Протоієрей Валентин Уляхін Клінічна смерть навчила мене жити, Православ’я та мир
– Ви знаєте рідкісні мови, зокрема бірманську. Як так вийшло?
– Ті, що надійшли 1967 року в МДІМВ, зібрали в актовій залі, щоб оголосити номери груп і мови: албанська, корейська… Люди хапалися за голову: катастрофа – корейську мову вивчати! Тоді ще не знали, що Південна Корея стане економічним драконом, одним із лідерів розвитку Східної Азії! Вже у 80-90-ті ми зрозуміли, що ті, хто вибрав корейську, не помилилися. Потім смутно долинуло: німецька мова. Ми надихнулися: німецька! Виявилося – бірманська. Ми навіть не уявляли, що таку мову можна освоїти!
М'янма, раніше Бірма - держава в Південно-Східній Азії, в західній частині півострова Індокитай. Населення – прибл. 55167330 (на 2013 р.). Релігія – буддизм. Офіційна мова – бірманська, належить до сино-тибетської сім'ї, нею говорять 42 мільйони людей. Найдавніший текст, напис М'язеді, датується 1113 До 1948 колонія Великобританії.
Справа в тому, що в радянські роки поширення соціалізму по всьому світу вважалося головним стратегічним завданням. І за Хрущова відносини з Бірмою, яка до Другої світової війни була провінцією Індії, активізувалися (з того часу в Конституціях Індії та Бірми є положення про те, що ці країни будують соціалізм).
– Що вас вразило у бірманцях та їх культурі?
– Я був здивований близькістю сприйняття дійсності буддистами бірманцями та українськими православними: вони теж мають настанову на любов до їхнього Бога, Будди, і до ближніх. Мене вразило, що культ предків домінує в історичній пам'яті, і у ХХI столітті знання пращурів – свято для бірманців. А ще – чесність та відкритість.
- Чесність і Схід - речі сумісні?
– Коли йдеться про реномі бірманців, то у відносинах з іноземцями виявляються лише їхні найкращі якості.
Якось до нас прийшов літній бірманець, викладач Янгонського університету, і сказав, що хотів би безкоштовно зі мною вести мову. Я, звісно, погодився. На першому занятті він приніс мені тарілочку і каже: Пригощайтеся! У нас звичай, ми маємо пригостити свого учня». Це була куряча страва з соусом каррі та рисом. Ми почали займатися і за кілька місяців я зумів підняти рівень мови. Він же подарував мені перший і єдиний існуючий англо-бірманський і бірмано-англійський словник, складений наприкінці XIX століття місіонером Джатсоном, перекладачем Святого Письма бірманською мовою.
Бірма – конгломерат усіляких культур: там живуть індуси, китайці, індонезійці, мені довелося вивчити також хінді та санскрит, щоб бути ближчими до традицій та культури мешканців Бірми, оперувати термінами з цих мов. І люди завжди відповідали взаємністю та розкривали свою душу.
– Розкажіть про ваш надходження до МДІМВ, це завжди було непросто.
– 1967 року я закінчував двадцяту спецшколу у Впільному провулку. У нас був чудовий директор Антон Петрович Потєхін, переконаний комуніст, вимоглива, дисциплінована, чесна та самопожертва людина, як і більшість людей його покоління. На словах вони могли бути атеїстами, але жили за заповідями, які вивчали замолоду. Тому Бог пізнався в ті роки не в словах, а щодо людей один до одного.
Потєхін спрямовував нас до того, що наше майбутнє – це Інститут міжнародних відносин. Антон Петрович викладав історію Укаїни та бачив єдину можливість покращення життя в тому, щоб гідні люди зайняли відповідні пости. Він вважав, щолюди, які закінчили МДІМВ, мають можливість впливати на життя суспільства, перетворювати її на краще. Він дуже вірив у нас. І з нашого класу до МДІМВ надійшло близько десяти осіб, хоча ніхто з батьків не був пов'язаний із правлячою елітою, цеківською чи кремлівською.
Незадовго до вступних іспитів ми з матір'ю прийшли до найближчого діючого храму – Воскресіння Словника. Там була прекрасна ікона «Стягнення загиблих» (після пожежі 1980 року залишився її список). І ось біля цього образу за порадою матері я запитав благословення у колишнього там священнослужителя на вступ до МДІМВ.
– Будучи пастирем та економістом, яким ви бачите шлях розвитку України?
– Промисл Божий веде нас шляхом, який не вміщується у прокрустове ложе розуму. Християнство поєднує непоєднуване. Якщо людина приймає християнство, це посилює ірраціональну складову у житті. Але навіть коли нам здається щось нереальним та неможливим, Господь усе влаштовує на нашу порятунок. Праведний Іоанн Кронштадтський говорив: «Пізнай самого себе», цитуючи Сократа.