Народне свято Кузьмінки
Кузьма і Дем'ян, відомі за церковним переказом як лікарі-безсрібники, які безоплатно лікували хворих, перетворилися на народну виставу на кашників і курників.
Цьому є пояснення. Розповідають, що ці святі виконували будь-яку роботу, не вимагаючи оплати, але з однією умовою: господарі мали достатньо годувати їхньою кашею. Це породило цікавий звичай: селяни на домолотках вважали за необхідне варити кашу, а працівники своєю чергою вимагали її як щось належне. Закінчуючи роботу, вони казали: "Хазяїну ворошок, а нам каши горщик!" (злодок - від слова купа, купа чогось сипучого.). Поряд із кашею в селах вважалося за необхідне на Кузьминках бити курей, увечері їх смажили і з'їдали - щоб птах у будинку ніколи не переводився. Ця трапеза завжди супроводжувалась спеціальною молитвою. Вважалося, що на Кузьминки не можна ламати курячі кістки, бо курчата будуть потворні.
Будучи захисниками курей, Кузьма та Дем'ян також відомі як покровителі подружнього щастя та сімейного вогнища. Кузьминки, особливо шанувалися дівчатами та молодими жінками. У деяких селах навіть існував звичай, згідно з яким дівчина-наречена на Кузьму та Дем'яна ставала ніби хазяйкою будинку, готувала страви та пригощала всіх, причому почесним частуванням була куряча локшина. Ми вже пояснювали чому Кузьму та Дем'яна називають рукомісниками. Крім того, вони вважалися покровителями жіночої ручної роботи. Зазвичай на Кузьминки жінки впритул приступали до зимової пряжі. "Батюшка Кузьма-Дем'ян, - говорили вони, сідаючи запрядку, - зрівняй мене пізню з ранніми". Тобто допоможи наздогнати в роботі інших, які сіли за роботу раніше.