Населення та зовнішній вигляд середньовічних міст.
Категорія: Західна Європа наприкінці раннього середньовіччя
Основне населення міст становили люди, зайняті у сфері виробництва та обігу товарів: різні торговці та ремісники (самі ж збували свій товар), городники, промисловці. Значні групи людей були зайняті продажем послуг, у тому числі обслуговуванням ринку: матроси, возники та носії, шинкарі та утримувачі заїжджих дворів, слуги, цирульники. Найбільш представницькою частиною городян були професійні торговці з місцевих жителів та їх верхівка – купці. На відміну від нечисленних мандрівних купців раннього середньовіччя вони займалися і зовнішньою, і внутрішньою торгівлею і складали особливий суспільний прошарок, помітний за чисельністю та впливом. Виділення купецької діяльності, формування особливого шару зайнятих нею осіб було новим і важливим кроком у суспільному поділі праці.
Міста відрізнялися від навколишніх сіл своїм зовнішнім виглядом та щільністю населення. Зазвичай вони були оточені ровами та високими кам'яними, рідше дерев'яними, стінами, з вежами та масивними воротами, які служили захистом від нападів феодалів та навал ворога. Ворота на ніч зачинялися, мости піднімалися, на стінах чергували дозорці. Самі ж городяни несли сторожову службу та складали ополчення.
Міські стіни згодом ставали тісними, не вміщали всіх будівель. Навколо стін, що оточували початковий міський центр (бург, ситі, град), поступово виникали передмістя - посади, слободи, населені головним чином ремісниками, дрібними торговцями та городниками. Пізніше передмістя своєю чергою обносилися кільцем стін та укріплень. Центральним місцем у місті була ринкова площа, поряд з якою зазвичайрозташовувалися міський собор, а там, де було самоврядування городян, ще й ратуша (будівля міської ради). Люди однакових чи суміжних спеціальностей нерідко селилися по сусідству. Оскільки стіни заважали місту рости вшир, вулиці робилися вкрай вузькими (за законом — «не ширші за довжину списа»). Будинки, часто дерев'яні, тісно примикали один до одного. Видатні вперед верхні поверхи і круті дахи будинків, розташованих навпроти один одного, мало не стикалися. У вузькі та криві вулиці майже не проникали промені сонця. Вуличного освітлення не існувало, як і каналізації. Сміття, залишки їжі та нечистоти зазвичай викидалися прямо на вулицю. Тут же нерідко бродила дрібна худоба (кози, вівці, свині), рилися кури та гуси. Внаслідок тісноти та антисанітарного стану у містах спалахували особливо спустошливі епідемії, часто траплялися пожежі. Боротьба міст з феодальними сеньйорами та складання міського самоврядування. Середньовічний місто виникав землі феодала і тому мав йому підкорятися. Більшість городян спочатку становили селяни, які здавна жили на цьому місці, тікали від своїх колишніх панів або відпущені ними на оброк. При цьому вони нерідко опинялися особистою залежністю від сеньйора міста. У руках останнього зосереджувалася вся міська влада, місто ставало хіба що його колективним васалом чи власником. Феодал був зацікавлений у виникненні міст на своїй землі, оскільки міські промисли та торгівля давали йому чималий дохід.
