Народна творчість у нейл-арті
Справжній професіонал не тільки якісно виконує свою роботу, а й постійно вдосконалює свою майстерність, він спостерігає і може почерпнути натхнення з усього, що його оточує. Не винятком є і народна творчість — багата та колоритна.
Споконвіку жінка вважається творцем домашнього вогнища. Гарно подати видобутого мамонта – це прерогатива жінки.
Чоловіча творчість – це шкіра мамонта, потужна палиця, тепла печера. А вишити орнамент на грудях цієї шкіри або розмалювати кийок і стіни печери химерними малюнками — це, на мій погляд, жіноча творчість.
Тому кому як не жінкам доводиться переносити всю спадщину людства на витончені нігтики.
Я пропоную згадати вже відомі нам напрями народної творчості, такі як Петриківський розпис, гжель, і з якихось причин забутий нами Хохлому.
Що таке гжель? Край порцелянового дива, А навколо нього ліси. »
Гжель є основним центром української високохудожньої кераміки, де сформувалися та знайшли відображення її найкращі багатовікові мотиви, пов'язані з найвищими досягненнями декоративно-ужиткового мистецтва.
Струнка художня система прийомів гжельського письма закріплювалася в індивідуальних почерках, своєрідних манерах виконавців. Використовуючи у творчості той самий набір мальовничих елементів, кожен художник створює свій індивідуальний стиль. Важлива особливість у гжельському розписі синьо-білого кольору — саме мальовничий початок. Велике значення надається руху пензля, здатного створювати безліч найтонших градацій синього кольору в поєднанні з білим тлом.
Щодо характеру гжельського розпису — найважливіше значеннямає техніка виконання мазків, які мають виконуватися плавно, але при цьому важлива точність! Як і в Петриківці, тематикою розпису гжелів є квіти — як існуючі, так і вигадані, казкові птахи. Доповнюють візерунки нанесенням сіток, крапок.
Нині митці прагнуть створення емоційно-насичених творінь, здатних як прикрасити, а й змінити наш побут.
ПЕТРИКІВСЬКИЙ РОЗКЛАД
Петриківка це наша гордість, це сутність українського народу. Проведемо екскурс в історію: мальовниче село Петриківка на Дніпропетровщині славиться народними майстрами декоративного розпису. Мистецтво малювання має тут глибоке коріння. У XVIII столітті ці землі прийшли запорізькі поселенці. Вони почали будувати світлі глиняні будинки, побілені крейдою, оздоблені кольоровою глиною.
Декоративний розпис у Придністров'ї, як і по всій українській землі, виник насамперед як мистецтво розпису будинку. Господині змагалися один з одним, прагнучи зробити свій будинок наймальовничішим. Однак у Придністров'ї цьому мистецтву властива особлива неповторність, самобутність. В основі лежить образне поетичне осмислення рідної природи, краси української землі. Колорит розпису будується переважно на градаціях трьох кольорів: червоного. жовтого (жовто-зеленого), синього.
З кінця 1970-х років Петриківське малювання набуло офіційно організованої виробничої форми. З здобуттям Україною незалежності почалася нова хвиля відродження українського мистецтва.
Петриківський розпис характеризується яскравим відображенням рослинного світу, переважно квітів. Причому найчастіше квіти вигадані, створені художником — «цибулька», «кучерявка». Щоразу, розписуючи полотно, художник вигадує та втілює казку, яканадихає інших творців написання свого унікального, неповторного шедевра. Ягоди (полуничка, калина), садові квіти (троянда, астрочка) — найулюбленіші та найпопулярніші елементи розпису. У народі її називають "котячка".
ЗОЛОТА ХОХЛОМА
«І в біді, і в негоду красою сповнена. Добрим людям на щастя створюється вона. Разом з цим посудом входить радість у будинки. Рукотворне диво — золота хохлома!»
Хохлома — старовинний український народний промисел, що народився XVII столітті в окрузі Нижнього Новгорода. Один із найвідоміших видів українського народного живопису. Хохлома є декоративним розписом, виконаним чорними і червоними (а також зрідка зеленим) кольорами по золотистому тлі.
Чорний фон теж часто зустрічається в хохломі, але візерунок неможливий без використання золотої та червоної фарб. Поєднання таких кольорів у малюнку передає всю красу народної душі! Створюючи орнамент, згадуються розписні ситцеві хустки. Найбільш актуальні елементи Кудрини, із золотистими квітами та листям округлих форм, і, звичайно ж, «травний лист».
Цікавою є сама історія виникнення хохломського розпису. Існує легендарне пояснення появи хохломського розпису.
«Колись був чудовий іконописець Андрій Лоскут. Біг він зі столиці, незадоволений церковними нововведеннями патріарха Никона. І став у глушині приволзьких лісів розписувати дерев'яні вироби та писати ікони за старим зразком. Про це дізнався патріарх Нікон і відправив солдатів за непокірним іконописцем. Відмовився підкоритися Андрій. Спалив себе в хаті. А перед смертю заповів людям зберегти його майстерність. Іскрами вийшов, розсипався Андрій. З того часу і горять червонимполум'ям, іскряться золотими самородками яскраві фарби хохломи».
Розглянувши деякі види народної творчості. ви можете вибрати найбільш підходящий для вас стиль. Якщо будете використовувати правила і знання з витоків народної творчості, зможете досягти вершин майстерності!