НОУ ІНТУІТ, Лекція, Інформація та людина

Людина в інформаційному суспільстві

Інформаційна економіка має бути орієнтована на високі технології (Hi-Tech), накопичення та поширення даних та знань, економію часу, енергії та інших суспільних ресурсів, розробку та впровадження наукомістких інтелектуальних продуктів. Інформаційна економіка країни має вписуватися у глобальний інформаційно-економічний процес. У рамках інформаційної економіки мають бути ув'язані між собою вартісні (грошові) еквіваленти речових та інтелектуальних товарів.

Інформаційна інфраструктура включає апаратно-програмні засоби підтримки інформаційної сфери діяльності суспільства.

Інформаційне законодавство є сукупність законів, нормативних актів та інших форм правового регулювання у сфері обігу та виробництва інформації та застосування інформаційних технологій.

Усі ознаки інформаційного суспільства мають бути не проголошуваними, адіючими, повинні "працювати" всі разом. Виокремлення хоча б однієї ознаки як непрацюючого призводить до ліквідації (самоліквідації) інформаційного суспільства. Віддаючи належне кожній ознакі окремо, вважаємо все ж таки дві перші ознаки головними, бо без культу знань та інформаційної культури про реальність інших ознак говорити не доводиться.

У таких державах немає інформаційного суспільства, як немає його і в тих країнах, які не вписалися в глобалізаційні процеси планетарного масштабу та сповідують ізоляціонізм, закритість, зневажання демократичних норм та прав людини. Локальні інформаційні суспільства нежиттєздатні, вони мають тенденцію до об'єднання у глобальне (планетарне) інформаційне суспільство як найбільш життєздатне та пріоритетне для людства. АлеЧи досягнено воно в сучасному різнополярному мозаїчному світі, повному протиріч та взаємного нерозуміння?! Швидше за все, в найближчому майбутньому доведеться обійтися локальними "версіями".

За всіх своїх переваг інформаційне суспільство породжує поряд з проблемою інформаційної етики та інші болючі для людини та соціуму проблеми, які, на наш погляд, слабо усвідомлюються. Адже інформаційне суспільство, на відміну від попередніх цивілізаційних формацій (індустріальної, сільськогосподарської), ставить перед людиною проблеми радше духовні, ніж матеріальні. Онтологічно це з нематеріальністю самої інформації, використовує матеріально-енергетичні субстрати лише як " носіїв " , стосовно яких інформація інваріантна.

Нижче представлені деякі з таких слабо усвідомлюваних проблем.

Звичайно, людина живуча і гнучко адаптується до будь-якого середовища. Але цю здатність не можна безмежно експлуатувати. Ця проблема не цікава для IT-бізнесу зі зрозумілих причин, але для інформаційного суспільства вона не байдужа.

Приклад 11.У світі майже невідомі програмні продукти вітчизняного походження (Кращі вітчизняні програмісти працюють за кордоном, їх програми є чужою власністю.), а наш комп'ютерний машинний парк практично на сто відсотків імпортного походження (за конструкцією та комплектуючим, "червоне складання" тут непринципова). Натомість відомі наші хакери та кракери (зломщики інформаційних систем). Вітчизняні інформаційні новації не доводяться до рівня інновацій. Інновації зазвичай зводяться до зарубіжних розробок.

У суспільстві наука є рушійною силою прогресу, бо основним продуктом науки є знання – вища форма інформації. Безприпливу здібної молоді наукова спільнота ризикує перетворитися на "будинок для людей похилого віку", збори догматиків і скептиків, тяжких на підйом. Але питається, що до нашого меркантильного віку – віку інформаційного суспільства – може залучати молодь у науку? Адже наукова робота – це важка праця, не нормована за часом, а оплата – явно не за працею і навіть не за результатом. Справа посилюється і прихованим антиінтелектуалізмом людей. Багато істориків (В.О. Ключевський, П.Н. Мілюков та ін.) констатують мало не генетичний антиінтелектуалізм у менталітеті нашого народу. У народі не вітають (м'яко кажучи) "розумників".

