Невська Скоропослушниця, Церква Свт
на станції Передпортова
Невська Скоропослушниця
На Русі завжди користувалися особливою любов'ю та шануванням списки з афонської ікони. Пропонуємо до вашої уваги історію Санкт-Петербурзької святині - ікони Божої Матері «Невська Скоропослушниця»
Образ Божої Матері «Скоропослушниця» був принесений на береги Неви у1878 рокуієромонахами Афонського українського Пантелеимонова монастиря Опанасом і Варсонофієм, які прибули в Україну для збору коштів на відновлення стародавнього храму святителя Миколи Чудотворця у Мирах Лікійських (у Туреччині).
Ікона, принесена з Афона, відрізнялася від відомого образу «Скоропослушниці». На ньому Божа Мати була зображена без Дитини — головно, з молитовно простягненою правицею. Цей образ був написаний, як свідчить переказ, «за сонним баченням ченця Святої Гори».
Ченці зупинилися в Олександро-Невській лаврі, яка стала першим місцем, яке зустріло ікону в Санкт-Петербурзі (знаменно, що саме лавра стане, через століття, місцем постійного перебування цієї святині).
У цей же час у центрі міста добігало кінця будівництво каплиці в ім'я святого благовірного князя Олександра Невського, історія якої виявилася тісно пов'язаною з іконою Божої Матері «Скоропослушниця».
Будувалася каплиця з ініціативи і коштом купців Старо-Олександрівського ринку на Калашніковському проспекті, одного з найбагатших у столиці, поблизу Невського проспекту на перетині вулиць — 2-ї Різдвяної, Митнінської та Калашніковського проспекту на згадку про чудовий порятунок Госуда Імператора Олександра II Миколайовича у Парижі під час замаху на нього революціонера-терориста 25 травня 1867 року.Нині це перехрестяпроспекту Бакуніна та 2-ої Радянської вулиці.
За визначенням Святішого Синоду ченцям було передано Олександрівську каплицю, за клопотанням українського посла у Константинополі графа М.П. Ігнатьєва, для збирання пожертв на відновлення з руїн стародавнього храму над гробницею святителя Миколи Чудотворця у Мирах Лікійських (Туреччина). Каплиця мала стати свого роду подвір'ям, яке представляло у столиці української Імперії місто святителя Миколая.
Святогірці передали в освячену каплицю святині зі Святої Гори: хрест із часткою Животворного Древа, частки мощей святителя Миколая, великомученика Пантелеїмона. Серед них був і образ Божої Матері «Скоропослушниця».
У відкритій каплиці афонські отці стали регулярно здійснювати молебні перед афонськими святинями, зокрема перед чином «Скоропослушниця».
Українсько-турецька війна, що почалася незабаром, завадила спорудити храм у Мирах Лікійських. Монахи-збирачі у 1881 році були відкликані на Афон, передавши зібрані кошти до Синоду. Каплиця перейшла у відання Санкт-Петербурзького єпархіального управління.
Восени 1885 року (за іншими джерелами — 1880 року) в Олександро-Миколаївській каплиці сталася пожежа, внаслідок якої каплиця згоріла вщент. Однак це нещастя послужило прославленню образу Божої Матері «Скоропослушниці».
«…У смітті попелища була знайдена нетлінна ікона Божої Матері «Скоропослушниця », писана на товстому картоні, з явними слідами вогняного опалення, що досі ще не згладилися... Таке чудове порятунок святині храму справило на благочестивих обивателів жителів Петербурга велике враження. Поголос, переходячи з вуст у вуста, швидко облетів не тільки всю столицю, а й її віддалені глухі околиці. До ікони БожоїМатері Скоропослушниці, у тимчасове приміщення її на Калашниковському проспекті, потягнулися низки прочан, і перед нею безперервно звершувалися молебні. Явна милість Божа, яка супроводжувала старанність молитви і твердості у вірі з надією, що вдавалася до заступництва і швидкої допомоги Владичиці, посилила значною мірою приплив прочан до каплиці. Святу ікону, за бажанням мешканців столиці, щодня почали розвозити будинками. Незабаром на місці згорілої каплиці була збудована нова кам'яна каплиця, за розмірами значно вже більша за першу».
