Навчання, Єше Другпа - Сутність і сенс буддизму Тибету

Ваше навчання буддизму

Ми зацікавлені в тому, щоб ви розвивалися і ваш розвиток був повністю автономним та творчим, самостійним та специфічним процесом. Ми хочемо, щоб ви викладалися не на всі 100%, а витрачали рівно стільки сил скільки вам дозволено (залежно від вільного часу та життєвих побутових ситуацій). У цьому основний зміст усіх наших проектів про Будда-Дхарма біля витоків, яких стоять фахівці та експерти у буддизмі (або Дхарми).

" data-medium-file="https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2015/10/slide_33.jpg?w=584?w=300" data-large-file="https://eshedrugpa.files .wordpress.com/2015/10/slide_33.jpg?w=584?w=584" class="alignnone size-full wp-image-9174" src="https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2015 /10/slide_33.jpg?w=584" alt="Як розвивався буддизм в Україні" srcset="https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2015/10/slide_33.jpg?w=584 584w, https: //eshedrugpa.files.wordpress.com/2015/10/slide_33.jpg?w=150 150w, https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2015/10/slide_33.jpg?w=300 300w, https: //eshedrugpa.files.wordpress.com/2015/10/slide_33.jpg?w=768 768w, https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2015/10/slide_33.jpg 800w" sizes="(max- width: 584px) 100vw, 584px" />

Як розвивався буддизм в Україні

Духовне становлення

Ваше особисте духовне становлення залежить найбільше від вчителя (Гуру, Лами, Наставника) та традиції з якої він безпосередньо відбувається, тому дуже важливо визначити правильного Ламу чи Гуру, які підійде саме для вас. Ваш особистий духовний розвиток не може відбуватися без вчителя ні в Тантрі (Ваджраяні), ні в Махаяні.

Духовність

Духовність складно визначити в рамках понять або в рамках загальних буддійських уявлень, проте духовний вчительправила, дисципліна та духовний шлях показують справжній зміст та прояви духовності у людини.

" data-medium-file="https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2016/01/anagrama-ingles.jpg?w=584?w=263" data-large-file="https://eshedrugpa .files.wordpress.com/2016/01/anagrama-ingles.jpg?w=584?w=584" class="alignnone size-full wp-image-7083" src="https://eshedrugpa.files.wordpress .com/2016/01/anagrama-ingles.jpg?w=584" alt="Буддійський міжнародний центр ЄС Сакья Трізін" srcset="https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2016/01/anagrama-ingles. jpg?w=584 584w, https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2016/01/anagrama-ingles.jpg?w=1168 1168w, https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2016/01/ anagrama-ingles.jpg?w=132 132w, https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2016/01/anagrama-ingles.jpg?w=263 263w, https://eshedrugpa.files.wordpress.com/ 2016/01/anagrama-ingles.jpg?w=768 768w, https://eshedrugpa.files.wordpress.com/2016/01/anagrama-ingles.jpg?w=899 899w" sizes="(max-width: 584px) 100vw, 584px" />

Буддійський міжнародний центр ЄС Сакья Трізін

Особисте самовиховання

Якщо ви займаєтеся своїм духовним розвитком у рамках самовиховання, то безсумнівно на вас чекає успіх і перемоги на духовному шляху, тому не зволікайте більше і займіться духовністю, щоб знайти незліченні багатства розуму і розумності для блага всіх живих істот.

Духовні центри в Україні

В Україні буддійська традиція представлена у всьому різноманітті шкіл і напрямків: Хінаяна (Тхеравада) і Махаяна - це буддизм Тибету і Дзен, Чань-буддизм.

Ви можете навчатися у ченців, лам та вчителів з наведених нижче шкіл, якщо вас влаштовує та чи інша лінія тибетського (або тайського) буддизму.

В Україні на офіційному рівні, (як зареєстровані релігійніорганізації), дуже активно функціонують та розвиваються такі школи тибетського буддизму як:

Ньінгма (Дзогчен громади)
Гелукпа
Карма Каг'ю Оле Нідала
Карма Каг'ю Далай-лами
Дрікунг Каг'ю
Сакья
Ріме

Без офіційного представництва існують послідовники таких шкіл буддизму Тибету як: Друкпа Кагью, Джонангпа, Ріпа.