Колишні селяни приносили із собою у міста звичаї та навички общинного устрою, які справили помітний вплив на організацію міського управління. Згодом вона, проте, дедалі більше набувала форм, що відповідають особливостям та потребам міського життя. Прагнення феодаліввитягти з міста якнайбільше доходів неминуче призвело до комунального руху (так прийнято називати боротьбу між містами та сеньйорами, що відбувалася всюди в Західній Європі в X—XIII ст.). Спочатку городяни виборювали звільнення від найважчих форм феодального гніту, за скорочення поборів сеньйора, за торговельні привілеї. Потім постали і політичні завдання: здобуття міського самоврядування та прав. Від результату цієї боротьби залежали ступінь незалежності міста стосовно сеньйора, його економічне процвітання та політичний устрій. Боротьба міст велася зовсім проти феодальної системи загалом, а проти конкретних сеньйорів, у тому, щоб забезпечити існування та розвитку міст у межах цього ладу. Іноді містам вдавалося за гроші отримати від феодала окремі вільності та привілеї, зафіксовані у міських хартіях; в інших випадках ці привілеї, особливо право самоврядування, досягалися внаслідок тривалої, іноді збройної боротьби. До неї зазвичай втручалися королі, імператори, великі феодали. Комунальна боротьба зливалася з іншими конфліктами — у цій галузі, країні, міжнародними — і була важливою складовою політичного життя середньовічної Європи. Комунальні рухи проходили в різних країнах по-різному, залежно від умов історичного розвитку, і призводили до різних результатів. У Південній Франції городяни домоглися, переважно без кровопролиття, незалежності вже IX—XII ст. Графи Тулузи, Марселя, Монпельє та інших міст Південної Франції, як і Фландрії, були як міськими сеньйорами, а й государями цілих областей. Вони були зацікавлені у процвітанні місцевих міст, роздавали їм муніципальні вільності, не перешкоджали відносній самостійності. Однак вони не бажали, щоб комуниставали надто потужними, отримували повну незалежність. Так сталося, наприклад, з Марселем, який упродовж століття був незалежною аристократичною республікою. Але наприкінці XIII ст. після 8-місячної облоги граф Провансу Карл Анжуйський взяв місто, поставив на чолі його свого намісника, став привласнювати міські доходи, дозуючи кошти на підтримку вигідних йому міських ремесел та торгівлі.
Багато міст Північної та Середньої Італії - Венеція, Генуя, Сієна, Флоренція, Лукка, Равенна, Болонья та інші - в ті ж IX-XII століття стали містами-державами. Однією з яскравих та типових сторінок комунальної боротьби в Італії була історія Мілана – центру ремесла та торгівлі, важливого перевалочного пункту на коліях до Німеччини. У ХІ ст. влада графа там змінилася владою архієпископа, який керував за допомогою представників аристократичних та клерикальних кіл. Протягом усього XI століття городяни вели боротьбу із сеньйором. Вона згуртувала всі міські верстви: популярів («люди з народу»), купців та дрібних феодалів, що входили до нобілітету. У 40-х роках городяни підняли збройне повстання (поштовхом до нього послужило побиття аристократом одного популяру). З 50-х років рух городян перетворився на справжню громадянську війну проти єпископа. Вона переплелася з потужним єретичним рухом, який тоді охопив Італію, — з виступами вальденсів і особливо катарів. Повстанці-городяни нападали на священиків, руйнували їхні будинки. У події було втягнуто государі. Зрештою, наприкінці XI ст. місто отримало статус комуни. На чолі його постала рада консулів із привілейованих громадян - представників купецько-феодальних кіл. Аристократичний лад Міланської комуни, звичайно, не задовольнив масу городян, їхня боротьба тривала і в подальший час.
У Німеччині аналогічнекомунам становище зайняли у XII - XIII ст. найбільш значні з так званих імперських міст. Формально вони підкорялися імператору, але справі були незалежними міськими республіками (Любек, Нюрнберг, франкфурт-на-Майні та інших.). Вони керувалися міськими радами, мали право самостійно оголошувати війну, укладати мир і союзи, карбувати монету і т.д. (Гент, Брюгге, Іпр, Лілль, Дуе, Сент-Омер, Аррас та ін.) в результаті завзятої, часто збройної боротьби зі своїми сеньйорами стали самоврядними містами-комунами. Вони вибирали зі свого середовища раду, її голову — мера та інших посадових осіб, мали власний суд та військове ополчення, свої фінанси, самі встановлювали податки. Міста-комуни звільнялися від виконання мешканцями панщини, несення оброку та інших сеньйоріальних повинностей. Натомість вони щорічно сплачували сеньйорові певну, порівняно невисоку грошову ренту, а у разі війни виставляли на допомогу йому невеликий військовий загін. Міста-комуни нерідко самі виступали як колективний сеньйор по відношенню до селян, які жили на території, що оточувала місто.
не могли потрапити представники низів, відсторонені від міського самоврядування. У XIV-XV ст. цим терміном зазвичай позначалися багаті і заможні верстви городян, у тому числі пізніше виростали перші елементи буржуазії.