Назви, пов’язані з релігією
Назви, пов'язані з релігією
Написання назв, пов'язаних із релігією, підпорядковується загальним правилам, проте враховуються традиційні способи представлення окремих груп назв, що склалися у церковно-релігійних та релігійно-філософських текстах.
§ 180. З великої літери рекомендується писати слово Бог як назву єдиної верховної істоти (у монотеїстичних релігіях). З великої літери пишуться імена Бога у різних релігіях, напр.: Єгова, Саваоф, Яхве, Ісус Христос, Аллах, Шива, Брахма, Вішну; імена язичницьких богів, напр.: Перун, Зевс, Молох, Осіріс, Ра, Астарта, Аврора, Вакх, Діоніс. Також пишуться власні імена засновників релігій, напр.: Будда, Мухаммед (Мохаммед, Магомет), Заратуштра (Заратустра); апостолів, пророків, святих, напр.: Іоанн Предтеча, Іоанн Хреститель, Іоанн Богослов, Миколай Чудотворець (але: Миколай-угодник), Георгій Побідоносець.
Примітка. Слово бог у формах множини, а також у значенні одного з множини богів або в переносному значенні пишеться з малої літери, напр.: боги Олімпу, бог Аполлон, бог війни.
§ 181. З великої літери рекомендується писати: слово Трійця (триєдиний Бог у християн; також Свята Трійця), імена Божі облич Святої Трійці (Бог Отець, Бог Син, Бог Дух Святий) і слово Богородиця; усі слова, які вживаються замість слів Бог (напр.: Господь, Творець, Всевишній, Вседержитель, Творець, Спаситель, Боголюдина) і Богородиця (напр.: Цариця Небесна, Пречиста Діва, Мати Божа); прикметники, освічені від слів Бог, Господь, напр.: благодать Божа, Господня воля, храм Божий, Божественна Трійця, Божественна літургія (але в переносному значенні - мала буква, напр.: божественний "чудовий"; те ж у таких стійких поєднаннях, як божийкульбаба, сонечко).
Слова апостол, пророк, святий, преподобний, мученик, блаженний тощо перед власними іменами пишуться з малої літери, напр.: апостол Павло, преподобний Сергій Радонезький, мученик Іриней, святий Василь Великий, блаженна Ксенія Петербурзька, але: , Пресвята Трійця.
Примітка 1. У позиції після власних імен самі слова можуть писатися по-різному, і це визначається в словниковому порядку. СР, напр.: Ілля-пророк, але Василь Блаженній.
Примітка 2. У церковно-релігійних (молитвах, проповідях тощо) і релігійно-філософських текстах з великої літери пишуться займенники, які замінюють слова Бог, Божий, напр.: Нехай святиться твоє ім'я; нехай буде Його свята воля.
Примітка 3. У стійких поєднаннях, що вживаються в розмовній промові поза прямим зв'язком з релігією, рекомендується писати бог (а також Господь) з малої літери. До них відносяться: (не) бог знає або (не) бог знає (хто, що, який) - 'про кого-чим-н. не дуже важливому, незначному', бог (господь) його знає - 'невідомо, не знаю', бог з ним (нею, тобою, вами) - 'хай буде так, гаразд, згоден (хоча мені це і не подобається)', бог з тобою (вами) - вираз незгоди, бог знає що - вираз обурення; не дай бог, заради бога, убий (мене) бог, як бог на душу покладе та ін.
Не слід писати з великою літерою вигуки їй-богу, боже, боже мій, господи, господи боже мій, бог ти мій, боже збережи, боже борони на відміну від тих випадків, коли форми Боже, Господи виражають звернення до Бога. У деяких випадках вибір написання залежить від контексту. Так, може бути написано слава Богу (якщо контекст вказує, що той, хто говорить, дійсно дякує Господу Богу) і слава богу (якщо по контексту ясно, що вжито розхожийрозмовний оборот: На той раз він, слава богу, прийшов вчасно!). Але в поєднанні не слава богу 'неблагополучно' велика літера неможлива (У нього все не слава богу).