Основні буддійські вчителі та лами в Україні та країнах колишнього СРСР, а також за їх межами

Подiлитись посиланням:

Сподобалося це:

«Щодо безпосередньо навчання, то Ще Друкпа у зв'язку з більшим напливом бажаючих у нього навчатися тепер уже не може набирати нових учнів.

Чому так шановний Еше, невже справді так багато, що знадобилася ціла інтернет академія та штат вчителів набраних інтернетом? Все-таки сподіваюся учнів не більше 50 000, інакше реально складно, до практикуючих 10 осіб так просто стовпотворіння.

Дякуємо за вашу сердечну турботу та теплоту, за вашу допомогу та реальну підтримку наших проектів. А також за те, що можете висловлювати тут свою думку, не керуючись невіглаством та емоціями.

З повагою команада ДРК.

Вчити це не річку перейти. Щоб вчити мало бути вчителем, щоб вчити потрібен дар, а не просто знання, досвід та учнів купа.

Так ви, виявляється, і самі самостійно і вільно можете навчати Дхармі, ви можете самі навчати людей всієї повноти дхарми. Так би й сказали. А то все довкола, та довкола. Розумієте самі без вас буддійський світ втратить ораторів та критиків сектантів.

Будь-яка людина може навчати і навчати Дхармі відповідно до повноважень і знань, взагалі навчання не така і проста річ з урахуванням,того, що розумовий і духовний потенціал істот низький у Калі-югу. І особливо яскраво це демонструють не лише так звані науковці чи працівники науки, дослідники, а й самі духовні особи, прикладів досить починаючи з Ошо Раджніша.

Серед основних буддійських вчителів і лам в Україні та країнах колишнього СРСР, а також за їх межами, Геше Джампа Тінлей, підписаний як «зрадник і духовний обманщик», чому?

Це слід запитати в нього самого, це всього лише загальна думка з його приводу.

Геше Тінлей прагнув грошей і слави, а не духовних подвигів, інакше б не приїхав в Україну і не став заводити собі казино і дружину з кола політиків. Взагалі багато чого є на Тінлея у плані дискредитації його як духовної особистості, лами чи гуру. Таких вчителів (шарлатанів та шахраїв) повним-повнісінько і вистачає: Санніков Михайло, Бхаванте Топпер, Магадан, Ошо Раджніш, Шрі Чінмой, Осахара і тд.

Не виняток і Тінлей, який Геше, геше додає йому ваги, але не позбавляє при цьому моральної сторони питання, відповідальності та розуміння духовних процесів. Що одне не можна міняти на інше. Не можна продавати душу та духовні знання за дзвінку монету. Чого прагнула людина типу Геше до знань чи багатства?

Важливе, дуже важливе питання!

Адже знання це та сама сила, яку можна використати їх подвійно задля збагачення та слави та (або) заради духовного розвитку. Тінлей тут явно помилився у виборі. Очевидно і те, що його вибір був і є необ'єктивним і продиктований дуже сансаричними бажаннями (а як у такого високого вчителя можуть бути такі прості клеші і вмирають учні, іноді, до речі, прямо на навчаннях у них бувають істеричні напади) і прагненнями. Він не пішов у ретріт, а почав шукати багатств та слави,кинув обітниці, якщо не сказати, що грубо їх порушив.

Є й така думка, на одному з ретритів Геше Тінлей померло одразу двоє людей — це не сказати, що поганий знак, значить нічого не сказати, жахливий знак із п'ятьма мінусами та чорною міткою такому вчителю.

Геше Тінлей трактував — це як чудовий знак. Все комір-навиворіт. Обманював і продовжує дурити людей на його лекціях. Бувають і ґвалтівники, шарлатани та карні злочинці з обличчя лам. Таке теж буває, фільтра в монастирях чи ні чи він просто не спрацьовує, проти віроломства, можна сказати, що система Тибету навчання померла і неактуальна, тому що такі люди не рідкість…

Ще ваш геше і брехун, крім того, що прохвіст, можна довго говорити про те, кому і як і в яких виразах він постає ... Але все це ... Це лише думка окремих особистостей. Народ не любить Геше Тінлея. Хтось думає, що він бездуховний брехун. Ми не маємо бажання впливати на ваш духовний шлях. Ми приймаємо усі точки зору.

А це лише думка, ви запитали — ми відповіли.