Які ж блага в найближчому майбутньому нам можуть надати інформаційні системи та технології, що бурхливо розвиваються? І яка "плата" за ці блага? Адже ми знаємо, де буває "безкоштовний сир". Очікувані блага ("за") та плата ("проти") зведені в таблицю 8.1 (за даними К. Хессіга - Швейцарія). Таблиця сповнена протиріч - це природно, бо будь-який прогрес, розрахований на Добро, може бути використаний і в Зло людині, чому занадто багато прикладів (механізація праці та транспорту, атомна енергія, інтелектуалізація зброї, космічна техніка та ін.).

Таблиця 8.1. Протиріччя інформатизаціїБлаги (за)Плата (проти)
Культура, людина та суспільство
  • Вільний розвиток особистості.
  • Світове інформаційне суспільство.
  • Подолання кризи цивілізації.
  • Розквіт мистецтв.
  • "Автоматизація" людини (дискредитація мислення, технократичне мислення).
  • Дегуманізація життя (огрубіння переживань, ізоляція та самоізоляція людини).
  • Стреси.
  • Зниження загальнокультурного рівня.
  • Інформаційна лавина (потоп).
  • Поляризація суспільства.
Політика
  • Розширення свобод (демократизація).
  • Децентралізація влади.
  • Посилення ролі громадських організацій та громадської думки.
  • Консолідація народу.
  • Утиск свобод (інформаційний контроль, тоталітаризм).
  • Централізація влади, посилення бюрократії, яка володіє інформаційним ресурсом суспільства.
  • Маніпуляція громадською думкою за допомогою засобів мультимедіа та мас-медіа.
Господарство та праця
  • Зростання продуктивності праці.
  • Раціоналізація праці, інновації.
  • Зростання компетентності працівників, нові професії, робота вдома.
  • Економія ресурсів, енергозбереження.
  • Диверсифікація народного господарства.
  • Зростання народного багатства та матеріального добробуту людей.
  • Попередження кризових ситуацій у фінансово-економічній сфері.
  • Ускладнення життя.
  • Концентрація багатства у руках фінансово-економічної еліти.
  • Стандартизація життя.
  • Зростання безробіття.
  • Дегуманізація праці.
  • Нові вимоги до мобільності та кваліфікації працівників
  • Зникнення багатьох професій, перекваліфікація, декваліфікація.
  • Почастішання кризових ситуацій у народному господарстві.

Приклад 13.Швидкодія та пам'ять справного комп'ютера забезпечують практично миттєвий (з точки зору людини) доступ до значних обсягів інформації (знань). Доступ індивідуалізований відповідно до потреб (інтересу) користувача. На відміну від людей, комп'ютер не втомлюється. Комп'ютер властиві універсальність і гнучкість: на одних і тихж машинах, в тих самих локальних мережах можна реалізувати будь-які інформаційні технології (освітні, офісні, виробничі і т.п.). Це створює передумови для швидкої окупності автоматизованих робочих місць за умови їхнього широкого застосування.

Приклад 14.Все, що розумно робити на комп'ютері, може і має на нього покладатися, залишаючи за людиною творчу функцію: "Машина повинна працювати, людина - думати" (принцип IBM). Комп'ютери та інша інформаційна техніка звільняють нас від рутини, помилок уведення, паперу тощо, сприяючи економії нашого часу та комфортності праці.

У той самий час техніка перериває безпосередній фізичний і духовний зв'язок людини з природою, іншими людьми, відчужує думку сенсу природних об'єктів, явищ, процесів. А сенс цей прихований, і техніка у кращому разі допомагає його пояснити, але не зрозуміти. Фізична зовнішня інформація пояснення стукає нам у вуха і лізе в очі, але це лише груба копія тонкої, позачуттєвої внутрішньої інформації розуміння того, що пояснюється. Інформаційний вибух останніх десятиліть – це лавиноподібне зростання кількості зовнішньої інформації пояснення, але з якості внутрішньої інформації розуміння. До цього "вибуху" нам частіше доводилося думати (у тому числі над "паперовою" інформацією), разом з ним ми стали рідше думати, орієнтуючись на електронні шпаргалки (через Інтернет і дружні інтерфейси прикладних пакетів програм) і обмежуючи своє творче мислення. Зараз розуміння "пасує" перед поясненням.