Великокняжеське подружжя Сергій Олександрович та Єлизавета Федорівна Романови, Санкт-Петербург, 1884 р.
Суспільству, на жаль, незважаючи на всі спроби, не вдалося вирішити «мирлікійське питання» та домогтися дозволу у турецької влади відродити стародавній храм. Через це кошти, зібрані на храм у Мирах, були спрямовані на будівництво українського храму у місті Барі в Італії, де перебувають мощі святителя Миколая. Цей храм покликаний стати дивним домом для всіх паломників до мощей святителя Миколая з Укаїни.
Згодом маленьку церкву замінили храмом у новгородсько-псковському стилі. Проект, затверджений Миколою ІІ, склав архітектор С.С. Кричинський, будівництво консультував відомий археолог В.Т. Георгіївський.
Церква святителя Миколи Чудотворця та святого благовірного князя Олександра Невського при Імператорському Палестинському товаристві
Хрестовий у плані, одноголовий храм із дзвіницею, критий зеленою поливною черепицею, зовні був прикрашений різьбленим орнаментом та хрестами із білого старицького каменю.
Усередині був розписаний у стилі фресок Діонісія художниками В.А. Плотніковим та В.С. Щербаковим. Чотириярусний іконостас, оббитийсрібною басмою, виготовила фірма Хлєбнікова. У ньому були ікони XVI-XVII ст. різних шкіл, зібрані головою будівельного комітету та знавцем давньоукраїнського мистецтва князем О.О. Ширінським-Шахматовим, колишнім обер-прокурором Синоду. Найбільш шанована ікона Божої Матері «Скоропослушниця» знаходилася у кіоті, вирізаному на зразок кіота Володимирської Божої Матері в Успенському соборі Кремля.
Про особливе значення ікони «Скоропослушниця» свідчить і такий факт. У 1922 році, коли розпочалася кампанія з вилучення церковних цінностей, що призвела до втрати багатьох святинь, священномученик Веніамін Митрополит Петроградський звернувся до влади з проханням зберегти найбільш шановані ікони, серед них була і «Скоропослушниця». Милістю Божою вона була збережена.
Всі дні блокади Ленінграда, 1941-1944 рр.., «Скоропослушниця» перебувала в межах блокадного міста і являла велику втіху всім, хто приплив до неї. У той час ця ікона набула виняткового значення та сенсу для стражденного міста. По-перше, вона була однією з небагатьох доступних святинь, перед якими знаходили розраду віруючі люди. По-друге, в умовах блокадного міста не було ні сили, ні часу на тривалі молитви. І погляди віруючих людей звернулися до тієї ікони Богоматері, яку Вона сама назвала «Скоропослушниця».
У 1957 році було відкрито Троїцький собор Олександро-Невської лаври, і з благословення Митрополита Єлевферіядо лаври було принесено ікону «Скоропослушниці», де вона і прибуває до цього дня і є однією з найбільших шанованих святинь. Щотижня по понеділках у Свято-Троїцькому соборі перед нею читається акафіст, щодня звершуються молебні. Перед святим чином, як і раніше, підносяться молитви безлічі людей до Пресвятої Богородиці прозаступництві перед Богом. І нині «Скоропослушниця» також втішає, допомагає та зміцнює.
Такою є історія ікони Божої Матері «Скоропослушниця», яка з'явилася в нашому місті напередодні грізних років двадцятого століття. Ця ікона відрізняється від відомого образу з такою самою назвою, що знаходиться на Афон, не тільки іконографією. Під однією назвою існує два образи Божої Матері. Розрізняючи ці два типи «Скоропослушниці», перший почали називати – «Афонським», а другий – «Невським». Остання назва чудово відображає історію цього образу, його зв'язок із Санкт-Петербургом, Невською землею, а також нинішнє місцезнаходження уславленої ікони в Олександро-Невській лаврі. Це відповідає традиції Православної Церкви називати ікони за місцем їхнього перебування.
Тропар
До Богородиці притцем, що існують у бідах,/ і святій іконі Її нині припадемо,/ з вірою кличе з глибини душі:/ скоро наше почуй моління, Діво,/ як Скоропослушниця нареклася./ Тобі бо раби Твої в потребах// готову Помічницю іми.
Кондак
У морі житейстему обурюванні,/ турбуванню підпадаємо пристрастей і спокус.