фото: надано СО РАН
Минув якийсь час і все змінилося. Наразі місцеві жителі на суді домагаються того, щоб принцесу повернули назад у землю. Ці позови почалися з подачі алтайського громадського діяча -Акая Кіне.
- Що це за моральні норми, що можна вільно розкопувати порох наших предків, без зазріння совісті – незадоволений він.
Але справа не лише у повазі до пороху померлого. Деякі алтайці вважають, що вчені розгнівали дух священної особи, коли потривожили її тлінні останки. І спочатку біди впали на Республіку, а потім і на всю Україну. Мовляв, «принцеса», яку ще називають Ак-Кадин (Біла Пані), була хранителькою спокою людей, стояла на варті воріт підземного світу, не допускаючи проникнення зла на землю із нижчих світів.
– Алтай пережив важкі землетруси, гради, повені. Навіть збільшився суїцид. У селі Бельтир наприкінці 90-х протягом року 27 дітлахів на себе руки наклали, а потім село було зруйноване потужним землетрусом. Тому я на суді казав: життя навіть однієї дитини цінніше, ніж ваші докази про те, що принцеса – археологічний об'єкт, – журиться Акай Кіне. – Якщо її зараз поховати, все ще можна виправити. І в країні поступово все налагодиться: криза піде, рубль, не одразу, але почне зміцнюватись, жити легше стане!
Шамани кажуть, перше від мумії постраждало село Бельтір. Фото: Влад КОМЯКІВ
Землетрус, про який говорить алтаєць, справді був потужним. Обрушилося на республіку через десять років після розкопок. Епіцентр припав саме на Кош-Агацький район, де попрацювали археологи. Тоді постраждали близько 2 тисяч додому, а селище Бельтирмайже зрівнявся із землею. Але якихось документів, що напередодні стихії були масові самогубства, шамани надати не можуть. Що ж до повені, то Алтай періодично топить кожні 8 років з моменту спостережень, тобто з 1920 року. Тоді ще мумія спокійно спала у глибині землі.
Акай Кіне має намір йти до Верховного суду.
«Приходить до мене принцес і просить про допомогу!»
На судові засідання приходив і алтайський шаманСлава Челтуєв.
- Я давно всіх попереджав, але ніхто не слухав: усі ці катаклізми пов'язані із дівчиною, яку відкопали. Страждала не тільки природа, почалася аварія машин, - алегорично каже шаман.
Це він нагадує аварію вертольота все в тому ж Кош-Агацькому районі. Тоді, в авіакатастрофі 2009 року загинуло семеро людей. Челтуєв наполегливий. Давайте, мовляв, повернемо мумію землі та катастрофи припиняться. Каже, це прохання померлої дівчини. Мовляв, чи є вона до нього. Чи то у снах, чи то у видіннях:
- Чотири роки тому вона приходила до мене. Просила допомоги, але я ніяк не міг зрозуміти, що вона каже. У неї голос відбивався луною, як у мікрофон говорити. До того ж говорила якоюсь стародавньою мовою, китайською, мабуть. Я нічого не розібрав, але зрозумів, що їй потрібна допомога!
Село було зруйноване землетрусом у 2003 році. Фото: Влад КОМЯКІВ
У Республіці створено навіть Громадський комітет із питань поховання мумії. У ньому немає офіційного членства – хто хоче, той із комітетом. Але голова в нього є – вже знайомий нам активіст Акай Кіне. Його недолюблює заступник міністра Республіки АлтайНаталія Сайміна. Вважає, що чоловік у хутряній шапці мітить у політику.
- Якийсь популізм, він на цьому заробляє собі окуляри. Віну нас все життя ніде не працював, працює лише за такими моментами. То він у нас – великий тюрк, який охороняє тюркський світ, то великий алтаїст, захищає алтайців, потім поєднується із шовіністичними лідерами проти когось. Ось його все життя, – вважає Наталія Каруївна. – Тепер він зациклився на мумії, бо вона має світове значення. До 1990-х тут також пазирикський курган викопували, знахідки ці тепер можна в Ермітажі побачити. Вони навіть можуть бути більш цінні, вся скіфська культура там.
– А як же катастрофи? Як же лиха? Невже для міністерства культури не важливо припинити їх?
- А Європу не затоплює? Японію не трясе? - розмірковує заступник міністра. - А в нас, звичайно, у всьому мумія винна. Я як простий громадянин і чистокровна алтайка вважаю, що такими речами взагалі спекулювати не можна!
В'ячеслав Молодін знайомий із мумією майже 23 роки Фото: Влад КОМЯКОВ
МУМІЯ виявилася бездетною шаманкою-цілительницею
Академік РАН, заступник директора археології та етнографії СО РАНВ'ячеслав Молодін теж вважає, що Акай Кіне - веде нечесну гру, просто піариться на гучній темі, розгойдуючи алтайське суспільство. В'ячеслав Іванович "принцесу" пам'ятає ще з минулого століття. Саме він разом зі своєю дружиною та колегоюНаталією Полосьмак подарував мумію науковому світу.
Але може, поступитися шаманам, коли знахідка стала яблуком розбрату? У чому проблема? Останки дівчини вже вивчені. Та й господь із нею. Повернути у землю, і суперечки припиняться. Але не все так просто.
Здавалося б, все про цю принцесу відомо - дівчині було 25 років, вона була непоганою вершницею.
Так за версією вчених виглядала жінка за життя.
- Дослідження продовжуються, - кажеакадемік. - У 2014 році вперше цей об'єкт було переглянуто під томографом. І було отримано найцікавіші факти. Наприклад, чим вона хворіла – вона хворіла на рак. Це важливо не лише для реконструкції історико-культурного процесу, а й для нас із вами, бо ці дані є дуже цінними для сучасної медицини. І ми не знаємо, що за відкриття будуть завтра!
Наш співрозмовник, до речі, уточнює, принцеса Укока – це лише гарне прізвисько. Жодна дівчина, мовляв, і не принцеса. Алтайці вважають її своєю прабатькою. Але це археолог теж заперечує:
- Ми спочатку дуже обурювалися із цього приводу. Вона – ніякий не представник знаті! У кращому разі належить до середнього шару пазирицького суспільства. Швидше за все, вона була цілителькою, можливо, шаманкою, але принцесою не могла бути за визначенням - тоді й царів не було, - розвіює міфи Молодін. - А яка вона прародителька алтайського народу, коли вона не народжувала? А про це зараз ми можемо точно сказати. Та й не була вона алтайкою! Національностей на той час ще не було жодних, але якщо говорити про етнос, то найближче вона до сомадійців – це сількупи та ненці, які досі живуть на території Сибіру. У ній є і іранський прийшлий компонент. До жодних алтайців, які нащадки алтайських тюрок, вона стосунку не має. І, звичайно, всі ці землетруси, нібито суїциди в селах ніяк з розкопками не пов'язані. Просто люди роблять собі імідж на цю тему. Ніби раніше Алтай не трясло!
Місцеві служителі Феміди прийняли бік вченого та мінкульту: мумію до Землі не повертати.
Але голова комітету з питань поховання Акай Кіне не здається. Каже, двадцять років цим питанням займаюся і кидати не буду! Тепер готує апеляцію, щоб оскаржити рішення і чекати на суд вищої інстанції –Верховного.