Нетрадиційна характеристика ролі Онєгіна в романі Пушкіна.
Про які ролі Онєгіна може йтися? Адже слово має кілька значень. З них два пов'язані з театром, а два інших наповнюються ширшим змістом і застосовуються у додатку до життя людини. Роль - так в акторів називають повний текст однієї дійової особи у п'єсі. Її одержують, переписують, навчають, а потім починається творча робота актора над нею: актор уживається в роль. У результаті виникає на сцені чи екрані художній образ героя п'єси. Створений драматургом, він у акторському втіленні отримує видиму конкретність і своєрідність. І це – теж роль. Різні актори виконують ту саму роль, але перед глядачем виникають аж ніяк не однакові художні образи.
Ось у цьому значенні і слід розуміти назву глави. Тут мова піде про ролі, мимоволі зіграні Онєгіним у різні періоди його життя. Про те, кого і як він грає: якою людиною прагне постати перед оточуючими і перед собою? Наскільки йому вдаються такі перетворення? І навіщо це робить?
Ролью називається також прояв себе у будь-якому роді діяльності або ступінь участі людини у певній справі, підприємстві, події, а також міра її впливу на них. І про це теж йтиметься, але лише частково. Тому що питання про громадську роль Онєгіна не однозначне. Відповідь на це питання не відразу склалася у Пушкіна. Та й висловлений він таким чином, що в цілому думка про Онєгіна може скластися лише після прочитання всього роману. Відповіді у готовому вигляді немає в жодній із глав чи строф. Читачеві необхідно простежити весь життєвий шлях Онєгіна та осмислити поведінку героя. Тільки тоді ми отримаємо відповідь на своє запитання.
А як же ставився дойому сам Пушкін? Як він розумів та оцінював місце, роль, значення онегінського типу в українському житті? Звернемося до тексту роману. Отже, вирушимо за Пушкіним і з його допомогою уважно вдивимось у різні лики Онєгіна. Подивимося, як герой роману змінює, приміряє то одну, то іншу маску, як він переходить від ролі до ролі. І як у процесі його зовнішнього і почасти внутрішнього перетворення поступово проступають риси, найхарактерніші з його натури, як дедалі виразнішою стає його сутність.
Так думав молодий гульвіса, Петя в пилюці на поштових, Всевищою волею Зевеса Спадкоємець усіх своїх рідних.
Але Онєгін не дивиться на всі боки. Він мчить – і нічого не бачить. І цей бік його натури неодноразово розкривається протягом роману. Він дивиться на прекрасні картини, зображені поетом, але не бачить їх. Принаймні поет не зобразив онегінських відгуків на прекрасне. Ось, наприклад, Онєгін «поскакав на бал»: на всі боки розгортається панорама зимового, посрібленого інеєм Петербурга, чарівно пересуваються вогні, сніжинки сяють як діаманти… Але бачить усе це ліричний оповідач, а не Онєгін! Разом із оповідачем захоплюється читач, а в онегінській душі все глухо, краса природи не сколихнула її. Той же Петербург перетворюється на світлі рум'яної ранкової зорі - і знову Онєгін залишається глухим до прекрасного. І в селі лише два-три дні йому здавалися новими – але не прекрасними сільські краєвиди, а потім простота сільської ідилії набридла йому. А потім Москва, Волга, Кавказ, Крим, Одеса – все промайнуло перед ним за час подорожі, і ніщо не сколихнуло його. Чи можна тут бачити прояв натури Онєгіна? Ймовірно, так, якщо під цим словом розуміти його наукове значення: натура – властивості, особливостілюдини, істота її характеру та темпераменту. Приймемо в міркування цей бік душі Онєгіна і згодом врахуємо її.
А тепер, на самому початку роману, Пушкін мотивує цю байдужість Онєгіна до прекрасного в природі вказівкою на те, що одна життєва турбота владно захопила його думки та почуття. Про що ж міркував він? Що відволікає його від навколишніх видів?
Адже це - справжнісінька роль, чи не так? До того ж вже відома Онєгіну. Ймовірно, неодноразово доводилося йому бачити цю лицемірну гру спадкоємців, які зображували перед умираючими, перед оточуючими і перед собою, як гірко засмучені вони трагічною неминучістю. Та й на що інше могла розраховувати «золота молодь», моти, чепуруни, легковажні гульвіси, всі ці марнотратники, які не заробили собі статків? Лише на спадок. Отже, і неминучий ритуал вони мали виконати цілком, включаючи роль засмученого спадкоємця.
І ось тепер Онєгін виявився сам у цій ролі. Вона, як видно з його зауважень, не дуже приємна йому. Але він почав грати і тепер не відступає.
Уточнимо: адже він не просто розмірковує над можливістю чи ймовірністю. Він уже мчить - отже, все собі вирішив і вже приступив до виконання цієї ролі.
Як видно вже з першої строфи, молодий гульвіса вміє тверезо мислити, здатний глибоко зазирнути у власну душу, розуміє сенс відносин у своєму середовищі і в змозі з моральної позиції дати сувору оцінку поведінки - свого і дядька, бо той так само розважливо «поважати себе змусив » надією на спадок. Але наслідувати моральний, наказ він не в силах або не хоче. По суті, ПРО зізнається, що має намір вчинити аморально.