§ 182. З великої літери рекомендується писати слова, що позначають найважливіші для християнської традиції поняття і вживаються у значенні власних імен, напр.: Слово (На початку було Слово), Небо та Небеса, Хрест Господній, Страшний суд, Святі Дари, Святі Таємниці (долучитися до Святих Таїн — про причастя), Святий Дух (але: святим духом — «невідомо яким чином»).
§ 183. З великої літери пишеться перше слово та власні імена в назвах релігійних свят, напр., у християнстві: Великдень Христовий, Різдво, Вхід Господній до Єрусалиму (Вербна неділя), Вознесіння, Трійця (П'ятидесятниця), Хрещення (Богоявлення), Стрітення, Благовіщення, Преображення, Успіння, Воздвиження, Покров, Усікнення глави Іоанна Предтечі, Ільїн день, Прощена неділя, Вселенська батьківська субота (і Батьківська субота); в інших релігіях: Курбан-байрам, Рамазан (Рамадан), Навруз, Ханука, Шабат і ін.
З великої літери пишуться назви постів і тижнів (седмиць), а також окремих днів, що відносяться до цих періодів, напр.: Великий піст, Петрів піст, Пасхальний (Світлий) тиждень, Страсний тиждень, Фоміна тиждень, Великий четвер, Чистий понеділок, Страсний п'ятниця, Тиждень Усіх Святих, Тиждень про Страшний суд і народні назви деяких днів і періодів, пов'язаних з церковним календарем, напр.: Масляна (Масляний тиждень, Сирний тиждень), Святки, Семик, Яблучний Спас.
§ 184. У назвах конфесій з великої літери пишеться перше слово, напр.: українська православна церква, Євангелічно-лютеранська церква, Українська грекокатолицька церква, Вірменська апостольськацерква. Римсько-католицька церква.
§ 185. З великої літери пишеться перше слово в назвах вищих органів церковної влади, напр.: Всесвітня рада церков, Вселенський собор, Помісний собор, Священний синод (у усіченій однослівній назві - Собор, Синод - велика літера, див. також § 190).
Великі літери використовують у повних офіційних найменуваннях вищих церковних посадових осіб, напр.: Патріарх Московський і всієї Русі, Місцеблюститель Патріаршого престолу, Вселенський Константинопольський Патріарх, Верховний Патріарх-Католікос всіх вірмен, Католікос-Патріарх всієї Грузії. Однак у неофіційних текстах найменування цих осіб (зазвичай неповні) пишуться з малої літери, напр.: благословення патріарха Алексія, прийом патріарха, резиденція папи (чи римського папи). Найменування інших церковних звань і посад також пишуться з малої літери, напр.: митрополит Волоколамський і Юр'євський, архієпископ, кардинал, архімандрит, архієрей, єпископ, ігумен, диякон, протодиякон.
§ 186. У назвах монастирів, храмів, ікон пишуться з великої літери всі слова, крім родових найменувань (церква, храм, собор, лавра, монастир, семінарія, ікона, образ) та службових слів, напр.: Казанський собор, собор Паризької Богоматері, собор Святого Петра, Києво-Печерська лавра, храм Зачаття Праведної Анни, храм Усіх Святих, храм Христа Спасителя, храм Святого Димитрія Ростовського, церква Миколи в Кленниках, ікона Донської Божої Матері, образ Божої Матері, образ Божої Матері.
§ 187. Назви культових книг пишуться з великої літери, напр.: Біблія, Святе Письмо (Писання), Євангеліє, П'ятикнижжя, Старий Заповіт, Новий Завіт, Псалтир, Коран, Тора, Талмуд, Веди; те саме в назвах пам'яток писемності, напр.: ОстромировоЄвангеліє, Острозька Біблія.
Примітка. У переносному значенні такі слова, як біблія ('головна книга для кого-н.'), євангеліє ('правила, що служать керівництвом для чиїх-н. дій, поведінки; книга, що містить такі правила'), талмуд, пишуться з малої літери . Також пишеться слово псалтир у значенні «збірка псалмів для читання вголос».
§ 188. Назви церковних служб та їх частин пишуться з малої літери, напр.: літургія, вечірня, утреня, меса, хресна хода, всенічна, вечеря.